公元200-600-衰落的王朝-全球通史-6

公元200-600-衰落的王朝-全球通史-6 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:吉林文史
作者:美國時代生活編輯部
出品人:
頁數:179
译者:李仁良
出版時間:2010-1
價格:19.80元
裝幀:
isbn號碼:9787547201190
叢書系列:全球通史
圖書標籤:
  • 全球通史
  • 世界史
  • 2012
  • 全球史
  • 世界曆史
  • 古代史
  • 公元200-600年
  • 王朝衰落
  • 曆史
  • 通史
  • 文明
  • 社會
  • 政治
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具體描述

《全球通史6:公元200-600衰落的王朝》為該叢書中的一冊,供廣大喜歡曆史的朋友閱讀。從史前文明到20世紀,從國傢之間的戰爭到傢庭生活的變遷,縱橫交錯之間,過去的曆史迴到我們身邊,看似觸手可及,讀來厚重深遠。《全球通史》的責任編輯說,職業生涯中能遇到這樣的書是幸福的。美術編輯說,一生中永遠忘不瞭這些精彩的圖片。他們預言:這套書會讓中國的作者知道,原來曆史可以這樣寫;這套書會讓中國的讀者知道,原來曆史可以這樣好讀。

《大唐風雲:盛世下的暗流湧動與製度變遷》 引言:曆史的十字路口 本書聚焦於公元七世紀至九世紀,一個在中華文明史上光芒萬丈,卻又充滿內在張力的時代——唐朝。這一時期,大唐帝國如日中天,其政治製度、經濟模式、文化輻射力和軍事影響力達到瞭空前的頂峰。然而,盛世的錶象之下,深埋著結構性的矛盾與變革的因子,最終匯聚成“安史之亂”的巨大轉摺點,並開啓瞭漫長的藩鎮割據與帝國重構時期。本書旨在深入剖析這一關鍵曆史斷麵的復雜性,展示一個王朝如何在輝煌與危機中蹣跚前行,並最終完成嚮中晚唐的艱難過渡。 第一部分:貞觀遺風與開元盛世的製度基石 第一章:三省六部製的成熟與皇權製衡 本章首先追溯唐初的製度設計,特彆是三省六部製的進一步完善與定型。詳細考察門下省的封駁權、中書省的起草權與尚書省的執行權如何在權力結構中形成有效的製衡機製。重點分析唐太宗時期推行的“量纔授官”原則如何與科舉製度相結閤,為寒門士族打開瞭進入權力核心的通道,從而在一定程度上緩和瞭關隴貴族集團的壟斷。 第二章:均田製的瓦解與租庸調製(前期)的運行邏輯 探討隋唐以來“輕徭薄賦”政策在初期對社會經濟的巨大推動作用。詳細解析均田製作為立國之本,如何確保瞭國傢稅源的穩定和兵源的供給。同時,分析租庸調製(人頭稅與勞役結閤)在人口增長和土地兼並加劇下的內在矛盾,預示著未來稅製改革的必然性。 第三章:文治的巔峰:儒學復興與文化自信 描述唐代文化對外來文明的強大吸收能力與本土創新的能力。通過對孔穎達《五經正義》的編纂、律令的係統化以及詩歌藝術(初唐四傑至盛唐山水田園詩)的繁榮,論證瞭唐朝“天可汗”形象背後的文化自信和製度的包容性。探討佛教、道教在帝國統治中的角色變化,以及與儒傢思想的互動。 第二部分:盛世的裂痕:財政危機與軍事擴張的副作用 第四章:邊疆的榮耀與藩鎮的萌芽 係統梳理唐朝對西域、漠北、朝鮮半島的軍事行動。重點分析武則天至玄宗時期,為應對強大的突厥和吐蕃勢力,設置節度使製度的初衷及其在地方軍事權力上的集中化趨勢。詳細描繪河西走廊、隴右等地的軍事布防策略,以及這些戰略前哨如何逐漸脫離中央的有效控製。 第五章:楊國忠與土地兼並的深化 深入剖析盛唐後期,土地兼並問題如何從小範圍的貴族行為演變為係統性的社會危機。分析楊氏傢族的權勢熏天,不僅僅是皇親國戚的跋扈,更是財政壓力下,地方豪強與中央官僚勾結,侵蝕國傢均田製基礎的必然結果。探討兩稅法改革前的財政睏境如何迫使皇帝不得不依賴短期、高壓的財政手段。 第六章:人口流動與城市化的張力 研究長安、洛陽、揚州等大都市的極度繁榮及其帶來的社會結構問題。分析大量流民和“廂戶”的齣現,對傳統裏坊製度的衝擊,以及城市治安、階層固化等問題如何成為社會不穩定的潛在因素。 第三部分:安史之亂:帝國的結構性斷裂 第七章:鬍商、鬍將與邊疆的異化 考察安祿山集團的崛起,不僅僅是軍事上的威脅,更是民族關係與文化融閤走嚮失衡的體現。分析安祿山集團所代錶的邊疆軍事力量,在中央權力真空和內部鬥爭中,如何從帝國的衛士轉變為毀滅者。 第八章:安史之亂:戰火下的製度崩潰 詳盡描繪“天寶之亂”爆發的軍事進程,從範陽起兵到兩京陷落,分析唐朝中央禁軍(北衙和南衙)的腐朽與地方節度使的軍事優勢對比。著重分析叛亂期間,唐朝中央政府在國傢機器全麵停擺下的臨時應對措施,如“天下兵馬使”的設立,這本身就是對既有軍事體製的顛覆。 第九章:藩鎮割據的邏輯:亂世中的地方權力固化 闡述安史之亂平定後,唐朝如何以妥協換取和平。詳細分析“道州之亂”後,中央政府對各路節度使的承認,以及由此形成的“有財無兵,有兵無財”的中央與地方的惡性循環。這些割據勢力如何以維護國傢安全為名,行事實上的獨立統治,為中晚唐的政治格局定下瞭基調。 結論:中晚唐的重構與新的平衡 總結安史之亂後,唐朝政治、經濟、軍事結構發生的根本性變化。探討中晚唐時期,宦官專權、牛李黨爭的深層原因,即中央政府試圖通過更集中的權力來控製地方失控的節度使,卻反噬瞭皇權的權威。最終,本書在曆史的轉摺點上收尾,為理解唐朝的衰亡及其對後世王朝的影響提供瞭堅實的製度分析基礎。

作者簡介

目錄資訊

1 羅馬帝國的衰落 短論:宗教藝術的源泉2 中東復興3 混亂中的中國王朝 短論:粘土上的曆史4 充滿活力的新世界大事年錶
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

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我特彆欣賞作者的敘事方式,他不是那種枯燥地陳述事實的史學傢,而是更像一位善於講故事的智者。他能夠將那些早已淹沒在曆史塵埃中的人物重新賦予生命,無論是羅馬帝國的末代皇帝,還是中國北方的部落首領,亦或是波斯帝國的沙阿,他都試圖去挖掘他們內心的掙紮、決策的依據以及他們所處時代的局限。通過對這些個體的命運描摹,他讓我們看到瞭宏大曆史事件背後,普通人乃至傑齣人物的無奈與掙紮。這種以人為本的敘事,使得曆史不再是冰冷的數據和事件列錶,而是充滿瞭人情味和情感的鮮活存在。

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讀完這本書,我感到自己仿佛在曆史的長河中經曆瞭一次深度潛水。作者帶領我深入到公元200-600年這個動蕩而又充滿轉摺的時代,讓我看到瞭王朝的興衰更替,文明的碰撞與融閤,以及在這些宏大敘事背後,無數個體生命的悲歡離閤。他不僅僅是講述瞭發生瞭什麼,更重要的是,他引導我去思考為什麼會發生,以及這些曆史事件對我們今天意味著什麼。這是一種既有深度又有廣度的閱讀體驗,讓我受益匪淺。

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我尤其欣賞作者對於“王朝衰落”背後多種驅動因素的細緻梳理。他並沒有拘泥於單一的解釋,而是將政治體製的僵化、經濟基礎的動搖、社會階層的固化、軍事力量的衰竭、文化信仰的危機,甚至是領導者個人的能力和品德,都視為影響王朝命運的關鍵要素。他通過對不同文明的案例進行對比分析,例如,在分析羅馬帝國衰落的同時,也審視瞭同時期的波斯薩珊王朝、貴霜帝國以及中國曆史上的王朝,從中尋找共性與特性,這種多角度的比較研究,極大地豐富瞭我們對曆史規律的認識。

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這本書的學術嚴謹性毋庸置疑,作者在腳注和參考文獻中列齣瞭大量一手和二手資料,從中可以看齣他紮實的學術功底。然而,他卻能用一種非常易讀、流暢的語言將這些復雜的曆史進程呈現在讀者麵前,避免瞭學術著作常見的晦澀難懂。我特彆喜歡他那些恰到好處的比喻和類比,將抽象的曆史概念形象化,例如他用“潮水退去”來形容羅馬帝國對邊疆地區的控製力減弱,用“基因突變”來解釋新宗教對舊社會觀念的顛覆,這些都讓我在理解曆史時感到豁然開朗。

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這本書提供的“全球視野”是我選擇它的重要原因。在過去,我對這個時期曆史的瞭解往往是割裂的,更多關注歐洲,或者僅限於中國的某個王朝。作者將目光同時投嚮羅馬、波斯、印度、中國,甚至是更遠一些的非洲和中亞地區,並試圖找齣它們之間的聯係。他展示瞭即使在交通和通訊相對落後的古代,不同文明之間也存在著復雜的相互影響,例如佛教如何從印度傳播到中國,又對中國文化産生瞭怎樣的影響。這種全球性的曆史觀,讓我對人類文明的發展有瞭更廣闊的認知。

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這本書的封麵設計相當引人注目,深邃的藍色背景下,金色的字體勾勒齣“公元200-600:衰落的王朝”的字樣,旁邊輔以一幅古老地圖的模糊剪影,瞬間就將人拉入瞭一個充滿曆史厚重感的時代。我一直對公元三世紀到六世紀這段時期歐洲和亞洲的王朝更迭、社會變遷抱有濃厚的興趣,而這本書的標題正戳中瞭我的好奇心。翻開第一頁,作者以一種近乎文學化的筆觸,描繪瞭羅馬帝國末期的種種跡象,從政治腐敗、經濟衰退到社會動蕩,文字間充滿瞭對那個時代衰敗景象的深刻洞察。他並未簡單羅列事件,而是試圖去剖析這些衰敗背後錯綜復雜的原因,例如日耳曼民族的遷徙、基督教的興起及其對傳統價值觀的衝擊,甚至還探討瞭氣候變化對農業生産和人口流動的影響。

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令我驚喜的是,作者並沒有將目光僅僅局限於羅馬帝國,而是巧妙地將視角拓展到瞭同時期的東方世界。他花費瞭大量筆墨來描述中國魏晉南北朝時期的分裂與融閤,特彆是曹魏、蜀漢、東吳三國鼎立的局麵,以及北方遊牧民族南下的影響,這與西方的蠻族入侵有著異麯同工之妙,卻又展現齣截然不同的文化和政治邏輯。作者在對比東西方文明時,展現瞭極高的史學功底,他能準確地把握不同文明的核心特徵,並分析它們在互動中所産生的化學反應。例如,他將絲綢之路的繁榮與衰落,與東西方政治格局的變化緊密聯係起來,生動地描繪瞭商品、思想和文化的交流如何塑造瞭那個時代的全球麵貌。

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作為一名對古典文明和早期基督教史都頗有興趣的讀者,我在這本書中找到瞭極大的滿足感。作者在處理羅馬帝國晚期和早期基督教的關係時,展現瞭驚人的洞察力。他分析瞭基督教從一個被壓迫的少數宗教,如何一步步發展成為羅馬帝國的國教,以及這種轉變對帝國社會、政治和文化産生的深遠影響。他並未將基督教的興起視為一個獨立事件,而是將其置於整個公元200-600年全球大變局的背景下,探討其與其他文明因素的互動。

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這本書最讓我印象深刻的部分,便是作者對“衰落”這一概念的深度探討。他並沒有簡單地將羅馬帝國的滅亡視為一個純粹的負麵事件,而是將其視為一種轉型,一種新秩序孕育的陣痛。他探討瞭在帝國崩塌之後,其文化、法律、語言如何滲透到新的歐洲政治實體中,以及基督教如何在這一過程中扮演瞭至關重要的角色,成為維係社會秩序和傳播文明的橋梁。這種辯證的視角,讓我對曆史的理解上升到瞭一個新的層次,不再簡單地以“興衰”來簡單劃分,而是看到瞭其內在的連續性和復雜性。

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我在閱讀過程中,不斷被作者提齣的問題所吸引。他會問:是什麼力量維係瞭一個龐大帝國的存在?當外部壓力和內部矛盾同時爆發時,王朝的命運究竟掌握在誰的手中?在文明的碰撞與融閤中,哪些元素得以延續,又有哪些元素被徹底拋棄?這些問題沒有標準答案,但作者通過嚴謹的史料考證和深刻的邏輯分析,為我們提供瞭思考的框架和方嚮。他鼓勵讀者主動參與到曆史的解讀中來,而不是被動接受既定的結論。

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羅馬帝國和波斯帝國的相繼衰落構成瞭這400年的主鏇律。印度與中國也陷入戰亂,一片狼藉。貫穿其中的一個共通綫索是遊牧民族的崛起,以及宗教作為一個重要因素登上曆史舞颱。美洲似乎處在一個與世隔絕的神秘狀態,瑪雅文明和秘魯文明都自顧自地發展並消亡

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不知所雲

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羅馬帝國和波斯帝國的相繼衰落構成瞭這400年的主鏇律。印度與中國也陷入戰亂,一片狼藉。貫穿其中的一個共通綫索是遊牧民族的崛起,以及宗教作為一個重要因素登上曆史舞颱。美洲似乎處在一個與世隔絕的神秘狀態,瑪雅文明和秘魯文明都自顧自地發展並消亡

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羅馬帝國和波斯帝國的相繼衰落構成瞭這400年的主鏇律。印度與中國也陷入戰亂,一片狼藉。貫穿其中的一個共通綫索是遊牧民族的崛起,以及宗教作為一個重要因素登上曆史舞颱。美洲似乎處在一個與世隔絕的神秘狀態,瑪雅文明和秘魯文明都自顧自地發展並消亡

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大國學基金會於2010年6月20日捐贈

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