聊齋誌異會校會注會評本（全二冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:[清] 蒲松龄 著

出品人:

页数:1733

译者:

出版时间:2011-1

价格:128.00元

装帧:精装

isbn号码:9787532557295

丛书系列:中國古典文學叢書（精裝）

图书标签:

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烟雨楼台：清代文人笔记与地方风物志探微 一部追溯晚明至清初文人生活图景、社会风貌与地方文化脉络的深度研究 本书并非志怪小说集的校注本，亦非某部经典名著的汇编或评点之作。它是一部聚焦于清代中前期文人笔记、士人交往录以及地方性风物志的学术考察与文本梳理，旨在通过这些“边缘化”的文本，重构彼时文人士大夫阶层在特定地域内的精神活动、日常仪式、知识生产与社会互动模式。全书共分上下两卷，结构严谨，考据详实，力求穿透历史的迷雾，展现出彼时社会生活细微而生动的图景。 上卷：风雅与世情——士人笔记中的日常景观与知识建构 上卷主要探讨清代文人在笔记、日记、尺牍以及少量私人藏书目录中所流露出的生活态度、审美取向与知识兴趣点。我们摒弃了对小说、戏曲等文学主流的关注，转而深入那些记录了“琐事”的文本。 第一部分：雅集、清玩与圈层交往 本部分集中分析了清初至乾隆时期，江南、京畿一带士人群体内部的聚会活动。我们仔细爬梳了如朱彝尊、陈维崧等人的往来信札中提及的“清供品鉴会”、“书画联句”等场景。重点探讨了“文玩”——包括古董鉴赏、金石拓片收藏、茶道仪轨的兴起，如何成为士大夫阶层维护身份认同、区分圈层的重要社会资本。例如，对某一特定时期“米渍”或“文房雅玩”的偏好，如何折射出士人对“雅”的定义标准及其变迁。 第二部分：地方志与士人的“在场” 不同于官方修纂的宏大地方志，本卷着重考察了由地方士绅或退休官员私下编纂的地方文献（如“乡贤录”、“园林记”、“风俗小识”）。我们试图揭示这些文本的编纂动机：是出于怀乡之情，还是为了在地方权力结构中占据一席之地？书中详细比对了不同版本地方志中对同一山川、庙宇描述的差异，分析了士人如何通过介入地方文献的编修，实现自我叙事与地域文化认同的建构。特别关注了如园林在士人精神生活中的角色，将其视为“可居游的精神疆域”而非单纯的建筑实体。 第三部分：隐逸与功名——士人精神世界的张力 清初“文字狱”的阴影笼罩了知识界。本部分通过分析那些表面上记录风花雪月的笔记，挖掘其背后隐藏的政治隐喻和精神困境。我们考察了“不合作”士人如何通过对山水隐逸的偏执描写来表达对时局的不满，以及他们如何通过对“古道学”的推崇，来对抗当时主流的考据学风气。这种精神上的“退隐”，实际上是一种知识分子在特定历史时期的自我保护机制。 下卷：物产、工艺与社会经济的侧影 下卷将视角从精神世界转向物质生活和社会经济层面，通过考察记录了具体物产、物价、手工艺流程的文本，展现清代社会经济的某些侧面。 第一部分：物产的记录与知识的流动 我们选取了数部记录药材、茶叶、丝绸、陶瓷产地的私人札记。这些记录往往比官方的物产志更为具体，包含了产地气候、采摘时间、初加工方式等细节。书中分析了这些知识是如何在文人圈层中流传、交换，并影响到他们的消费决策的。例如，特定徽州商人的采购网络如何被一卷笔记所折射，揭示了区域性商业活动的脉络。 第二部分：匠人、工艺与“技”的价值 本卷对清代笔记中提及的工匠阶层进行了细致梳理。与将匠人视为“卑微”的传统观念不同，一些笔记中对高超工艺（如木雕、珐琅、玉器雕琢）的赞叹，体现了士人对“技近乎道”的认可。我们重构了如徽派建筑的营造流程片段，分析了士人如何与工匠合作，将个人的审美理想转化为实体空间，并探讨了这种合作中知识产权的模糊地带。 第三部分：城市生活与消费风尚的变迁 通过对市井见闻录、茶肆酒楼记录的文本分析，本卷勾勒了清代城市生活的具体面貌。重点研究了消费的“仪式化”过程，例如在特定节日或庆典中，哪些商品成为士人竞相追逐的“时髦货”。我们探讨了扬州、苏州、杭州等商业中心，其文化繁荣是如何依托于财富的流动和消费的升级，以及这些变迁如何被持守传统的文人记录和审视。 结语：非主流文本的史学价值 本书的整体价值在于，它证明了那些看似零散、琐碎、不登大雅之堂的文人笔记和地方记载，恰恰是理解清代社会肌理、文化变迁和士人精神世界不可或缺的“微观史料”。它们共同构成了一幅立体、多维的清代历史画卷，其深度和细节，是宏大叙事难以触及的。本书适合对清代社会史、文化史、知识史有深入研究兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

版本没什么可说的，张老的三会本早已被聊粉儿奉为圭臬，针对这次上古社的新版典藏本随便说两句，主要看图。 全新的激光照排解决了一直以来铅字印刷翻印多了字迹模糊的问题，至于新字体好不好看就是仁智问题了。 装帧和用纸都比三年前人文社出的任老的全校会注集评本差了个档次...  

评分☆☆☆☆☆

我一直感到奇怪的是，为何在明末清初以致乾隆时期，文学艺术界会如此大量的出现鬼的影子，从罗聘的鬼趣图到蒲松龄的《聊斋》，袁枚的《子不语》，甚至还有纪晓岚的《阅微草堂》，至于《萤窗异草》，加入时庆生写的，也是乾隆时期的作品，鬼不但大放异彩，而且这几部作品艺术成...  

评分☆☆☆☆☆

版本没什么可说的，张老的三会本早已被聊粉儿奉为圭臬，针对这次上古社的新版典藏本随便说两句，主要看图。 全新的激光照排解决了一直以来铅字印刷翻印多了字迹模糊的问题，至于新字体好不好看就是仁智问题了。 装帧和用纸都比三年前人文社出的任老的全校会注集评本差了个档次...  

评分☆☆☆☆☆

本文为选修“明清小说研究”课的一篇作业 《聊斋志异》中的“异史氏曰”与评论 关于《聊斋志异》中的“异史氏曰”，已有不少学者做过评论研究，或是研究其类型差异，或是探讨其叙事艺术，或是讨论其特点作用，或是分析其体现出的思想和艺术风格，或是追溯源流褒贬优劣，...  

评分☆☆☆☆☆

本文为选修“明清小说研究”课的一篇作业 《聊斋志异》中的“异史氏曰”与评论 关于《聊斋志异》中的“异史氏曰”，已有不少学者做过评论研究，或是研究其类型差异，或是探讨其叙事艺术，或是讨论其特点作用，或是分析其体现出的思想和艺术风格，或是追溯源流褒贬优劣，...  

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些带有批判性思维和多角度解读的作品抱有极大的热情，这部汇集了“会评”的版本恰恰满足了我的期待。它并非简单地罗列故事，而是构建了一个多维度的评论空间。通过参阅不同时代、不同学派的评述，我得以跳脱出单一的叙事视角，去审视这些志怪故事在历史长河中引发的共鸣与争议。这种多声部的呈现方式，极大地丰富了文本的内涵，让我看到了故事表象之下的社会文化肌理。那种在不同观点碰撞中逐渐形成的理解，比任何单一的定论都要来得耐人寻味，绝对是文学研究者和深度阅读爱好者的福音。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧和设计着实让人眼前一亮，纸张的质感非常棒，拿在手里沉甸甸的，让人感到这绝非寻常的普及读物。封面设计得既古典又雅致，字体选择上也颇为考究，透着一股浓厚的学术气息。对于喜欢精装本的读者来说，光是摆在书架上就是一种享受。我尤其欣赏它在细节处理上的用心，比如内页的排版，疏密得当，古籍的韵味在现代印刷技术下得到了很好的保留，阅读起来非常舒适，不会有那种廉价印刷品带来的视觉疲劳感。这简直就像是为那些热爱传统文化、追求阅读品质的同好们量身定制的一件珍品，让人忍不住想要细细摩挲，慢慢品味。

评分☆☆☆☆☆

说实话，如今市面上充斥着许多追求速度和流量的“快餐式”出版物，能见到这样沉下心来打磨数载、力求臻于至善的经典整理本，实在是一件幸事。它散发出的那种“慢工出细活”的气质，是无法用金钱衡量的。它不仅仅是一套可以阅读的工具书，更像是一个知识的宝库，一个时代的缩影，每一页都凝聚着整理者的心血和对传统的敬畏。对于那些真正懂得沉淀价值的藏书家而言，这样的作品无疑是值得永久珍藏的。每次翻开，都会有新的感悟，这才是好书的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用性也做得非常到位，看得出编撰者对普通读者的阅读习惯做了充分的考虑。注释部分详略得当，既不会像某些古籍那样满页都是密密麻麻的脚注让人望而却步，也不会因为注释不足而影响理解的流畅性。更重要的是，那些解释性的文字，往往直指核心，简明扼要，即便是初次接触此类题材的读者，也能迅速上手。这种平衡感把握得极佳，使得这部看似厚重的学术成果，实际上拥有非常高的可读性，可以毫不费力地融入日常的阅读时间中去享受。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代文学有着持续探索热情的读者，我深知一套可靠的校注本是多么重要。这部书的出现，无疑是为我们提供了一把深入了解那些奇谲故事的钥匙。初翻几页，便能感受到编者团队在文字考订上的严谨与审慎，那些看似微小的差异，经过细致的辨析和详实的注释，立刻展现出了背后深藏的学术价值。对于那些反复阅读过不同版本的老读者来说，这种精益求精的态度，是对文本最根本的尊重，它让那些晦涩难懂的词句瞬间变得清晰明了，极大地提升了阅读的效率和深度。这已经超越了一般的阅读体验，更像是一次与古代文人的对话，充满了发现的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

恨不得有十星。就是拿起来太重，不方便。

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人类史上最好的小说了，有病啊分打这么低

评分☆☆☆☆☆

恨不得有十星。就是拿起来太重，不方便。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这书买回来就是攒着收藏的。……真正读怎么也得四五十年后

评分☆☆☆☆☆

依旧是找网络pdf来读吧