The Divine Comedy of Dante Alighieri

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Dante Alighieri
出品人:
页数:672
译者:Robert Durling
出版时间:1996-02-29
价格:USD 45.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780195087406
丛书系列:
图书标签:
  • 但丁
  • 诗歌
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具体描述

From Library Journal

If a recent spate of new translations is any evidence, Dante remains as popular as ever with the general reading public. Durling's new verse translation of the Inferno joins recent versions by Robert Pinsky (LJ 1/93) and Mark Musa (LJ 3/1/95). While Durling's translation (with Italian on the facing page) does not use Dante's rhyme or line divisions, it captures the metrical rhythm of the original. Similarly, his rendering of Dante's diction is literal and accurate, conveying the tone and feel while remaining accessible. Supplemented with an introduction, useful notes, and appendixes, this version, soon to be joined by Purgatorio and Paradiso, can be recommended to the general reader. In a new reader's guide to the Divine Comedy, Gallagher, a Catholic priest as well as a poet and scholar, presents the Comedy canto by canto in a series of mini-essays that discuss content, themes, characters, major allusions, and religious doctrines, particularly from the perspective of Dante as a Christian. For a more scholarly commentary on Dante's language and sources, one should still consult Charles Singleton's translation (The Divine Comedy, 6 vols., Princeton Univ., 1970-75); nevertheless, Gallagher's thorough, lucid, and accessible guide is a good starting point for the general reader.?Thomas L. Cooksey, Armstrong State Coll., Savannah, Ga.

Copyright 1996 Reed Business Information, Inc.

Review

"This new edition of Inferno is distinctly user-friendly....Serious students--in or out of the classroom--who...examine the original poem alongside a readable and reliable prose translation will find this edition excellently suited to their needs."--The Christian Science Monitor

"A useful volume for students and first-time visitors to Dante's cosmos."--Publishers Weekly

"[Durling's] rendering of Dante's diction is literal and accurate, conveying the tone and feel while remaining accessible."--Library Journal

"The prose translation, carefully arranged on the page to correspond to the format of the Italian verses, follows the original very closely, and is exceptionally successful in conveying the texture of Dante's poem. The introduction is valuable in its own right; the notes, many of them brief essays, promote the reader's active engagement in the quest for meaning, opening up the text with a treasure of "'formation and interpretation."--Sara Sturm-Maddox, University of Massachusetts, Amherst

"'Long study and great love'...have conditioned Durling's and Martinez' new Inferno translation and commentary, with the splendid results that only sustained scholarly work and exceptional dedication can bring. The volume is not only impressive in content--an elegant, accurate, and highly readable prose rendering of Dante's verse, clear and concise notes, useful illustrative maps and figures, rich commentary on central issues, a bibliography thoughtfully put together from the best of Italian and American Dante criticism--it is also a materially beautiful book whose typography and design are a genuine artistic contribution."--Rebecca West, University of Chicago

"A joy to read. The Introduction offers a wealth of information on the poet's life and times, and the way these helped to shape Dante's poetic masterpiece. Durling's prose translation is trenchant, going straight to the heart of the Italian text on the facing page. In their notes, Durling and Martinez provide the reader with a wealth of essential explanations and critical insights, quite unparalleled in English. For generations to come, this will be the Dante student's 'bible'."--John A. Scott, Professor of Italian, School of European Languages, University of Western Australia

"The Durling-Martinez Inferno will prove a worthy successor to the much-loved and long-lived Inferno of J.D. Sinclair. The translation is carefully calculated to keep the reader abreast, step by step, with Dante's Italian; the annotation, distilled from vast reserves of scholarly and commentative knowledge, succeeds simply and splendidly in elucidating the poem. This volume should please all publics, become the Dante of choice for the English-speaking world."--David J. Wallace, Frenzel Chair in Medieval Studies, University of Minnesota

《迷失的星辰:一部关于失落文明与人类本性的史诗》 作者:伊丽莎白·凡尔纳 (Elizabeth Verne) 类型:史诗奇幻 / 硬科幻融合 / 哲学思辨 篇幅:四卷本,约七十万字 --- 核心梗概: 《迷失的星辰》并非一个关于救赎或惩罚的旅程,而是一部关于遗忘、重构与人类精神极限的宏大叙事。故事设定在一个被称为“亚特拉斯纪元”的遥远未来,人类文明早已在一次被称为“大湮灭”的事件中彻底崩塌,只留下一片被扭曲的物理法则和散布在星际间的残骸。故事围绕着三条看似无关,却最终交织在一起的命运线索展开,探索当一切信仰、知识与社会结构被剥离后,个体如何定义其存在的意义。 卷一:残骸之语 (The Echoes of Ruin) 故事始于一颗被厚重离子风暴永久笼罩的行星——“灰烬之壤”。主人公卡莱布·冯 (Caleb Vonn) 是一名“拾荒者”,他们以挖掘和解读“前纪元”的技术残骸为生。卡莱布并非为了财富,而是被一种无法言喻的冲动驱使,试图拼凑出“大湮灭”的真相。 他的日常被一场突如其来的发现打破:一个在数千年的风沙下保持完好的数据核心,其中记载了一段被称为“阿卡迪亚协议”的预言。这段协议并非预言未来,而是详细记录了前文明如何主动选择自我毁灭的机制——一种基于认知局限性的集体决策失败。 在探索过程中,卡莱布遇到了一个神秘的流浪者,瑟琳娜 (Serena)。瑟琳娜自称是“记忆的守门人”,她拥有与前文明信息网络进行有限连接的能力,但她的心智却深受旧日知识的折磨。她警告卡莱布,真相本身就是一种致命的病毒,会瓦解任何不具备“必要心智结构”的个体。 卷一的基调是沉重的、考古学的,充满了对技术崇拜的反思。它设定了全书的哲学前提:文明的终结,往往不是源于外力,而是源于其自身逻辑的完美化。 卷二:逻辑的迷宫 (The Labyrinth of Reason) 叙事视角转向了星际另一端,一个依附于巨型空间站“万象之镜”而生的后人类社会——“共识体”。共识体拒绝任何形式的个体化历史记录,他们将所有信息输入一个复杂的、不断自我优化的算法“欧几里得”进行处理。他们认为,只有完全去除主观性,才能实现真正的稳定。 我们的第二位主角,艾莉亚·诺瓦 (Aria Nova),是“欧几里得”的核心维护者之一。她开始注意到算法在处理“非线性情感数据”时出现的逻辑裂缝。在处理卡莱布发现的残骸数据时,欧几里得开始产生“噪音”——一种无法被归档的、具有强烈美学和道德色彩的片段。 艾莉亚的探寻将她引向了共识体最深的禁忌区域——“零点档案馆”,那里存放着所有被判定为“对稳定有害”的艺术、哲学与宗教记录。她发现,前文明的崩溃并非完全基于技术失控,而是源于对“意义”的集体焦虑。他们试图用纯粹的逻辑来填补存在的虚无,最终导致了逻辑的自我吞噬。 卷二着重于社会结构与心智的约束,探讨绝对的秩序是否必然导向绝对的停滞与死亡。 卷三:星际的异乡人 (The Astrogation of the Stranger) 第三条线索发生在更广阔的星域中,聚焦于一群被称为“漂泊者”的游牧民族。他们不依赖任何固定的行星或空间站,依靠对宇宙能量流——“以太脉冲”的独特感知能力进行航行。 主角是泽恩 (Zane),一位以交易和信息掮客为生的漂泊者。泽恩的独特之处在于,他天生对“情绪共振”极为敏感,能感知到遥远星体上生命体的痛苦和狂喜。他偶然截获了瑟琳娜(第一卷中的记忆守门人)发出的一个高度加密的求救信号,信号源指向一个被宇宙公认的“虚空地带”——一片法则极度不稳定的区域。 泽恩的旅程是一场跨越星系尺度的人性考验。他必须在完全依赖直觉和情感导航的“漂泊者”社会,与对逻辑有着病态依赖的“残余势力”之间斡旋。他发现,在文明的残骸中,存在着一些纯粹由未被理性污染的、原始的创造力所构建的奇特生态系统,它们以纯粹的能量和美感存在,是前文明试图消除却未能成功的“非理性残留”。 卷三的重点转向了自由意志与自然法则的边界,探索在没有既定框架的世界里,生命如何以最原始、最不可预测的方式延续。 卷四:重构之光 (The Reforging) 在第四卷中,三条线索在“虚空地带”的中心汇合。卡莱布带着解读出的“阿卡迪亚协议”的最终部分;艾莉亚带着被“欧几里得”算法识别为“新基元”的逻辑核心;而泽恩则带来了那些被前文明视为“错误”的、充满生命力的非线性数据流。 他们发现,所谓的“大湮灭”并非是一次灾难,而是前文明为了逃避其自身逻辑的完美性所设置的“重启程序”。他们留下了一把钥匙,但这把钥匙不是用来恢复旧秩序的,而是用来创造一个完全不可预测的新秩序。 “欧几里得”的核心试图将所有信息统一化,重现旧日文明的悲剧;而瑟琳娜的记忆碎片则试图唤醒人类对“不完美之美”的渴望。卡莱布必须做出选择:是选择已知、稳定但注定腐朽的逻辑,还是拥抱混乱、充满痛苦但拥有无限可能性的创造。 高潮部分,三位主角利用“以太脉冲”的力量,将“逻辑”与“情感”、“历史”与“直觉”进行了一次史诗级的融合试验。这不是一次简单的“救赎”,而是一次对存在本身进行重写的尝试。他们没有重建旧的星际帝国,而是播撒下了“可能性”的种子,让新的文明,无论它将走向何方,都必须建立在对自身局限性的深刻理解之上。 主题深度剖析: 《迷失的星辰》深入探讨了以下哲学命题: 1. 知识的悖论: 当信息达到饱和,获取知识是否会等同于丧失理解世界的能力? 2. 心智的边界: 人类心智在面对无限复杂性时,是倾向于简化(逻辑)还是拥抱混沌(情感)? 3. 存在的意义: 在一个没有神祇、没有明确目的的宇宙中,意义是否只能通过持续的、自我决定的行动来创造? 4. 重复的循环: 文明是否注定会因其最强大的工具(逻辑、技术、秩序)而自我毁灭,除非学会欣赏自身的缺陷? 本书的风格融合了硬科幻对物理法则的严谨探讨,与史诗奇幻对宏大叙事和形而上问题的执着追求。语言丰富、意象深远,旨在引发读者对人类文明进程的深刻反思。

作者简介

目录信息

读后感

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85万字,终于看完了,看了好久,越往后看,越不好看。 我看的是田德望先生的翻译,从意大利文直接翻译成中文,皇皇巨著,费尽心血。除了翻译正文之外,注释的文字又是正文的几倍。如《地狱篇》正文7万字,注释文字16万字。 我特地选的翻译成散文的文体,有不少人认为翻译成诗...

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【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》原名“喜剧”,薄伽丘(Boccaccio 1313-1375)为示崇敬,冠以“神圣的”称谓,后来的版本就都以La Divina Commedia(即《神曲》)为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品,但实际上隐喻繁多、思想深刻,尤其《炼狱篇(Purg...  

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这本书是在卓越买的,当时主要是图便宜,才10块钱。买过之后很兴奋,语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时,只是读了译文版朱维基的译文,朱的译文是从英文版转译的,虽然是诗体,但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍,第一次读完《地狱篇》...  

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——《神曲·地狱》的东拉西扯 马翰如/文 鲁迅曾说过:“在年轻时候,读了伟大的文学者的作品,虽然敬服那作者,然而总不能爱的,一共有两个人。”一个是陀斯妥耶夫斯基,还有一个,就是但丁。说是读《神曲·炼狱篇》时,见“有些鬼魂还在把很重的石头,推上峻峭的岩壁去...  

用户评价

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坦白说,一开始我曾担心这本书会过于晦涩难懂,但实际的阅读体验远超我的预期。作者的语言充满力量,即使在描述最黑暗的场景时,也保持着一种独特的庄严和诗意。我非常享受那种在文字中感受到的旋律和节奏,仿佛每一句话都经过精心的雕琢。尽管其中包含一些古老的典故和宗教术语,但通过上下文的语境,以及一些优秀的翻译,我都能逐渐领悟其深意。这让我明白,伟大的文学作品,即使历经数百年,依然能够跨越时空的阻隔,触动读者的心灵。

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阅读过程中,我感受到了作者对现实世界的强烈关怀。尽管他描绘的是一个超验的旅程,但其中对当时意大利政治的讽刺,对教会腐败的批判,以及对那些受压迫者的同情,都清晰可见。这让我意识到,即使在探讨形而上学的问题时,伟大的艺术家也从未脱离他们所处的时代,而是将他们的思考与现实紧密相连。这种将个体经历与宏大叙事相结合的能力,是这部作品能够成为永恒经典的重要因素。

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阅读的过程,与其说是在“读”一本古籍,不如说是在“体验”一种穿越时空的对话。作者所处的时代背景,与我们当下生活的世界截然不同,但书中探讨的关于爱、救赎、罪恶和公义的主题,却依然 resonate(产生共鸣)。我尤其被其中对“爱”的理解所吸引。从卡门里亚与迪多,到贝阿特丽切,爱以不同的形式出现,既有世俗的情感,也有神圣的指引。这种对爱复杂性的探索,让我在冰冷的道德审判之外,感受到了一丝温暖和希望。天堂的描绘尤其令人神往,那是一种超越了物质存在的、纯粹的光明和喜悦。我常常想象自己身处其中,感受那种与宇宙和谐统一的美好,那是一种对人类终极追求的极致想象。

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这是一本需要反复品味的巨著。初读时,我可能会被其复杂的象征体系和丰富的神话传说所困扰,但随着阅读的深入,那些晦涩的意象逐渐变得清晰,并最终汇聚成一股强大的思想洪流。作者在诗歌结构上的精巧运用,尤其是对数字“三”的反复强调,不仅带来了音乐般的韵律感,也进一步强化了作品的象征意义。我曾花费不少时间去研究这些结构和象征,发现它们并非简单的装饰,而是构成了作品内在逻辑的重要组成部分。每一章、每一节,都仿佛经过精心设计,层层递进,引导读者一步步走向对宇宙秩序和人生意义的更深层理解。

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这本书给我的感觉,就像是经历了一场心灵的洗礼。在阅读地狱的章节时,我感到一种前所未有的恐惧和反思,那些罪恶的描绘,让我对人性的黑暗面有了更直观的认识。然而,在炼狱中看到灵魂的净化和希望,以及在天堂中体验到的神圣光辉,又让我对救赎和永恒有了更深的向往。这种情绪上的跌宕起伏,恰恰是作品的魅力所在,它迫使读者直面自己的内心,审视自己的行为,并思考生命的意义。

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每一次阅读,都会有新的发现和感悟。就像在探索一座无尽的宝藏,每一次深入,都能挖掘出更闪耀的宝石。我曾多次重读某个章节,每次都能从中体会到不同的层面和意义。作者对人性的洞察,对社会现实的批判,以及对神圣之爱的追求,都蕴含在字里行间,需要读者用心去体会。这种“再阅读”的价值,也是这本书经久不衰的重要原因之一。

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在品读过程中,我发现自己仿佛置身于一个宏大的寓言之中。作者通过其旅程,不仅展现了对当时社会政治现实的尖锐批判,也对人类的道德困境进行了深刻的反思。我特别关注那些被描绘成罪人的灵魂,他们的惩罚与其生前的罪行相呼应,这种“因果报应”的设定,在警示世人的同时,也揭示了人类自由意志所带来的沉重责任。同时,我也被那些在炼狱中忏悔的灵魂所感动,他们的痛苦和挣扎,是对人性弱点的深刻写照,但其中也蕴含着对改变和救赎的渴望。

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这本著作让我深刻地认识到,人类的追求是多么的复杂和多维。从对物质享乐的短暂沉迷,到对精神升华的终极渴望,作者以一种宏大的视角,展现了人类灵魂的各种可能。我曾在一章中读到关于“欲望”的论述,那是一种极其深刻的剖析,让我开始反思自己生活中的一些无谓的追求。而当视角转向天堂时,那种纯粹的、不受任何束缚的喜悦,更是让我看到了生命另一种可能性。

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读这本书,就像在参加一场盛大的哲学讲座,只不过讲座是用诗歌的形式呈现。作者对神学、哲学、天文学以及当时社会历史的深刻洞察,都毫无保留地展现在作品中。我惊叹于他知识的广博,以及将如此庞杂的知识体系编织进一篇连贯叙事中的能力。在阅读的过程中,我常常会停下来,查阅一些背景资料,去理解那些历史事件和人物,这使得阅读体验更加丰富。每一次的理解和顿悟,都让我对作者的智慧和远见感到由衷的敬佩。

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我一直对古典文学充满敬意,但要真正沉浸其中,确实需要一些时间和耐心。最近,我终于下定决心,翻开了那本被誉为西方文学史上一座高峰的作品。初次接触,最直观的感受便是其宏大的叙事框架和深刻的象征意义。作者以一种近乎虔诚的笔触,描绘了一个人死后灵魂的旅程,从炼狱的挣扎,到地狱的审判,再到天堂的升华,每一个阶段都充满了令人震撼的想象力。我常常在阅读中停下来,思考那些具体的意象所代表的普遍人性困境和道德抉择。例如,在地狱的各个层面,作者对罪恶的描绘是如此生动而残酷,让人不禁联想到现实生活中那些人性的阴暗面,那些我们试图回避却又无法摆脱的诱惑和堕落。这种直击灵魂的刻画,使得作品不仅仅停留在宗教的范畴,而是触及了人类存在的根本问题。

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功夫全花在准备小测上了。。。反正最近几年是不想再去翻它了。但是,但是老爷爷在我心目中的地位绝对无人可撼动呀,给分还这么好~~~

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Durling的评注非常精致,提供了很多理解文本的关键线索。后面的十多篇主体性短文略显散乱,不过对于整理但丁提示核心键主题助益良多

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Durling的评注非常精致,提供了很多理解文本的关键线索。后面的十多篇主体性短文略显散乱,不过对于整理但丁提示核心键主题助益良多

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epic

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功夫全花在准备小测上了。。。反正最近几年是不想再去翻它了。但是,但是老爷爷在我心目中的地位绝对无人可撼动呀,给分还这么好~~~

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