具体描述
《时尚的哲学》内容简介：时尚是自文艺复兴以来对西方文明——或者应该说是现代文明——影响最为深远的现象，但是作为“肤浅”的代名词，极少有哲学家愿意为它浪费片言只语。我们也许忽略了，我们中的绝大多数人，甚至号称跟时尚绝缘的人，实际上都已经是时尚世界的子民。你为自己挑选了一件衣服或者一双鞋，请别告诉自己是因为以前的都已经完全不能使用，你只是觉得，是的，它们的样子有点过时了，或者它们旧了。时尚的原则就是对新无止尽的追求，为了新而新，而这一点不仅影响了我们的购买，它更深地影响了我们的行为方式、思考方式以及对生活节奏的感知，没有任何一个时代的普通人像今天的人一样害怕落伍。
在作者看来，时尚是一种历史现象，也是一种审美哲学，它跟政治、艺术、哲学之间的关联耐人寻味。作者充满睿智地揭示了时尚标准的虚妄，充满趣味地分析了时尚的强迫性和个人风格之间喋喋不休的争吵背后的动机。
透过时尚，我们能更透彻地理解自己以及我们的行为。
作者简介
拉斯•史文德森(Lars Svendsen)，挪威卑尔根大学（University of Bergen）哲学系副教授。他的作品包括：《邪恶的哲学》（The Philosophy of Evil）以及虽有争议仍受热捧的《恐惧的哲学》（A Philosophy of Fear）、《时尚的哲学》(Fashion: A Philosophy)和《无聊的哲学》(A Philosophy of Boredom)。
目录信息
第一章 一种关于时尚的哲学——时尚是一个难以定义的词
第二章 时尚的原则：新颖——裙子变得更短，是因为它们一直都是长的
第三章 时尚的起源和传播——寻求时尚变迁的法则，可能劳而无功
第四章 时尚和语言——时尚可以成为一种交流方式吗
第五章 时尚和身体——裸体、美容、塑身的意义何在
第六章 时尚和艺术——我是一个艺术家，不是一个裁缝
第七章 时尚和消费——穿名牌，就能够构建认同吗
第八章 作为生活理想的时尚——卖的不是产品，而是一种生活方式
结语——时尚正在实现它的目标
· · · · · · (收起)
读后感
作者开篇即说，时尚作为“肤浅”的代名词，极少有哲学家愿意为它浪费只言片语。我想除了它很“肤浅”之外，大概还因为时尚真正拥有影响力的时间并不太长，而这期间的大哲学家寥寥可数的缘故吧。不过，作者已经用了整本书的篇幅，至少为时尚去掉这“肤浅”二字了。 过去的时尚...
评分时尚很多，时尚的表达方式更多，历史上尝试诠释时尚的人更多。书的中文名称有些误导，万万不是要布道所谓“时尚”，而是去理解。对于文化研究者来说，时尚是不可回避的话题。通常解读的角度总是离不开权力，阶级以及民主。民主是个好东西，时尚可以是一种民主的形式。尽管时尚...
评分我感觉很糟但看起来很好。 ——Bret Easton Ellis Depeche Mode乐队有这样一段歌词： 事情必须要改变， 我们必须为它们做安排， 要不我们就必须让它们离开。 我说的一切， 就是一个游戏， 不值得一再重玩。 我们成为决定者。生活成为游戏，可以选择通关或者不，而一次就已...
评分真实生活——到处充斥着模仿， 真实生活——我和你说着密码， 真实生活——真正的虚幻想象， 真实生活——我躲在衣服后方。 ——[Touch Me] Weeping Willows 这本书其实是一种尝试，一种用理性解释感性的尝试。Stevenson引用了许多哲学家和艺术家的观点，将思考的自由留给了...
评分真实生活——到处充斥着模仿， 真实生活——我和你说着密码， 真实生活——真正的虚幻想象， 真实生活——我躲在衣服后方。 ——[Touch Me] Weeping Willows 这本书其实是一种尝试，一种用理性解释感性的尝试。Stevenson引用了许多哲学家和艺术家的观点，将思考的自由留给了...
用户评价
阅读这本书的过程，更像是一场持续不断的、令人兴奋的思维冒险。作者的行文风格变化多端，时而如冷静的分析家，梳理复杂的社会现象；时而又像一个热情的布道者，试图唤醒我们对美的原始感知。书中穿插了一些非常精彩的案例分析，比如对某一季高级定制时装秀的解构，那种文字的描摹能力，让我仿佛能闻到T台上的灯光温度和面料的气味。特别是其中关于“去性别化”着装趋势的章节，作者将社会性别理论与服装设计的结构性变化联系起来，指出这不仅是服装款式的变化，更是社会对主体性认知的一次深刻动摇。读到这里，我不得不放下书本，望向窗外，审视自己身上的穿着，思考这层“皮囊”背后所承载的文化代码和权力关系。这种强烈的反思冲动，是判断一本好书的关键指标。
评分坦白说，我原本对这类跨界作品抱持着一丝怀疑态度，担心它会流于表面，变成一本“装点门面”的空洞之作，用华丽的辞藻堆砌起一个伪哲学的高阁。但深入阅读后，我发现作者的功底远超我的预期。他不仅掌握了哲学史上的重要流派，更重要的是，他拥有将这些理论“在地化”的本领。例如，他在分析“快时尚”的伦理困境时，并未停留在简单的道德批判，而是深入剖析了在消费主义逻辑下，个体“选择的自由”是如何被算法和趋势所规训和异化的。他的论证逻辑严密，引用数据和案例都恰到好处，既有学术的严谨性，又不失大众读物应有的可读性。这种深度与广度兼备的写作姿态，让人感到作者是真正沉浸在问题之中，而不是旁观者式的评头论足。
评分这本书的结构安排堪称精妙，它像一部层层递进的交响乐，每个章节都有其独立的美感，但又紧密地服务于整体的论证脉络。最让我印象深刻的是关于“身体与衣物边界消融”的那一部分探讨。作者巧妙地援引了现象学的一些观点，但用词极其生动和贴近生活。他讨论的不是抽象的“存在”，而是当你穿上一件廓形极端的西装时，你如何感知到空间对你的重塑，或者当一件极度轻薄的面料贴合皮肤时，你如何重新定义“自我”与“外物”的界限。这种描述，让我立刻联想起自己衣柜里那些“有性格”的衣服，它们不再仅仅是遮蔽身体的工具，而变成了我们进行社会交互、表达内在心绪的延伸器官。我甚至翻回去重读了几次，试图捕捉作者那些看似不经意却掷地有声的定义，它们仿佛为我日常的穿衣行为赋予了一种全新的、带有形而上学意味的解读维度。
评分这本书最让我感到惊喜的是它所提供的那种“智识上的愉悦”。它不是一本提供标准答案的指南手册，而更像是一面棱镜，折射出我们生活世界中那些被忽略的、细微的审美互动。作者在探讨“模仿与原创”的悖论时，提出了一种非常新颖的观点，即真正的“原创性”也许并不在于创造出前所未有的事物，而在于对既有符号进行具有高度自觉性的“挪用”和“重组”。这种观点极大地拓宽了我对创造力的理解边界。合上书本时，我发现自己看世界的角度似乎被微妙地调整过了——原本只是路人甲乙丙的穿着，现在似乎都带着某种值得玩味的符号学意义。这是一种潜移默化的影响，没有强迫，却让你在不知不觉中提升了自己的“审美阈值”。我强烈推荐给所有不满足于仅仅“穿衣好看”的读者，它能让你懂得“为何好看”以及“好看背后的代价与意义”。
评分这本书的封面设计简直是视觉盛宴，那种低饱和度的莫兰迪色调，配上纤细优雅的衬线字体，立刻就给人一种高级、内敛的审美冲击。初拿到手里，能感受到纸张的厚度与质感，油墨的印刷清晰度也无可挑剔，这无疑是一本值得收藏的艺术品。我原本以为这会是一本晦涩难懂的理论著作，毕竟“哲学”二字摆在那里，总是带着一种疏离感。然而，开篇的引言便展现出作者极强的叙事能力和对日常现象的敏锐捕捉。他没有急于抛出宏大的体系，而是从我们习以为常的服饰选择、街头风格的瞬息万变入手，将哲学的思辨融入到最具体的审美体验中。这种由表及里的探索方式，极大地降低了阅读门槛，让我这个对纯理论望而却步的读者也能轻松地沉浸其中。尤其欣赏作者在描述某种风格的兴衰时，所引用的那些时代背景和文化符号，仿佛不是在分析，而是在讲述一段段流动的历史片段，充满了画面感和代入感。
评分等我写完作业再来写这个。。=。=
评分关于时尚，有太多只言片语，支离破碎的见解，远未达到深刻
评分12.1 很多归集整理工作，没形成什么印象。主观地觉得，大众的时尚更多是奴役，而非自主。比起“兴奋”，人群更需要“震惊”。
评分这三本书超级棒！
评分为什么裙子变得更短？因为它们一直都是长的。
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