老河口九里山秦汉墓

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页数:528
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出版时间:2009-11
价格:380.00元
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isbn号码:9787501026890
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图书标签:
  • 考古
  • 考古·文物
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具体描述

《老河口九里山秦汉墓》内容简介:2005年6月至2006年7月,湖北省文物考古研究所、襄樊市文物考古研究所、老河口市博物馆为配合武(汉)安(康)铁路复线建设,在老河口市九里山墓地调查发现墓葬千余座,勘探墓葬257座,发掘墓葬194座,发掘者除1座宋墓外,均为秦汉墓葬。

本报告全面、系统地报道了本次发掘的秦汉墓葬资料,并推断出九里山墓地是一处统筹规划、集中管理、长期使用的大型低等贵族、中小地主和平民的公共墓地,时代上起公元前279年秦占本区的战国晚期后段,下到公元40年的东汉初年,且很可能与其南侧的大型中心聚落——柴店岗遗址相配套。其文化因素较为复杂,并随时代发展而变化。

本墓地的发掘为我们研究本区秦汉时期的墓葬制度、楚秦汉文化的流变,进而探讨秦、楚间政治对决进程和地方区域中心的演变、文化的区域性特点等提供了重要而翔实的资料。

本报告可供从事文物考古、历史学及相关学科的研究者和相关专业的师生阅读、参考。

蜀道之险与巴蜀风物志 ——一部探寻川西高原古代文明与风俗的深度田野考察实录 本书并非考古报告的枯燥罗列,而是一部融合了人类学、历史地理学与民间传说,旨在全景式展现川西高原复杂多维古代社会面貌的田野考察笔记与研究专著。全书以“蜀道”的艰险与“巴蜀”的独特地理环境为叙事主线,辅以对特定遗址群落的精细剖析,力求重构秦汉前后,乃至更早时期,活跃于岷江上游至雅安盆地一带的族群的生存图景、信仰体系与物质文化。 第一部分:天堑之锁——蜀道的地理形态与交通变迁 本部分深入探讨了古代蜀道(特别是“褒斜道”与“金牛道”的早期形态)对巴蜀地区文化交流与隔绝作用的影响。作者摒弃了将蜀道简单视为军事通道的传统观点,而是将其置于更宏大的生态与社会变迁的框架下考察。 第一章:山脉的意志与人族的路径: 考察了龙门山脉、岷山山脉的地理构造如何塑造了早期聚落的分布。重点分析了特定隘口(如葭萌关的早期形态)在不同朝代(从春秋战国至东汉盛期)的战略地位变迁,以及由此带来的物质交流频率变化。着重对比了秦汉时期,中原王朝对蜀地治理能力在地理上的物理限制。 第二章:蜀道上的聚落与驿传系统: 基于对沿线残存的里程碑、烽燧遗址的实地勘察,重建了秦汉至魏晋时期蜀道上的初级驿传体系。详细描述了不同等级的“亭”、“舍”的功能差异,并结合出土简牍的零星记载(非本地出土的文献),推测了物资(盐、铁、丝绸)的流动速率与成本核算,揭示了这种交通压力如何反向作用于地方经济结构。 第二部分:沃土之下——汉代盐铁与农业的社会影响 川西平原及盆地边缘是古代巴蜀物产富饶的根基。本部分聚焦于秦汉统一后,中央政权对当地核心资源的控制与开发,以及这种开发如何重塑了当地的社会阶层。 第三章:汶水边的矿冶遗存: 详细记录了在广元、绵阳周边发现的汉代冶铁遗址的布局与规模。通过对炉渣成分的初步分析,探讨了当地铁矿资源的开采技术与冶炼效率,并将其与巴蜀特有的青铜器传统进行对比,观察技术革新在特定文化区的接受程度。 第四章:桑麻与鱼稻:生业模式的转型: 聚焦于雅安盆地及周边低海拔地区的农业结构。通过对汉代墓葬中出土的农具实物与壁画的细致比对,分析了水稻、黍、粟在不同时期的主次地位变化。特别关注了“巴蜀丝绸”在汉代对外贸易中的地位,以及围绕丝织业形成的依附性手工业聚落的形态。 第三部分:神灵与祖先——巴蜀的信仰世界 巴蜀地区自古被视为神秘之地,其独特的信仰体系在秦汉时期与中原文化产生了复杂的互动与融合。本部分侧重于对非官方祭祀场所及墓葬习俗的研究。 第五章:巫觋的权力场: 基于对彭山、邛崃等地发现的,与主流汉代画像石风格迥异的“巫术”器物(如铜铃、玉琮类器物)的整理,推测了当地巫师阶层在社区治理中的实际权力边界。探讨了这种本土信仰如何解释自然灾害与社会动荡。 第六章:生死的界限与升仙的渴望: 对川西地区汉代墓葬的形制差异进行了分类研究。重点分析了那些偏离典型“明器”配置,而更倾向于表现神怪、异兽或“乐生”主题的墓室装饰。提出了一个观点:在秦汉过渡期,地方精英对“长生”的追求,很大程度上是本土神灵崇拜与新传入的黄老、方仙思想混合的产物。例如,对特定动物(如虎、蛇)的崇拜符号在丧葬艺术中的反复出现。 第四部分:族群的边界——汉化进程与本土认同 本书的最后一部分试图描绘在中央政权强力影响下,原生的“巴人”、“蜀人”社群如何进行身份的适应与重塑。 第七章:姓氏的迁徙与融合: 通过对特定区域(如成都平原外围的“蛮夷”接触地带)出土的碑刻、墓志的姓氏分析,梳理了从中原迁入的士族与本土豪强之间的联姻模式与权力结构。对比了不同时间段内,官方记录中“巴郡”、“蜀郡”居民的用词变化,以窥见汉化程度的动态发展。 第八章:方言的幽灵:语言与文化的残存: 虽然考古实物对语言的直接证据有限,但作者结合古代文献对“蜀语”的零星记载,辅以对周边少数民族语言学专家的访谈,探讨了秦汉时期,本土语言在日常交流中可能对上层官话(隶书、通用语)产生的渗透与抵抗,试图捕捉“巴蜀之音”在历史深处的微弱回响。 本书的价值在于,它将目光投向了秦汉帝国版图中,那些因地理屏障而保留了高度文化韧性的“边缘地带”,通过对物质遗存的细致解读,呈现了一个鲜活、复杂、充满内在张力的古代巴蜀社会。它不仅是对历史地貌的复原,更是对一种特定区域文明形态的深刻致敬。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《老河口九里山秦汉墓》这本书的语言风格非常独特,既有学术研究的严谨,又不失文学作品的感染力。作者在描述一些复杂的考古过程时,能够用通俗易懂的语言进行解释,让非专业人士也能理解。同时,他在描绘历史场景和人物时,又会运用优美的词汇和富有张力的叙述,营造出一种身临其境的感觉。我特别欣赏作者在处理一些史料空白时所展现出的智慧,他不会随意臆测,而是基于现有的证据,进行合理的推断,并明确指出其推测的局限性。这种诚实的态度,让我对作者的专业性和人格魅力都倍感敬佩。

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总而言之,《老河口九里山秦汉墓》是一部集学术性、文学性和思想性于一体的优秀著作。它不仅为我们展现了秦汉时期九里山地区丰富多彩的考古遗产,更重要的是,它以一种独特的方式,带领我们走进那个遥远的时代,感受古人的生活,理解他们的思想。作者的专业素养、深厚的学识以及对历史的热爱,都通过这本书得到了充分的体现。我强烈推荐这本书给所有对中国古代史、考古学、甚至对中华文明感兴趣的读者。它一定会让你在阅读中获得知识,开阔视野,并引发深刻的思考。

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终于捧读完《老河口九里山秦汉墓》这本书,内心久久不能平静。作者以极其严谨的态度,将考古的发现与历史的文献相结合,为我们描绘了一幅生动而详实的古代画卷。初拿到这本书时,就被其厚重感所吸引,仿佛穿越时空的桥梁就此搭建。打开书页,扑面而来的是对墓葬结构、出土器物的细致描述。每一件陶器、铜器,甚至每一块石板,都在作者的笔下有了生命,它们不再是冰冷的文物,而是承载着当时社会生活、信仰习俗的独特语言。作者并非简单地罗列事实,而是深入挖掘这些器物背后的文化含义,比如某一个纹饰的演变,可能就暗示着政治格局的变化;某一种葬具的规格,则直接反映了墓主人的社会地位。这种抽丝剥茧般的分析,让我在阅读过程中仿佛置身于九里山,亲眼见证考古学家们小心翼翼地发掘、记录、研究的全过程。

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我对《老河口九里山秦汉墓》这本书的喜爱,很大程度上源于其鲜活的图文结合。作者并非简单地将考古照片附在文字后面,而是精心设计,让图片与文字相互呼应,共同讲述故事。每一张照片都经过仔细的选取和处理,力求展现考古发现的最精彩瞬间。而作者的文字则像是一位优秀的导游,带领读者在图片中穿梭,解读器物背后的故事。尤其是那些墓葬内部场景的复原图,更是让人叹为观止,仿佛真的置身于那个幽深的地下空间,感受古人的智慧和匠心。这种图文并茂的呈现方式,极大地降低了阅读门槛,让普通读者也能轻松地领略到考古的魅力。

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《老河口九里山秦汉墓》的阅读体验,让我仿佛完成了一次穿越时空的探险。作者如同一个经验丰富的向导,带领我在九里山的地下世界里穿梭,揭开层层历史的迷雾。从墓葬的选址、建造,到随葬品的摆放、使用,每一个细节都充满了智慧和故事。我尤其喜欢书中对墓葬中发现的饮食器具的解读,通过对这些器物的研究,作者生动地还原了当时人们的餐桌文化,从粗粮到精食,从简单的烹饪到复杂的宴饮,都展现了社会经济的发展水平。这种通过物质文化解读精神世界的角度,让我耳目一新,也更加深刻地理解了“仓廪实而知礼节”的古训。

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在阅读《老河口九里山秦汉墓》的过程中,我时常被作者对细节的极致追求所震撼。他对于每一处墓葬结构的描述都一丝不苟,从墓道的走向、椁室的布局,到封土的堆积方式,都力求还原最真实的原貌。即使是一些细微的陶片、铜锈,在作者的笔下也充满了信息量。他能够通过这些微小的线索,推断出当时人们的工艺水平、材料来源,甚至贸易路线。这种考古学家的严谨和历史学家的洞察力相结合,使得本书具有极高的学术价值和阅读趣味。我尤其印象深刻的是关于某一块残破的画像石的解读,作者通过对其纹饰的细致辨认,揭示了其中蕴含的民间信仰和故事传说,这让我在惊叹其专业性的同时,也感受到了中华文化的博大精深。

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《老河口九里山秦汉墓》给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪。作者在解读墓葬时,并非将所有发现视为孤立的事件,而是将其置于宏大的历史背景下进行考察。他会考虑到当时的政治环境、经济状况、文化交流,甚至是自然地理条件,并分析这些因素如何共同作用,塑造了九里山地区的秦汉文明。这种系统性的思考方式,让我受益匪浅。在阅读过程中,我学会了如何从多个维度去理解一个历史现象,如何将微观的考古发现与宏观的历史进程联系起来。这本书的魅力在于,它不仅告诉我们“发现了什么”,更重要的是它引导我们思考“为什么会是这样”。

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《老河口九里山秦汉墓》这本书给我最大的惊喜在于其叙事的独特性。作者没有采用枯燥的学术报告体,而是巧妙地融入了历史故事和人物描绘,让原本严肃的考古发现变得引人入胜。他大胆地推测,但又基于扎实的证据,将秦汉时期九里山地区的生活场景具象化。我特别喜欢其中关于一位汉代贵族的描写,虽然史料不多,但作者通过对其墓葬随葬品的分析,生动地还原了这位贵族的一生:从年少时的意气风发,到中年时的权势熏天,再到晚年时的归于尘土。书中对当时服饰、饮食、娱乐方式的描绘,都充满了生活气息,让我感觉自己仿佛与那个时代的人们有了心灵的共鸣。这种将历史碎片巧妙缝合,使其成为一部有血有肉的故事,无疑是本书最成功之处。

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读完《老河口九里山秦汉墓》,我最大的感受是历史的厚重感与现实的关联性。这本书让我意识到,我们今天的社会文化,很大程度上是秦汉时期奠定的。九里山地区出土的这些墓葬,就像是历史的见证者,为我们讲述着那个时代人们的生活、信仰和价值观。作者在书中对一些社会现象的解读,如家庭结构、社会等级、民间习俗等,都与当下有着千丝万缕的联系。通过这本书,我不仅仅是在了解过去,更是在反思现在,思考人类文明是如何一步步演进至今的。这种跨越时空的连接感,是本书带给我最宝贵的财富。

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这本书的价值不仅仅在于记录了九里山地区的考古发现,更在于它提供了一个理解秦汉社会转型期的独特视角。作者深入浅出地阐释了秦朝的统一如何深刻影响了地方文化,以及汉朝如何在继承前朝的基础上,进一步塑造了区域性的社会结构和文化认同。书中对于不同时期墓葬形制、随葬品组合的对比分析,清晰地展现了这种演变过程。例如,秦墓中简洁的风格与汉墓中日渐繁复的随葬品,都反映了社会经济的发展和人们精神世界的丰富。作者的分析逻辑严谨,论据充分,让我对那个波澜壮阔的时代有了更深层次的认识。这本书不仅仅是给专业人士看的,对于任何对中国古代史感兴趣的读者来说,都是一本极具启发性的读物。

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其实这个墓群没什么东西出来,出专著有点浪费

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