長崎和平鍾聲 在線電子書 圖書標籤: 日本 戰爭 社會紀實 社會紀實 永井隆 日本文學 心靈 原爆
發表於2024-11-04
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作為課後閱讀補充的內容。同情於他的遭遇,感動於他的行為,更因為他是一個反戰的日本人。
評分作為課後閱讀補充的內容。同情於他的遭遇,感動於他的行為,更因為他是一個反戰的日本人。
評分很真實的記錄,本身就是一個絕好的劇本,奇怪無人把它拍成電影。永井隆等醫護人員災難後奮不顧身到處搶救傷者,固然可敬,但設身處地想,換成是我大概也會做同樣的決定,因為這是最好的轉移關注點的方法。親人離世,傢園全毀,甚至努力半生工作的成果都已付諸一炬,與其麵對這滅絕性的處境,倒不如將心力放到他人身上。這樣子起碼會覺得自己還有存在的理由,否則,你難免會想到,為什麼死的不是我這種問題,甚至會莫名其妙産生齣巨大的罪疚感。
評分很真實的記錄,本身就是一個絕好的劇本,奇怪無人把它拍成電影。永井隆等醫護人員災難後奮不顧身到處搶救傷者,固然可敬,但設身處地想,換成是我大概也會做同樣的決定,因為這是最好的轉移關注點的方法。親人離世,傢園全毀,甚至努力半生工作的成果都已付諸一炬,與其麵對這滅絕性的處境,倒不如將心力放到他人身上。這樣子起碼會覺得自己還有存在的理由,否則,你難免會想到,為什麼死的不是我這種問題,甚至會莫名其妙産生齣巨大的罪疚感。
評分很真實的記錄,本身就是一個絕好的劇本,奇怪無人把它拍成電影。永井隆等醫護人員災難後奮不顧身到處搶救傷者,固然可敬,但設身處地想,換成是我大概也會做同樣的決定,因為這是最好的轉移關注點的方法。親人離世,傢園全毀,甚至努力半生工作的成果都已付諸一炬,與其麵對這滅絕性的處境,倒不如將心力放到他人身上。這樣子起碼會覺得自己還有存在的理由,否則,你難免會想到,為什麼死的不是我這種問題,甚至會莫名其妙産生齣巨大的罪疚感。
於1908年齣生於日本島根縣。早年是個純唯物主義者。1932年因罹患猛暴型中耳炎,而改攻讀放射綫醫學,並以第一名成績畢業,1934年受洗成為天主教徒。他因長期暴露在放射綫下工作而罹患血癌,1945年6月被診斷僅剩三年生命。同年8月在長崎原子彈爆炸中痛失愛妻;然而他卻懷著傷痛,繼續救護工作,為災難中的同胞做心理建設,更以親身經曆從事原子病和原子醫學的研究。同時也用稿酬為當地兒童建立圖書館,為地方種植一韆株櫻花樹。1946年被病魔摧倒臥床不起後,改以文字書寫鼓勵鄉人做戰後復建工作,嚮世界痛切呼籲「愛人如己」與「和平」。1951年與世長辭,留下二位幼兒和十餘本動人著作。
日本長崎的天主堂因二次世界大戰變成瞭廢墟,但是這座天主堂的鍾卻沒有被毀掉,人們將它重新掛起,和平的鍾聲再度響起。永井隆在重建長崎的工作上,付齣瞭極大的貢獻,而他最大的貢獻即是他的文學著作。由於他是天主教徒,他的著作特彆勸勉世人彼此相愛,因為唯有愛纔能維持世界永久的和平。二次世界大戰已經結束許久,但是今日我們仍目睹戰爭不斷,每一場戰爭,會造成無數的人喪生┅┅讓和平的鍾聲繼續地響下去,但願在夜深人靜之時,我們的心中也有鍾聲再度響起。
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