白居易年谱

白居易年谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海古籍出版社
作者:朱金城著
出品人:
页数:335
译者:
出版时间:1982-6
价格:1.05元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

史海拾贝:晚清风云中的士人轨迹——《清末遗民录》 一卷清末风云,尽览士人心性 本书并非聚焦于任何一位唐代诗人的生平,而是将目光投向了那个波澜壮阔、剧烈变动的历史断代——晚清。它以扎实的史料为根基,以细腻的笔触勾勒出一幅宏大而又充满个体悲欢的时代画卷。《清末遗民录》致力于探究在王朝倾覆、新旧交替的巨大历史洪流中,那些曾经身居庙堂、学富五车或默默无闻的士人阶层,他们如何面对“天崩地裂”的剧变,如何审视自身的命运与抱负,最终选择“遗民”这一身份,并在新的历史格局中寻找自己的安身立命之所。 全书分为三大部分,层层递进,力求全景式展现清末遗民群体的复杂性与多样性。 第一部分:旧梦难圆——体制的崩塌与士人的失位 这一部分聚焦于1898年至1912年间,清朝统治结构从摇摇欲坠到最终覆灭的关键时期,考察士人阶层在政治权力真空中的集体心理动荡。 一、科举终结的文化冲击: 我们详细梳理了光绪三十一年(1905年)科举制度的彻底废除,这不是一个简单的制度革新,而是对支撑中国士人阶层两千年的价值体系的釜底抽薪。书中通过分析大量地方志、私人信札和日记,揭示了饱读诗书、毕生以科举为目标的知识分子,在“金榜无名”的绝望中如何应对身份认同的危机。他们不再是“万般皆下品,惟有读书高”的受益者,而成了被时代抛弃的冗余者。我们考察了包括张之洞幕僚群体、地方乡绅知识分子在内的不同层级士人,对新式教育体系的抵触、观望与被动接受的过程。 二、效忠的困境与“两难”抉择: 辛亥革命的爆发,将忠诚与变节的选择摆在了所有旧臣和地方士绅面前。本书细致比对了北方坚守“王土”的遗老,与南方率先“通电”响应的士绅之间的差异。我们不仅记录了那些选择“闭门谢客,不问世事”的坚贞不屈,更深入分析了那些在“大局已定”的压力下,被迫或主动为新政权服务的案例。这些“变节者”并非全然的无节操,他们的抉择往往是基于对地方宗族利益的维护、对社会秩序不被彻底打乱的担忧,以及对个人生命财产安全的审慎考量。书中引用了大量地方士绅与革命党人、临时政府官员之间的往来公文和契约,还原了权力转移过程中的复杂博弈。 三、文化主体的彷徨: 在政治结构瓦解的同时,士人阶层所依托的儒家“修身、齐家、治国、平天下”的伦理框架也遭受了空前的挑战。本书探讨了部分遗老如何通过修复古迹、整理家谱、撰写回忆录等方式,试图在文化领域寻找一个避难所,维持“文化上的独立王国”。他们对西方文化的排斥并非简单的愚昧,而是一种对自我主体性被侵蚀的本能防御。 第二部分:乱世求生——流散、隐逸与边缘的生存之道 这一部分将视角转向士人在失去传统庇护伞后的实际生活状态,展现了遗民群体的生存策略与精神风貌。 一、从权力中心到乡土边缘: 晚清士人的流散是复杂的。有因政治清算被迫南迁或北逃的,有因生计压力不得不变卖家产、依附新贵族或外国势力的。本书以江南徽州、福建沿海、四川盆地等几个具有代表性的区域为案例,分析了士人如何将文化资本转化为世俗资本。例如,他们如何利用自己的书法、篆刻、诗词鉴赏能力,在沦为古董贩子、票号职员或教会学校教师的过程中,维持着一种体面的边缘生存。 二、隐逸的艺术与现实的妥协: “隐居”是许多士人面对乱世的首选姿态。但这种隐居并非陶渊明式的田园牧歌。我们发现,清末的隐士往往是“有条件的隐士”——他们隐居在租界内的洋房里,或者与新式实业家保持着若即若离的关系,随时准备在政治风向转变时重新出山。书中特别对比了两位著名的遗老:一位是坚决“不与二朝为臣”而遁入深山,生活困顿至极;另一位则巧妙地将自己的私家园林改造成对外交往的场所,以文化名士的身份获得了新政权的尊重。这种“真隐”与“假隐”的对比,揭示了生存逻辑的残酷性。 三、家族的重塑与女性角色的变迁: 士人的存亡往往与家族的存亡紧密相连。本书关注了在男性顶梁柱倒下或失能后,家族中的女性(如遗孀、母亲)如何接管家业、维持宗族体面、甚至出面与地方军阀或政府周旋。通过对族谱修订、祭田管理等方面的考察,我们看到,女性在这一特殊时期扮演了比传统社会更具能动性的角色,她们是维护“旧秩序”的最后一道防线。 第三部分:精神的回响——记忆、怀旧与未来的审视 最后一部分着眼于遗民群体在历史尘埃落定后的自我定位与精神遗产。 一、怀旧文学与记忆的建构: 晚清遗民留下了大量的诗文、回忆录和笔记。本书系统分析了这类“怀旧文学”的共同主题:对盛世(康乾盛世的追溯)的缅怀、对自身清白品格的辩护、以及对“故国”的哀叹。这些文本是他们进行自我疗愈和向后代传递价值的载体。我们探讨了这种怀旧如何被后来的史学家所利用和误读,常常将复杂多变的遗民形象简化为单一的“忠臣”符号。 二、对新生的观察与批判: 尽管许多遗老选择了隐退,但他们并未完全放弃对新中国的审视。书中收录了部分遗老对民初政治腐败、军阀混战、以及新文化运动的尖锐批评。他们的批评往往是基于对传统政治伦理的坚守,充满了局限性,但同时也为我们理解民初社会动荡提供了一个独特的、自上而下的观察视角。 三、身份的消亡与历史的隐喻: 随着第一代遗民逐渐逝去,他们的身份标签也随之淡化。本书的收尾部分探讨了遗民的后代如何面对这份沉重的历史遗产,他们中的许多人最终选择了融入新的体制,或投身于教育、实业等不受政治色彩影响的领域。这本书最终的目的是,通过对这一群体的细致描摹,理解一个旧时代是如何消亡的,以及知识分子在历史的十字路口所能做出的最艰难的选择。 《清末遗民录》是一部试图还原历史细节、探寻人性在剧变时代中复杂面向的著作。它不为旧人立传,而在于通过他们的群像,重塑我们对晚清社会转型期权力、伦理与个人命运之间张力的理解。

作者简介

目录信息

读后感

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白居易的一生可谓见证了时代的魔幻,小时候就遭逢朱泚之乱,荒年,外藩入侵,藩镇军乱,后又经历或见证或参与了王书文改革,牛李党争,甘露事变,宦官弑敬宗,武宗毁佛,15岁就立下状元及第的愿望,经过四次大考官,二十九岁进士及第,三十一岁试书判拔萃科,三十二岁,与元稹...

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白居易的一生可谓见证了时代的魔幻,小时候就遭逢朱泚之乱,荒年,外藩入侵,藩镇军乱,后又经历或见证或参与了王书文改革,牛李党争,甘露事变,宦官弑敬宗,武宗毁佛,15岁就立下状元及第的愿望,经过四次大考官,二十九岁进士及第,三十一岁试书判拔萃科,三十二岁,与元稹...

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白居易的一生可谓见证了时代的魔幻,小时候就遭逢朱泚之乱,荒年,外藩入侵,藩镇军乱,后又经历或见证或参与了王书文改革,牛李党争,甘露事变,宦官弑敬宗,武宗毁佛,15岁就立下状元及第的愿望,经过四次大考官,二十九岁进士及第,三十一岁试书判拔萃科,三十二岁,与元稹...

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白居易的一生可谓见证了时代的魔幻,小时候就遭逢朱泚之乱,荒年,外藩入侵,藩镇军乱,后又经历或见证或参与了王书文改革,牛李党争,甘露事变,宦官弑敬宗,武宗毁佛,15岁就立下状元及第的愿望,经过四次大考官,二十九岁进士及第,三十一岁试书判拔萃科,三十二岁,与元稹...

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白居易的一生可谓见证了时代的魔幻,小时候就遭逢朱泚之乱,荒年,外藩入侵,藩镇军乱,后又经历或见证或参与了王书文改革,牛李党争,甘露事变,宦官弑敬宗,武宗毁佛,15岁就立下状元及第的愿望,经过四次大考官,二十九岁进士及第,三十一岁试书判拔萃科,三十二岁,与元稹...

用户评价

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如果要用一个词来概括我对这本《白居易年谱》的整体感受,那便是“立体”。它超越了传统年谱的平面化时间记录,而是像一个多维度的模型,将白居易的人生嵌入到了他所处的时代背景、文化思潮乃至地理空间之中。比如,关于他谪居江州的时期,年谱不仅记录了时间,更巧妙地穿插了当时江南地区的物产风情介绍,甚至对当时音乐文化的复兴有着侧面描绘,让读者仿佛能闻到湘江的水汽,听到琵琶声的余韵。这种“上下文”的丰富性,使得白居易不再是一个孤立的诗人形象,而是一个与时代脉搏紧密相连的鲜活个体。它成功地将“史料编纂”升华到了“历史重构”的层面,读完后,我对这位伟大诗人的理解,变得前所未有的丰满和立体,是近年来所见最令人耳目一新的历史传记类著作之一。

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这本《白居易年谱》的装帧设计确实令人眼前一亮,那种古朴典雅的风格,仿佛一下子就把人带回了那个诗意盎然的唐朝。从封面那沉稳的墨绿色调到内页纸张的触感,无不透露出一种对历史的敬畏和对细节的考究。我尤其喜欢它在版式上的处理,那些重要的时间节点和关键事件,总是能被巧妙地用不同的字体或排版方式凸显出来,使得即使是初次接触白居易生平的人,也能迅速抓住主线脉络。阅读过程中,我常常会停下来,仅仅是欣赏那些精心挑选的配图,无论是摹本还是拓片,都极大地丰富了文本的层次感。它不仅仅是一部学术著作,更像是一件值得收藏的艺术品,让人在翻阅时油然而生一种庄重的仪式感。那些对史料的严谨引用和注释,即便只是侧面烘托,也让人感受到编纂者背后付出的巨大心血,这种对“考据”二者的尊重,在如今的出版物中已属难得,使得整本书的气质显得非常厚重和可靠。

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对于一个对古典文学感兴趣但又苦于缺乏系统研究基础的普通读者来说,这本书的价值在于它构建了一个极其清晰的认知框架。它不是那种只适合专家学者进行交叉引用的工具书,而是真正意义上做到了“雅俗共赏”的平衡。我欣赏它在处理白居易复杂的人际关系网络时的那种克制与精准。谁是谁的门生?谁又是谁的政敌?这些复杂的人物关系,往往是阅读传统传记中最容易让人迷失的地方,但在这本年谱中,每当提到一位重要人物,作者总能用最精炼的语言勾勒出其身份和与白居易的关联,然后迅速回到主线,绝不拖泥带水。这种高效的信息传递方式,极大地降低了理解门槛,使得我可以轻松地在脑海中描绘出中晚唐士大夫阶层那种错综复杂又充满张力的社交图景,非常有助于建立宏观视野。

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这本书的学术严谨性,从它对史料来源的标注方式就能窥见一斑,这给了读者一种极大的信服感。它似乎非常注重“时间点”的精确考证,对于一些史料记载存在争议的事件,年谱的处理方式非常成熟——它没有武断地下结论,而是清晰地列出不同说法的依据,然后给出最有可能的倾向性判断。这种近乎于“法庭辩论”式的严密论证,让我在阅读过程中产生了一种与作者共同探索历史真相的体验。这种深入到细节的求真精神,让我对书中记载的每一个年份和事件都倍感踏实。它不迎合任何流行的解读,只是忠实地还原历史的肌理,这种对“实证”的执着,是衡量一部严肃历史著作不可或缺的标准,而这本年谱无疑做到了极致。

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翻开书页,最让我感到惊喜的是它叙事节奏的把控,简直可以用“张弛有度”来形容。它并非那种平铺直叙的流水账式记录,而是在关键的转折点上,笔锋陡然一转,充满了文学的张力。比如描述他早年在长安的仕途起伏,那种从意气风发到遭受排挤的心路历程,作者的文字仿佛自带一种能让人共情的温度,不只是冰冷的日期和官职变动。更妙的是,当涉及到重大诗篇的创作背景时,年谱会自然地融入对当时社会环境的简要分析,让你瞬间明白“琵琶行”的背后,是怎样的时代悲歌在涌动。这种处理方式,让历史的脉络变得鲜活立体,不再是枯燥的年代序列,而是充满了人物命运的跌宕起伏,让人读起来时,常常会忘记自己正在阅读的是一部年谱,而更像是在阅读一部精妙的传记小说,只是它的“小说家”有着极高的史学素养。

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朱金城先生的这部大书后的小书,我一口气读完。受益匪浅。 其中对白居易很多编年细节用强有力的证据给予纠正。另外附带叙述元稹,刘禹锡,韩愈,李坤等人的简要事略,非常有帮助。

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多乎哉?不多也。

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不是很习惯读年谱,略枯燥

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不是很习惯读年谱,略枯燥

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多乎哉?不多也。

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