古畫品錄 在線電子書 圖書標籤: 畫論 藝術 謝赫 美術 繪畫 魏晉南北朝 藝術史 古典
發表於2024-11-22
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關鍵內容就第一段話。。。
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評分繪畫六法:氣韻生動,骨法用筆,應物象形,隨類賦彩,經營位置,傳移模寫。氣韻生動為首,氣為畫麵的元氣,它來自宇宙的元氣和藝術傢本身的元氣,是兩者元氣化閤的産物,這種元氣也是藝術的生命,“韻”(來自魏晉人物品藻的概念)指人物形象的個性情調≈顧愷之的傳神寫照,氣>韻,氣不隻於人物形象而關乎整個畫麵且更有本體意味和生命感,生動是對氣韻的描述,有氣韻自然生動。骨法用筆指用筆要有骨力,應物象形和隨類賦彩講形似,經營位置談構圖。傳移模寫的具體內涵有爭議,有說是運用前五法的各種技巧將對象如人物山水花鳥移寫/模寫到畫作上(陳池瑜),有說是模仿學習傳統(陳傳席等)。“六法”中“氣韻生動”第一,後逐漸成為對繪畫最高境界的形容。
評分遺憾不能親眼見畫作,隻能想象
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中國古代第一部係統的繪畫批評著作。大約完稿於梁大通四年(532)以後,作者謝赫是活動於南朝齊、梁時期的畫傢。生卒年難於確考。生平活動也缺少充分的文獻記載。
謝赫在《古畫品錄》序文中提齣瞭評畫的 6項標準,簡稱六法,即:①“氣韻生動”,要求生動地錶現對象的精神氣質;②“骨法用筆”,要求用筆有骨力;③“應物象形”,要求形象的描繪具有相應於對象的近似性和真實性;④“隨類賦彩”,即根據不同類彆的對象設色;⑤“經營位置”,指講求章法構圖的設計;⑥“傳移模寫”,或作“傳模移寫”,即臨摹復製。除“傳移模寫”外,各法之間是相互聯係的整體。列於六法之首的“氣韻生動”,是中國美學的新命題,影響著中國民族的審美要求,被曆代看作是中國繪畫、雕塑、書法等藝術的創作、欣賞和批評的最高準則,在六法中,它起著統轄的作用,其他各法是達到“氣韻生動”的條件。
在謝赫的時代,繪畫以人物肖像為主,因此“氣韻生動”主要是對人物肖像畫而言,後來纔逐漸擴展到整個繪畫領域,並且越齣繪畫領域。“氣韻生動”的內涵,也由強調錶現對象的氣韻,延伸到強調錶現藝術傢審美主體的氣韻,成為中國美學的特色和重要範疇之一。
“氣韻”說的産生,一方麵是受顧愷之“傳神”論影響,另一方麵也與魏晉品藻人物之風的影響有密切關係。謝赫在《古畫品錄》中運用以“氣韻生動”為首的六法準則,對晉以來的繪畫進行品評,在繪畫領域中開創瞭以等第品評藝術的先例。
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