田曉菲,哈佛大學比較文學係博士,哈佛大學東亞係教授。主要研究方嚮為中國中古文學,晚明文學與比較文學。 1980年齣版第一本詩集。此後齣版著作包括《鞦水堂論金瓶梅》(天津人民齣版社2003),《赭城》(江蘇人民齣版社2006)等。
譯著包括《毛主席的孩子們:紅衛兵一代的成長與經曆》(天津渤海灣齣版公司1988),《後現代主義與大眾文化》(北京中央編譯齣版社2001),《他山的石頭記:宇文所安自選集》(江蘇人民齣版社2002),《“薩福”:一個歐美文學傳統的生成》(北京三聯書店2003)
英文著作包括《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化》(美國華盛頓大學齣版社2005;中文版,北京中華書局2007),《烽火與流星:蕭梁王朝的文學與文化》(哈佛大學東亞中心齣版社 2007)。發錶詩歌、散文、小說以及有關魏晉南北朝文學、明代小說戲麯與現代文學方麵的中英文學術論文多篇。
編輯推薦
本書不僅探討梁朝的文學作品,更旨在檢視梁朝文學生産的文化語境,就此提齣一係列具有內在關聯的文化史和文學史問題,重新評估和挑戰對這一時代文化史以及文學史的現行主流觀點,並探索究竟是何種原因導緻瞭中國文化傳統中曆來對梁朝的忽視與貶低。在這一意義上,作者希望本書對於梁朝的討論,不僅會加深我們對於中國中古時代的理解,而且更重要的,是促使我們反思現當代中國國學研究乃至海外漢學研究中的“文化政治”問題以及意識形態取嚮。
印象中读的第一本田晓菲教授的书是《秋水堂论金瓶梅》,它就像一面镜子,时时能在作者小说解读的镜像中惊觉自己同于潘金莲、西门庆那样的欲望、嫉妒与贪婪。《烽火与流星》则更像是一支安魂曲,祭奠那些在仓皇岁月里狼烟烽火中如流星般灿烂又倏然坠入黑暗的生命,笔触细腻优美...
評分前言 汉—唐之间一个长达四个世纪的破折号 6世纪初期的梁代文学版图缺乏一个强有力的权威性声音,显得散漫和多远。 “颓废”或者decadence具有腐坏的意味,是极大丰盛之后出现的过分,成熟到顶点以后物质的败坏、精神的颓丧、道德的解体。 在梁武帝统治期间,随着选官制度的改革,...
評分据说作者正在自己翻译这书,09年中华就要出中译本。我刚看了Introduction,先摘抄一点,剩下的都是撮要概述,并非确译。 关于魏晋南北朝的传统观点 Wedged between Han and Tang, the two energetic and enduring empires, this period has traditionally considered a social...
評分看罢田晓菲的《烽火与流星:萧梁王朝的文学与文化》,从中看出许多文学与言说的真谛,以及诗歌、文学在梁代萧衍、萧统、萧纲、萧绎父子对文学的推崇与热衷带来的魏晋之后的南朝文学的短暂如流星的璀璨光华。言说有尽,意韵无穷。文学的深厚底蕴,一直是古往今来有志於文字的人...
南登廣陵岸,迴首落星城。不言臨舊浦,烽火照江明。
评分外行無學不能識斷。但這書讀起來真是非常的有曆史的“重量感”,確如她所言,照亮瞭“南登廣陵岸,迴首落星城。不言臨舊浦,烽火照江明。”這二十個字。非常善於編織,藉典故迅速拉開我們的固有認同,對比謝安謝玄臨兵弈棋和劉孝綽極輕的小詩,“寄與勝利者的移情”;用莊子的餘地來描述宮體詩和經典間的關係,是對唐一代起“然傷輕艷”評價一個絕佳的四兩撥韆斤。最喜歡大概是經營文本一章,也是全書描繪的所有未能躲避陷落、急轉直下的繁盛中最讓我難過的一處,蕭繹焚書的大火。最有說服力的論述在擊破現在學者對梁代文學三派的虛構處,從文學環境(士族和寒門、文學文化資本纍積)、人(交遊和趣味)、存世文獻、書籍本身都照顧的周全。細讀也好。從佛教角度來談物色極好,曆來談此多在色上下功夫,此處入空,妙,但不能定論,憾。
评分英文轉譯的著作,行文不流暢。
评分研一開始前看到一半,昨天在麥當勞纔翻完……真的懶。我簡直懶得不可救藥。“南登廣陵岸,迴首落星城。不言臨舊浦,烽火照江明。”從一首詩可以擴展齣一本書,真的佩服田曉菲老師……
评分英文轉譯的著作,行文不流暢。
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