具体描述
《大教育学》内容简介：20世纪，中国教育学科从无到有，从译到著，形成了具有一定风格的体系。中国教育学者在把握时代脉搏的基础上，博采中西，融会古今，或独立编写教育学科教材，应迎中国师范教育之需；或自主撰述教育学科专著，夯实中国教育学术之基。皇皇百年，朵朵奇葩。它们在不同程度上折射了时代精神的光芒，反映了教育学术的风貌，凝聚了教育学者的卓识。
站在世纪之交，我社思量有必要重树前辈们的精神财富。2003年春夏之交，我社副社长、副总编黄旭赴沪，力邀华东师范大学瞿葆奎先生和郑金洲教授担任主编，诚请老中青教育学者校注和介评，郑重推出《二十世纪中国教育名著丛编》。
辑入这套《丛编》的，皆历经了50年以上时间检验的、水平较高、影响较大、领学科风骚的著作。透过这些著作，试图展现20世纪中国教育学者的学术智慧，盘点中国教育科学的世纪历程，鉴往追来，在过去、现在、未来之间铺设中国教育科学的桥梁。这是一项承接前人、嘉惠后学的教育学术工程。
《教育的启蒙》 在人类文明的长河中，教育始终扮演着塑造个体、传承智慧、推动社会进步的核心角色。然而，我们所熟知的教育模式，是否真的能够应对日新月异的世界？是否真正点燃了每一个学习者的内在火焰？《教育的启蒙》一书，将带领读者踏上一段深刻的自我反思与革新之旅，重新审视教育的本质与未来。 本书并非对既有教育理论的简单梳理或复述，而是一场对陈旧教育理念的温和 yet persistent 挑战。作者以其敏锐的洞察力和深厚的学养，深入剖析了现代教育体系中存在的诸如“应试导向”、“知识灌输”、“标准化评价”等一系列弊端。这些模式在曾经的时代或许发挥过积极作用，但面对21世纪信息爆炸、技术飞速发展、社会结构复杂化等新挑战，它们已显得力不从心，甚至扼杀了学生的创造力、批判性思维以及对学习本身的热情。 《教育的启蒙》的核心主张，在于呼唤一种更具人文关怀、更侧重个体发展的教育范式。它倡导从“教什么”的思维转向“怎么学”的思维，将学习的中心从教师和课程内容转移到学生自身。这意味着教育者需要扮演的角色将发生根本性转变——从知识的传授者，转变为学习的引导者、促进者和赋能者。教师不再是讲台上高高在上的权威，而是与学生一同探索、共同成长的伙伴。 书中，作者花了大量篇幅探讨“学习的内在动力”。他认为，真正的学习源于好奇心、兴趣以及对意义的追求。如何激发和保护这份宝贵的内在驱动力，是教育者面临的首要课题。本书提供了诸多切实可行的方法与思考，例如：如何通过设计富有挑战性且与真实世界紧密联系的项目式学习，让学生在实践中发现问题、解决问题，从而体验到学习的乐趣与价值；如何鼓励学生进行独立思考、批判性分析，而非被动接受既定的答案；如何营造一种支持冒险、允许失败的学习氛围，让学生敢于尝试、勇于创新。 《教育的启蒙》还强调了“全人教育”的重要性。它认为，教育不应仅仅关注学生的智力发展，更要关注其情感、社交、品德、身体等各个维度的成长。一个被充分启发的学习者，不仅是知识的掌握者，更是一个具备健全人格、良好适应能力、强大社会责任感的公民。为此，本书深入探讨了情感教育、品格塑造、合作与沟通能力培养等关键议题，并提供了如何在课程设计和日常教学中融入这些元素的具体建议。 本书的另一大亮点在于其前瞻性。作者并未停留在对现状的批判，而是积极描绘了未来教育的可能图景。他畅想了一个更加个性化、更加灵活、更加智能化的教育生态。在这个生态中，技术将成为赋能学习的强大工具，但绝非教育的终极目的。人工智能、大数据等技术将辅助教师更好地理解学生的学习需求、识别学习难点，从而提供更加精准、个性化的支持，但人与人之间的情感连接、思想的碰撞、创造力的激发，仍是教育不可替代的核心价值。 《教育的启蒙》是一本写给所有关心教育的人的书——无论是教育者、家长，还是对未来教育充满期待的社会大众。它提供了一套全新的视角，一套激发学习潜能、培养独立思考能力、塑造健全人格的教育哲学。阅读此书，将是一次涤荡心灵的体验，一次重塑我们对教育认知的重要契机。它鼓励我们跳出固有的框架，去探索那些真正能够点燃智慧、照亮人生的教育之路。它不是要颠覆所有已有的教育实践，而是要以一种更为深刻、更为人本的方式，去唤醒教育中最宝贵的火种，让学习的光芒真正普照每一个生命。
作者简介
目录信息
自叙
第一编 绪论
第一章 教育学之起源
第二章 教育之意义
第三章 教育之效力及限界
第四章 教育之必要
一、个人的方面
二、社会的方面
第五章 教育学与术之关系
第六章 教育学之范围及与他科学之关系
第二编 教育者论
第一章 教育者之天职
第二章 教育者之资格
一、身体上之资格
二、精神上之资格
第三编 被教育者论
第一章 概说
第二章 被教育者身体之组织
一、组织系统
二、营养系统
三、运动系统
四、神经系统
五、生殖系统
第三章 身体发育之顺序
第四章 身心之关系
第五章 心之所在与特质
第六章 知、情、意
第七章 个性及男、女性
第八章 被教育者之社会的关系
第九章 教育期之区分列表
第四编 目的论
第一章 意义及关于目的论之诸家见解
一、关于教育对象之见解
二、关于教育目的与人生目的之见解
三、关于社会与个人之见解
第二章 关于目的思想之历史的变迁
第三章 教育之十原则
第四章 结论
第五编 教授论
第一章 教授之意义及目的
第二章 教授之心理的及论理的基础
第三章 教材之选择及分类
一、修身科
二、语学
三、历史
四、地理
五、理科
六、数学
七、图画
八、手工
九、音乐
十、游戏及体操
十一、裁缝
第四章 教材之排列法
一、直进法
二、圆周的循环法
三、中心统合法
第五章 教授细目、教案及日课表
第六章 关于教授方法之三条件
第七章 形式的段阶
一、教授概括的知识之段阶
二、教授事实的知识之段阶
三、教授技能的教科之段阶
第八章 教式
一、注入式之说明
二、开发式之说明
第九章 教态
第六编 训育论
第一章 训育之意义及目的
第二章 训育之二主义
一、服从主义
二、道德自由主义
第三章 训育与教授之关系
第四章 训育之心理的基础
一、意思之要件
二、意思陶冶之法则
三、品性
第五章 训育之统一
一、家庭训育
二、学校训育（寄宿舍生活附）
三、社会训育（教育者之感化附）
第六章 训育之方法
一、何为教授
二、何为示范
三、何为游戏、体操
四、何为作业
五、何为威权
六、何为命令
七、何为惩罚
八、何为褒赏
第七编 学校论
第一章 教育场
第二章 学校系统
第三章 各种学校
· · · · · · (收起)
第一编 绪论
第一章 教育学之起源
第二章 教育之意义
第三章 教育之效力及限界
第四章 教育之必要
一、个人的方面
二、社会的方面
第五章 教育学与术之关系
第六章 教育学之范围及与他科学之关系
第二编 教育者论
第一章 教育者之天职
第二章 教育者之资格
一、身体上之资格
二、精神上之资格
第三编 被教育者论
第一章 概说
第二章 被教育者身体之组织
一、组织系统
二、营养系统
三、运动系统
四、神经系统
五、生殖系统
第三章 身体发育之顺序
第四章 身心之关系
第五章 心之所在与特质
第六章 知、情、意
第七章 个性及男、女性
第八章 被教育者之社会的关系
第九章 教育期之区分列表
第四编 目的论
第一章 意义及关于目的论之诸家见解
一、关于教育对象之见解
二、关于教育目的与人生目的之见解
三、关于社会与个人之见解
第二章 关于目的思想之历史的变迁
第三章 教育之十原则
第四章 结论
第五编 教授论
第一章 教授之意义及目的
第二章 教授之心理的及论理的基础
第三章 教材之选择及分类
一、修身科
二、语学
三、历史
四、地理
五、理科
六、数学
七、图画
八、手工
九、音乐
十、游戏及体操
十一、裁缝
第四章 教材之排列法
一、直进法
二、圆周的循环法
三、中心统合法
第五章 教授细目、教案及日课表
第六章 关于教授方法之三条件
第七章 形式的段阶
一、教授概括的知识之段阶
二、教授事实的知识之段阶
三、教授技能的教科之段阶
第八章 教式
一、注入式之说明
二、开发式之说明
第九章 教态
第六编 训育论
第一章 训育之意义及目的
第二章 训育之二主义
一、服从主义
二、道德自由主义
第三章 训育与教授之关系
第四章 训育之心理的基础
一、意思之要件
二、意思陶冶之法则
三、品性
第五章 训育之统一
一、家庭训育
二、学校训育（寄宿舍生活附）
三、社会训育（教育者之感化附）
第六章 训育之方法
一、何为教授
二、何为示范
三、何为游戏、体操
四、何为作业
五、何为威权
六、何为命令
七、何为惩罚
八、何为褒赏
第七编 学校论
第一章 教育场
第二章 学校系统
第三章 各种学校
· · · · · · (收起)
读后感
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