自　序
序　章近代以來日本學界硃子學解讀的文脈
第一節 井上哲次郎對江戶硃子學的解讀
第二節 津田左右吉對江戶硃子學的解讀
第三節 丸山真男對江戶硃子學的解讀
第四節 黑住真對江戶硃子學的解讀
第一章 「道統」意識的萌生與日本硃子學派的錶裏價值
第一節　「京師硃子學派」的硃子學對待
第二節　崎門硃子學派對「神道」主體性的開發衝動
第三節 「神道」哲學「正統」的由來與「華夷」 理念之顛覆
第四節 「神道」史學「正統」的由來及其影響
第二章 「古學派」與「國學派」對硃子學的連續性排拒
第一節 山鹿素行的「嚆矢」作用
第二節 伊藤仁齋對宋儒「道德金律」的質疑
第三節 「徂徠學派」對硃子學的解構
第四節 本居宣長「國學神道」論的登場
第三章 日本近代知識體係的更新與硃子學解說
第一節 知識體係的更新及其作用
第二節 變與不變的隱麯
第三節 難以突破的悖論圈
第四章 「華夷」理念的非對稱變化與晚明之對日「乞師」
第一節 傳統的「華夷秩序」與清帝國「華夷」理念的轉變
第二節 晚明「乞師」對「華夷」事態的誇張性傳遞與後果
第三節 「乞師」者負麵行為對華人尊嚴的損傷
第四節 「乞師」話題下的相互利用
第五節 日式「華夷秩序」的擴大與推進
第五章 硃舜水在日活動再思索
第一節 硃舜水的「仇夷」情結與日本「變夷為華」輿論
第二節 理學辯難與硃舜水「實理實學」的淵源
第三節 硃舜水對釋、道的排斥與日本的「古學派」
第四節 硃舜水與《大日本史》的修撰理念
第五節 硃舜水在日期間的幾個疑點
第六章 兩種「實學」的相遇與幕末明治期的「脫亞」行程
第一節 硃子學時代及其「實學」理解
第二節 幕府中期以降日本人的「實學觀」演變
第三節 由「脫儒」到「脫中華」
第四節 福澤諭吉及其「脫亞論」的理論與實踐
終　章 「朝貢體係」和「條約體係」的遭遇與變容
第一節 中國對歐洲「條約體係」的察覺與反應
第二節 「條約體係」與「朝貢體係」的東亞交匯與顯隱變化
第三節 中日兩國國際地位逆轉的原因分析
第四節 日本兩大目標的遂願及其隱憂
附　論
「八韆天日記」中隱藏的近世日本
散　論
東亞的病理
東亞的心胸
東亞的鄉愁
後　記
參考書目
人名索引
名詞索引
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