具体描述
《吕洞宾全集》内容简介：尝闻人生百年，有如隙驹，使泯泯以终，毫无所裨于人物，谓之虚生浪死，君子惜之。若夫所谓神仙者，既已炼神归虚，炼形住世，为千万劫不死之身矣。使徒驾苍龙，乘黄鹤，笛啸海风，棋弹山月，逍遥于无何有之乡，虚负此千万年之岁月，不更可惜乎？必也拯救生民，辅翊世运，体上帝好生之心，阐列祖同源之旨，扶树道法于无穷，斯可以上玉清，朝金阙，而无愧为真人矣。
昔者纯阳吕祖从正阳帝君游，道既成，发愿欲度尽亿万劫人而后上升。故至今飞鸾演化，虽妇人小子，无不知其名号者，而岳阳三醉，邯郸一枕，士大夫犹艳称之。惜余束发受书，未习元教，窃疑海上三山，与人间隔绝，神仙之说，殆可信而未可信也。
作者简介
目录信息
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读后感
读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的，此亦无可奇怪。理贵真实，吕祖之学亦有得于黄龙禅师，三教一源，贵在融通，修行者自得之可矣。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的，此亦无可奇怪。理贵真实，吕祖之学亦有得于黄龙禅师，三教一源，贵在融通，修行者自得之可矣。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的，此亦无可奇怪。理贵真实，吕祖之学亦有得于黄龙禅师，三教一源，贵在融通，修行者自得之可矣。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的，此亦无可奇怪。理贵真实，吕祖之学亦有得于黄龙禅师，三教一源，贵在融通，修行者自得之可矣。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的，此亦无可奇怪。理贵真实，吕祖之学亦有得于黄龙禅师，三教一源，贵在融通，修行者自得之可矣。
用户评价
这部《吕洞宾全集》的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那遒劲有力的书法字体，透着一股子古朴和仙气，一下子就把我带入到了那个神仙出没、道法自然的年代。我尤其欣赏他们选用的纸张，那种略带米黄色的纹理，摸上去手感温润，即便是长时间阅读也不会让眼睛感到疲劳。更别提内页的排版了，字距和行距拿捏得恰到好处，疏朗有致，即便是那些篇幅较长的章节，读起来也毫无压迫感。特别是那些收录的古籍插图和木刻版画，线条细腻，神态生动，为文字增添了极强的视觉冲击力。我记得有一幅描绘八仙过海的图景，吕祖手持拂尘，飘然欲仙，简直是栩栩如生，让人忍不住想对着书页仔细端详半天。这本书的细节处理得非常到位，从扉页的篆刻印章到章节的暗纹装饰，都体现出编纂者对传统文化深厚的敬意与考究，这绝不是随便印刷的普通书籍可以比拟的，光是捧着它，就感觉像是在进行一场与历史的庄重对话。
评分这本书的价值，绝不仅仅在于对吕洞宾本人的记述，它更像是一部浓缩的中国民间信仰和社会风俗史的切片。通过收录的那些围绕吕祖产生的民间故事、地方志记载，甚至是元明清时期的戏曲剧本片段，我们得以窥见不同历史时期，普通百姓是如何理解和接受道家思想，以及这些思想是如何渗透到世俗生活中的。我注意到，不同地域对吕祖的“侧重点”是不同的，南方更偏向于他的游侠风骨，而北方则更强调他的济世救人。全集巧妙地将这些地域特色和文化侧面并置呈现，形成了一个多维度的立体画像。这对我理解中国传统文化的复杂性和地方差异性，提供了绝佳的切入点。它不仅仅是“道家”的读物，更是研究中国社会心理变迁的珍贵档案。
评分坦率地说，初次翻开这本书时，我略微有些担心，怕它会是那种故作高深、晦涩难懂的古代典籍汇编，毕竟“全集”二字分量很重。然而，编者在文字处理上展现了极高的功力。他们似乎深谙如何用现代读者的阅读习惯去“导引”古老的智慧。在翻译或注释那些极为古奥的词句时，并非采用僵硬的逐字解释，而是融入了大量的背景注释和语境分析，使得那些看似遥不可及的“金丹”、“心法”变得通俗易懂，却又不失其原有的韵味。这种平衡的艺术，在我读过的众多古典整理本中，是极为罕见的。我甚至发现，某些段落的叙事节奏，颇有现代小说家讲故事的张力，悬念迭起，引人入胜。这让阅读过程成了一种享受，而不是一项艰巨的任务，我感觉自己仿佛有了一位博学而耐心的向导，引领我穿行在千年的道家思想迷宫之中。
评分最让我印象深刻的是，这套《全集》在学术考据上的严谨程度，简直可以称得上是“百科全书”级别。在涉及几处存疑的道家典籍版本对比时，编纂者并没有回避争议，而是坦诚地列出了不同版本的差异，并引用了多位清末民初的著名学者对此的辩驳意见。这种面对学术不确定性时的诚实态度，极大地增强了全书的说服力。我翻阅了其中一卷关于吕祖剑术与丹道关系的论述，其逻辑链条之完整，引用的内丹学理论之精准，让人不得不佩服编者的深厚功底。它不是一本给初学者随便翻阅的“入门书”，它更像是图书馆里为专业研究者准备的参考工具书，每一处注释都仿佛带着强烈的学术气息，让人在阅读时自然而然地提高自身的思辨水平。这是一部真正值得反复研读、细细品味的文化巨著。
评分我花了整整一个周末，沉浸在这套鸿篇巨制中，最大的感受就是它对吕祖生平事迹和思想体系的梳理，简直是细致入微、脉络清晰得令人咋舌。它不是简单地将零散的传说拼凑起来，而是构建了一个完整、可信的“吕洞宾宇宙”。比如，书中对吕祖从一个落拓书生到得道成仙的各个关键节点的心理转变，描写得极为细腻，不再是脸谱化的神仙形象，而是有血有肉的个体在追求大道过程中的挣扎与顿悟。尤其是一些篇章，通过对比不同朝代的野史记载和道教典籍的记载，对某些核心事件进行了交叉验证和深入剖析，这对于我们这些想探究道家文化源流的读者来说，简直是宝藏级的资料。我特别喜欢其中对“点化”众生的案例分析，那些看似平常的街头巷尾的小故事，却蕴含着高深的禅机和哲理，让人读完后久久不能平静，需要起身走动一番才能将那些玄妙的意境消化吸收。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的。
评分读书时在中山图书馆港台阅览室看到过有《吕祖全书》。吕祖是唐时代人，观此书，三教合一之思想已充弥其中。此书是清代乾隆时汇辑，有部分文字估计是后人托吕祖之名写的。
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