1自序..........................................................PAGE_5
2我的學思歷程.................................................PAGE_13
3照片.........................................................PAGE_22
4第一章 颱灣媽祖研究新思維...................................PAGE_29
4.1第一節 中國宗教的組織特性...............................PAGE_31
4.2第二節 媽祖信仰內的親屬邏輯.............................PAGE_36
4.3第三節 海內外媽祖信仰...................................PAGE_42
4.4第四節 基本文化分類概念.................................PAGE_43
4.5第五節 族群接觸與宗教變遷...............................PAGE_47
4.6第六節 媽祖信仰與現代社會...............................PAGE_49
4.7第七節 移民與社區研究的反省.............................PAGE_52
4.8第八節 儀式的力量.......................................PAGE_56
4.9第九節 小結.............................................PAGE_59
5第二章 神聖空間的創造：進香儀式的空間觀.....................PAGE_61
5.1第一節 大甲進香的物理時間和空間.........................PAGE_63
5.2第二節 神聖空間的進入與離開.............................PAGE_71
5.3第三節 被分割的儀式空間.................................PAGE_76
5.4第四節 階層化的進香團體.................................PAGE_83
5.5第五節 階層化的空間.....................................PAGE_93
6第三章 神聖時間的識別：進香儀式的時間觀....................PAGE_101
6.1第一節 不同類別的時間..................................PAGE_102
6.2第二節 媽祖廟的製度時間................................PAGE_104
6.3第三節 「事件時間」vs.「鐘錶時間」.....................PAGE_112
6.4第四節 媽祖係譜權威的建構..............................PAGE_117
6.5第五節 進香旅程內的靜止時間............................PAGE_132
6.6第六節 神聖時間─一個「無分別」的時間..................PAGE_138
6.7第七節 小結............................................PAGE_145
7第四章 大甲媽祖轄區的變遷與轉型：湄州進香的震撼............PAGE_149
7.1第一節 鎮瀾宮信徒範圍及其演變..........................PAGE_151
7.2第二節 廟方行政組織之轉型與轄區的演變..................PAGE_162
7.3第三節 移民團體帶來的儀式改變與外地資源................PAGE_168
7.4第四節 以儀式重新界定其信徒範圍........................PAGE_175
7.5第五節 小結............................................PAGE_182
8第五章 來自原鄉的保佑：移民對大甲的社區觀..................PAGE_185
8.1第一節 「社區研究」是甚麼？............................PAGE_186
8.2第二節 大甲「社區」的意義..............................PAGE_194
8.3第三節 基隆移民對大甲的社區觀..........................PAGE_201
8.4第四節 颱北移民對大甲的社區觀..........................PAGE_208
8.5第五節 進香研究給社區研究的啟示........................PAGE_215
8.6第六節 結論............................................PAGE_220
9第六章 香火傳承：進香儀式的核心價值........................PAGE_223
9.1第一節 香的作用........................................PAGE_226
9.2第二節 香的使用與歷史..................................PAGE_229
9.3第三節 香鋪與閤香的製作................................PAGE_234
9.4第四節 香火、香灰與香爐的崇拜與文化意涵2...............PAGE_242
9.5第五節 香火與靈力的關係................................PAGE_256
9.6第六節 結論............................................PAGE_263
10第七章 民主與環保：颱灣媽祖文化新趨勢.....................PAGE_267
10.1第一節 熱衷於前往湄洲謁祖進香.........................PAGE_268
10.2第二節 熱衷於競爭係譜上排行的大小.....................PAGE_270
10.3第三節 熱衷於建立媽祖廟之間的網絡.....................PAGE_272
10.4第四節 與現代傳播媒體閤作.............................PAGE_274
10.5第五節 社區運動的象徵領袖.............................PAGE_276
10.6第六節 進而挑戰到政府的政策...........................PAGE_280
10.7第七節 小結...........................................PAGE_281
11第八章 颱灣民間信仰研究的人類學迴顧.......................PAGE_283
11.1第一節 1895-1945：日據之前及日據時期..................PAGE_285
11.2第二節 1945-1965：古代中國宗教研究....................PAGE_288
11.3第三節 1965-1983：祖先崇拜研究與祭祀圈理論............PAGE_300
11.4第四節 1983-1993 ：進香與媽祖研究.....................PAGE_313
11.5第五節 1993 -1995：儀式研究...........................PAGE_329
11.6第六節 小結...........................................PAGE_334
12第九章 打破圈圈：「祭祀圈」研究的反省.....................PAGE_339
12.1第一節 採用Skinner理論的作法..........................PAGE_343
12.2第二節 採用Freedman的宗族模型.........................PAGE_345
12.3第三節 祭祀圈研究的反省（一）.........................PAGE_347
12.4第四節 祭祀圈研究的反省（二）.........................PAGE_353
12.5第五節 祭祀圈研究的反省（三）.........................PAGE_357
12.6第六節 視民間宗教為文化象徵...........................PAGE_365
12.7第七節 儀式是一種以政治為目的的文化手段...............PAGE_368
12.8第八節 小結...........................................PAGE_374
12.9第九節 後記...........................................PAGE_378
13第十章 殺豬公祭祀：信仰與動物權的迷思.....................PAGE_381
13.1第一節 殺豬祭祖與生態平衡.............................PAGE_382
13.2第二節 殺豬以保存傳統信仰達到族群認同.................PAGE_386
13.3第三節 新埔義民廟神豬大賽.............................PAGE_390
13.4第四節 林口竹林山觀音寺殺豬公.........................PAGE_395
13.5第五節 動物權與動物法.................................PAGE_398
13.6第六節 小結...........................................PAGE_400
14第十一章 媽祖信仰在兩岸宗教交流中錶現的特色...............PAGE_403
14.1第一節 以往媽祖信仰研究的迴顧.........................PAGE_404
14.2第二節 媽祖進香活動研究之迴顧.........................PAGE_415
14.3第三節 大甲媽祖進香活動中的擬親屬關係.................PAGE_418
14.4第四節 湄洲進香活動的擬親屬關係.......................PAGE_423
14.5第五節 小結...........................................PAGE_425
15總參考書目彙整.............................................PAGE_427
16張珣著作目錄...............................................PAGE_483
17本書索引...................................................PAGE_488
· · · · · · (
收起)
