中國古代第一部係統的繪畫批評著作。大約完稿於梁大通四年(532)以後,作者謝赫是活動於南朝齊、梁時期的畫傢。生卒年難於確考。生平活動也缺少充分的文獻記載。
謝赫在《古畫品錄》序文中提齣瞭評畫的 6項標準，簡稱六法，即:①“氣韻生動”,要求生動地錶現對象的精神氣質；②“骨法用筆”，要求用筆有骨力；③“應物象形”，要求形象的描繪具有相應於對象的近似性和真實性；④“隨類賦彩”，即根據不同類彆的對象設色；⑤“經營位置”，指講求章法構圖的設計；⑥“傳移模寫”，或作“傳模移寫”，即臨摹復製。除“傳移模寫”外，各法之間是相互聯係的整體。列於六法之首的“氣韻生動”，是中國美學的新命題，影響著中國民族的審美要求，被曆代看作是中國繪畫、雕塑、書法等藝術的創作、欣賞和批評的最高準則，在六法中，它起著統轄的作用，其他各法是達到“氣韻生動”的條件。
在謝赫的時代，繪畫以人物肖像為主，因此“氣韻生動”主要是對人物肖像畫而言，後來纔逐漸擴展到整個繪畫領域，並且越齣繪畫領域。“氣韻生動”的內涵，也由強調錶現對象的氣韻，延伸到強調錶現藝術傢審美主體的氣韻，成為中國美學的特色和重要範疇之一。
“氣韻”說的産生，一方麵是受顧愷之“傳神”論影響，另一方麵也與魏晉品藻人物之風的影響有密切關係。謝赫在《古畫品錄》中運用以“氣韻生動”為首的六法準則，對晉以來的繪畫進行品評，在繪畫領域中開創瞭以等第品評藝術的先例。
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古文來的
评分我國繪畫史第一部繪畫評著，把三國到東晉二十幾位畫傢分成六品，顧愷之竟被列為第三品。第二品的顧駿之不知與顧愷之有什麼關係，“風雨炎燠之時，故不操筆；天和氣爽之日方乃染毫。登樓去梯，妻子罕見”。
评分古文來的
评分繪畫六法的總結
评分知晉齊美文，莫之能比
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