这部颇具拓荒意义与收藏价值的原创长篇专著,是在跨越40年田野调研丰厚积累并搜集、阅读大量相关文字资料的基础上,以中华文明为背景,参照广府文化特点而耗8年心血熬成的学术精品,也是第一部由海南籍学者撰写的、系统地解析故园乡土社会的力作。作者1986年才从海南调到广州。他从外省审察其家乡,看得更全面透彻;材料丰富生动,论点尤具创意;为深入解读华夏文明尤其是海南地域文化,提供了独特的视角与新颖的理念。
全书共60万字,配600张图片,大32开本,800多页。它着重研究、论述的古崖州文化圈(今三亚市及乐东县沿海一带)位于海南岛的最南端,聚居着省内所有的少数民族——黎族、苗族、回族以及汉族的6个方言群。书分六章,从六个方面深入细微地审察、剖析和揭示了这里乡土社会的复杂结构及种种事像。内容涉及地理、历史、民族、族群、政治经济、民生状态、人际关系、人天关系等各个领域、多种学科。其中穿插着生动有趣又别具特色的风物民情、乡规俚俗、歌谣传说、地方掌故、方言逸闻以及家族和个人经历,特别注重相关案例的真实性、现场感与细节描写,使这一少数民族地区壮观的社会图景平添了浓郁的生活气息与鲜明的个性色彩。作者从全新的切入点追根溯源、认真考证了黎族5个方言群和苗族、回族、汉化之前的疍民以及汉族6个方言群的来历,有不少新内容补充了前辈学者在这方面的不足,或纠正其谬误;对黎族与汉族的接触、交往与共生,特别是这两个民族在经济上的互补,都作了生动而详尽的描述;而此中不少内容是前人未曾涉及过的。最后一章《天人之际》更以大量事实阐述了当地环保问题的紧迫与严峻,并提出了不少具体可行的宝贵建议。书中展示了许多价值颇高的、通过艰苦调查才获得的第一手材料,大量事像均为首次披露。本书着重发掘了蕴藏于民间的各种珍贵的“软实力”资源,即精神资源。在写人际关系的《仪礼纲常》一章里,这些资源描述得尤其充分。还注意把研究对象置于华夏历史文化的宏大背景下进行深入解剖,笔锋触及琼南乡土社会底层的各个角落;相关田野图像既具有浓郁的地方特点,又钤着深刻的中国印记。解剖的虽是一个小地方,而展示的却是中华文明的千秋长卷。作者创造性地把人的存在总和分解为“物质社会”、“精神文化”、“伦理人格”三个密切相关又各自独立的基本序列,又从每个序列中分解出若干既互联又自主的要素,从而建构起有个人特色的一套微观社会学体系与理论框架;而本书主要论述的则是“物质社会”这一部分。它填补了该少数民族地区社会学研究的空白,为树立和落实科学发展观,为推动地方的物质、精神和制度三种文明建设的协调发展,为建构和谐的社会环境与和谐的生态系统,提供了许多鲜活的素材和现实的启示。
本书作者张跃虎别名林寂。男;汉族。海南乐东人。出版专业编审(正高)职称。少年母丧父病,衣食艰难;乃发愤攻书,吟诗自娱。1964年由初中考上师范;次年作文挨批而下黎寨参与“四清”,顺此学会黎语并开始采风。“文革”十载摧残,矢志不移。1970年初涉人类学领域。1972年起在省级以上报刊发表作品,涵盖新诗、古体诗、散文诗、对联、歌词、民谣、传说、散文、报告文学、小说、评论及歌舞剧等十几种体裁。旁及民间文学、民俗学、人类学与社会学探究,刊出不乏真知灼见之文论多篇;有两篇分别于1983、1988年入选全国学术年会。出版黎歌汉译集《五指山风》、散文集《月亮雨》;前者获广东鲁迅文艺奖、全国民间文学作品二等奖。担当主要责编的大型文献图书《新中国大博览》被评为全国优秀畅销书,获广东第三届优秀图书一等奖。做过农民、教师、歌舞团创作员、文化局干部、文联秘书、党报副刊编辑及记者、杂志编辑部主任、出版社文艺室主任。业余爱好美术、书法、篆刻、音乐。兼具诗人之浪漫热诚、学者之严谨博识。是来于草根阶层的、自学成才的社会学、民俗学、人类学专家。
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初翻开这本书,我原本以为会是一部严肃刻板的学术著作,没想到它却以一种极其亲民、甚至有些散文诗般的笔调,将读者带入了一片充满烟火气的历史场景中。书中的场景描写极其生动,仿佛能闻到田野里泥土的芬芳和劳作的汗水味。我尤其喜欢作者处理人物关系的方式,那些鲜活的个体在宏大的历史背景下展现出的复杂人性,让人深思。它不是简单地歌颂或批判,而是以一种近乎客观的、充满同理心的视角去审视过去。读到某个关于家族迁徙和坚守的章节时,我甚至联想到了自己身边的长辈,那种跨越时空的共鸣感是非常强烈的。这本书的价值不仅仅在于史实的梳理,更在于它唤醒了我们对“根”的追问。对于那些对本土文化寻根有兴趣的读者来说,这绝对是一本不可多得的精神食粮,它提供了一个全新的、充满温度的视角去解读我们的来处。
评分这本书的结构布局非常巧妙,它没有采用传统的线性时间叙事,而是像一块块精心打磨的宝石,将不同的历史侧面和文化议题串联起来。这种非线性的叙事方式,反而让历史的脉络更加清晰立体。我不得不佩服作者在资料整合上的能力,能将看似零散的史料、口述记忆和考古发现,编织成一个逻辑严密、情感饱满的整体。最让我印象深刻的是其中关于特定地域文化在历史变迁中的韧性描绘,那种“泰山崩于前而色不变”的沉着与坚韧,透过文字跃然纸上。它不仅仅是在讲述“过去的故事”,更像是在提供一种穿越困境的精神地图。每读完一个章节,我都会停下来回味许久,思考作者在字里行间埋藏的深意。对于那些习惯于快餐式阅读的人来说,这本书可能需要慢下来细品,但你投入的每一分钟,都将收获丰厚的回报。
评分这本《珠崖田野上的华夏魂》真是让人耳目一新,它以一种近乎史诗般的笔触,勾勒出了一幅幅鲜活的历史画卷。我尤其欣赏作者那种深入骨髓的文化自觉,仿佛能感受到那片土地上千百年来积淀下来的精神力量。书中对历史细节的考据之扎实,令人叹服,读来丝毫没有枯燥之感,反倒像是在跟一位饱经风霜的老者对谈,听他娓娓道来那些尘封已久的往事。那些关于先辈们如何在艰苦的环境中坚守信念、传承文化的描述,深深地触动了我。特别是那些关于民间智慧和生活哲学的描绘,让我对传统文化有了更深层次的理解。整本书的叙事节奏张弛有度,高潮迭起,让人忍不住一口气读完,合上书本时,心中涌动着一股难以言喻的敬意与自豪。作者的文字功力深厚,遣词造句精准到位,既有文学性的优美,又不失历史的厚重感,实属难得的佳作。
评分坦率地说,这本书的深度超出了我的预期。它不回避历史的复杂性和模糊性,反而拥抱这种不确定性,并将之视为历史魅力的一部分。作者在阐述观点时,总能保持一种克制的激情,既有坚定的立场,又不失学者的审慎。我特别赞赏其中对文化符号的解析,那些看似寻常的物件或仪式,在作者的笔下,被赋予了厚重的历史意义,让人重新审视身边的一切。这种“化平庸为神奇”的能力,是顶尖非虚构作品才具备的特质。全书的行文流畅至极,即使是涉及一些较为专业的历史概念,作者也能用清晰易懂的比喻加以解释,保证了即便是历史门外汉也能轻松进入阅读状态,而资深研究者也能从中汲取新的见解。这是一种罕见的平衡,既有学术的严谨,又有大众的可读性。
评分这本书的独特之处在于其强烈的地域性和普世价值的完美结合。它聚焦于一个特定的文化场域,却探讨了人类文明发展中那些永恒的主题——身份认同、环境适应、精神传承等。我能感受到作者对这片土地怀着一种近乎深情的依恋,这种情感没有流于煽情,而是通过扎实的论证和感人的故事自然流露出来。阅读过程中,我仿佛进行了一次精神上的“田野考察”,跟随作者的思绪,在历史的经纬中穿梭。它给予读者的,不仅仅是知识的增量,更重要的是一种看待世界的新视角。这本书读完后,我感觉自己对脚下的这片土地,对那些默默无闻的先辈,都有了更深的敬意和更清晰的认知。它是一部值得反复阅读、每次都能发现新亮点的作品,绝对是近些年来的历史文化类书籍中的上乘之作。
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