論語言的起源兼論鏇律與音樂的模仿 在線電子書 圖書標籤: 盧梭  哲學  語言學  語言  音樂  社會學  語言起源  語言相關   

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盧梭關於語言在不同文化和地域産生的差異産生瞭一些小念想，挺有意思，雖寫得十分淺顯，卻值得深究

這麼大的問題放到這麼小的一本書裏，要想完全講得清楚是非常睏難的，但書中的諸多理念卻一直延續至今，並且很難說有突破性進展。而在近現代專業研究背景中對於同一問題的不同論述無法避免碎片化的趨勢，相較之下就更難說哪一種方式更適閤我們去理解人的某些本質瞭。理性與非理性、自然與意識、科學與人文、實在與建構並不矛盾，但似乎基於分類法的研究就無法調和這樣的矛盾吧，社會科學對於多因素影響下的復雜係統研究雖然睏難卻是不可避免的趨勢，不確定性、非綫性、混沌學、時間指嚮等等必然會被更多地藉用。123頁，編者對於西方哲學傢的評價很有意思：澄清概念、設定判斷標準與建構係統，反觀當下國內的大部分學者，差距自然也就明瞭瞭。

傢庭到社會的起源，技術對精神的敗壞，後續思想的基礎已經成形。看到語言層次與對周遭世界理解程度的聯係一驚。第九章討論語言的齣現時，那一大段對情感的詩歌式描寫實在齣乎意料。最後，要學好樂理知識啊。

看盧梭推理人類發現過程實在是很有意思的事。 反對某種自然平衡——“因為如果自然確實平衡，那就一定會有弱者數量上升，強者數量下降的事實，但並沒有這樣的時期，那是什麼使生物數量能在一定程度上保持平衡，是自然災害和天氣變化。” 語言起源於激情。 對於藝術——音樂和繪畫——的理解和剛看過的《古代藝術與儀式》裏寫的一樣，不是模仿，而是一種情感的符號/情感的重溫或創造。

當時非常感興趣的問題

1.对书中部分观点持保留意...比如语言的“发明”... 2.德里达的论文字学一书中，通过论语言的起源一文及忧郁的热带（列维-斯特劳）的解读论证了关于写比说更能体现语言是个差异系统这一观点。 3. ...  

此书观点陈旧（即使较作者同时期而言）且缺乏严谨的论证。逻辑混乱，无科学或经验的方法。全书更像是作者对个人激情与博识之卖弄而非认真严谨的论述。 ....................................

1.对书中部分观点持保留意...比如语言的“发明”... 2.德里达的论文字学一书中，通过论语言的起源一文及忧郁的热带（列维-斯特劳）的解读论证了关于写比说更能体现语言是个差异系统这一观点。 3. ...  

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