河州花儿研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:兰州大学出版社

作者:王沛

出品人:

页数:434

译者:

出版时间:1992.7

价格:8.20

装帧:膜简

isbn号码:9787311004781

丛书系列:

图书标签:

• 花儿
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• 诗歌
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• 花儿
• 民俗学
• 地方文化
• 敦煌
• 丝绸之路
• 音乐
• 口述历史
• 西北民歌
• 传统文化

《河州花儿研究》是一部致力于探究中国民间文学瑰宝——花儿的学术专著。本书并非对某一特定花儿曲目的谱写，也非对某位花儿演唱者的生平记述，而是从更宏观、更深邃的视角，对河州花儿这一极具地域特色的民间艺术形式进行全方位的梳理、分析与阐释。 全书共分为几个主要章节，每一章节都围绕着河州花儿的核心特质与其文化渊源展开。 第一章：花儿的起源与流变——历史的脉络梳理 本章将深入追溯河州花儿的起源，并结合史料与民间传说，勾勒其在漫长历史长河中的演变轨迹。我们将考察花儿可能受到的不同文化因素的影响，例如古代游牧民族的歌谣、农耕文明的节令歌，以及不同时期社会生活习俗的变迁如何在花儿的旋律、词句、演唱方式上留下印记。本书将不拘泥于片段式的传说，而是力求通过详实的考证，揭示花儿从朦胧的雏形发展到如今丰富多彩的形态，是如何一步步适应并反映不同时代的社会风貌与人民情感的。同时，也将探讨花儿在地域间的传播与融合，尤其是在河州地区这一独特地理文化背景下的形成与发展，分析其与其他民间艺术形式的互动关系，展现其历史演进的鲜活图景。 第二章：河州花儿的艺术特征——声、韵、情的交融 这一章节将是本书的核心论述之一，着力剖析河州花儿独特的艺术魅力。我们将从多个维度进行深入解读： 音乐构成： 细致分析河州花儿的旋律特点，如其高亢激越的音调，婉转悠扬的转音，以及富有弹性的节奏。探讨其常用音阶、调式，以及与当地传统乐器的配合模式。研究其旋律的结构性，比如常见的起承转合，以及即兴创作在旋律生成中的作用。我们将尝试用音乐学的语言来描绘这些旋律的美感，并指出其在表达情感上的独特优势。 演唱技巧： 深入探究河州花儿独特的演唱技法，包括其气息运用、喉音技巧、声区转换等。重点分析“喉音”这一极具特色的演唱方式，阐述其发声原理、艺术效果以及在情感表达中的重要作用。同时，也将考察不同地域、不同年龄段花儿演唱者在技巧上的差异与传承。 词句的魅力： 分析河州花儿歌词的语言特色，如其质朴生动的口语化表达，形象的比喻，以及对生活细节的细腻捕捉。探讨其常用的修辞手法，如叠字、拟人、夸张等，以及这些手法的运用如何增强歌词的感染力。同时，也将关注歌词所反映的社会生活、人生感悟、爱情追求等主题。 情感的张力： 深入挖掘河州花儿所蕴含的丰富情感，从喜怒哀乐到对爱情的炽热，对生活的热爱，对命运的感慨。分析花儿是如何通过旋律与歌词的巧妙结合，将这些复杂而真挚的情感淋漓尽致地表达出来，并引起听众的共鸣。 第三章：河州花儿的文化内涵——地域特色的深度挖掘 本章将把河州花儿置于其特定的文化土壤中进行考察，探究其深厚的文化底蕴。 地域文化与花儿的关系： 详细阐释河州地区的自然风光、历史人文、民俗风情如何渗透到花儿的创作与演唱中。例如，黄土高原的粗犷、黄河水的奔腾、山川的壮丽，以及当地居民的勤劳朴实、豪放不羁的性格，都在花儿的旋律与歌词中得以体现。 社会功能与民间生活： 探讨花儿在河州地区民间生活中的多元功能。它不仅仅是一种娱乐形式，更是人们抒发情感、交流思想、传递信息、凝聚社群的重要载体。我们将分析花儿在婚丧嫁娶、节庆集会、农事劳作等不同场合的运用，以及它在维护社会和谐、传承民族文化方面的作用。 花儿与社会变迁： 考察在不同历史时期，社会经济、政治制度、文化思潮的变化对河州花儿的影响。例如，改革开放以来，随着社会节奏的加快和生活方式的改变，花儿的传承与发展面临着怎样的挑战与机遇。本书将关注这些变化如何塑造了新时期花儿的面貌。 第四章：河州花儿的传承与保护——现实的思考与展望 在深入分析花儿的艺术与文化价值之后，本章将聚焦于其当下与未来的发展。 传承的困境与策略： 探讨当前河州花儿在传承过程中面临的现实问题，如年轻一代的兴趣减弱、专业人才的匮乏、商业化冲击等。在此基础上，本书将提出一系列可能的传承与保护策略，例如加强学校教育、鼓励民间艺人传帮带、利用现代媒体进行传播推广，以及开展系统的学术研究等。 学术研究的价值： 强调系统性、深入性的学术研究对于河州花儿保护的意义。研究不仅在于梳理和记录，更在于挖掘其内在的艺术价值与文化意义，为花儿的创新发展提供理论支撑。 面向未来的展望： 结合当代社会文化发展趋势，对河州花儿的未来发展进行积极的展望。探讨如何让这一古老的民间艺术在现代社会焕发新的生机，如何在新媒体时代找到更广阔的传播空间，以及如何将其打造成具有国际影响力的文化品牌。 本书并非简单地罗列事实或进行片面的评价，而是试图通过严谨的学术方法，对河州花儿进行一次全面而深刻的“诊断”。我们将借鉴音乐学、民俗学、社会学、文学批评等多个学科的理论与方法，力求使研究既有理论的高度，又不失对鲜活生命的关照。书中将引用大量原始资料，包括田野调查的口述记录、历史文献的片段，以及具有代表性的花儿曲目（但不会专注于对某一具体曲目的详细解读），并进行细致的分析与解读。 《河州花儿研究》旨在为读者提供一个了解河州花儿的全新视角，让人们认识到这不仅仅是一种地方性的歌谣，更是中华民族丰富文化遗产的重要组成部分。它承载着一代代河州人民的情感与智慧，是连接历史与当下、个人与社会的宝贵桥梁。本书希望能激发更多人对这一珍贵艺术形式的关注与热爱，并为它的未来发展贡献一份绵薄之力。 全书力求语言流畅、逻辑清晰，避免使用过于晦涩的学术术语，以期让更多非专业读者也能领略河州花儿的魅力。在研究过程中，我们将坚持客观公正的原则，以事实为依据，以理论为指导，力求呈现一个真实、立体、鲜活的河州花儿。

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今天听河州大令和直令，才想起曾经看过这么一本书。那年从甘南到青海，两次路过临夏，因心中疑虑，未做停留。虽然曾在永靖稍憩，住当地最好的会议酒店，吃顶精致的杂粮小食，黄河边的霓虹和服务员温柔轻软的语声令人迷惑，但黄河始终是被历史加权后的重剑，悬在头顶。于是那次我直接去了西宁，没有走积石循化一线，自然也就和撒拉令擦肩而过。去年积起一口气，走陕北，从靖边到榆林，再沿黄河南下，一个一个城过来，虽然路上一直听着柔顺的轻音乐，但还是不知不觉就沉在巨大的脚印里。那种感触深重如积沙，此时西北的曲调才裂壳而出，体会到“换一口活气”的存在感。关于西海固，相关的文字和地图，我看了许多和许多遍。金凤银川青铜峡，我想自己不会去了。

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