Psycho-Analysis As History pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Cornell University Press

作者:Michael S. Roth

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:1995-10

价格:USD 18.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780801483035

丛书系列:

图书标签:

• Psychoanalysis
• History
• Intellectual History
• Cultural History
• Psychology
• Philosophy
• 20th Century
• Freud
• Historical Interpretation
• Theory

好的，以下是为一本名为《文明的迷宫：现代性叙事与潜意识的结构》的图书撰写的详细简介，该书内容完全独立于《Psycho-Analysis As History》。 --- 文明的迷宫：现代性叙事与潜意识的结构 内容简介 《文明的迷宫：现代性叙事与潜意识的结构》是一部跨学科的深度探究之作，致力于解构自启蒙运动以来西方文明如何通过其宏大叙事（Grand Narratives）构建自身认同，以及这些结构性叙事如何不可避免地映射出集体潜意识的深层焦虑与矛盾。本书并非对既有历史的简单编年，而是通过哲学、文学批评、社会学和符号学等多重视角，审视“进步”、“理性”与“主体性”这些现代性基石概念的内在张力与最终的瓦解倾向。 全书分为四个相互关联的部分，层层递进，揭示出构建现代世界图景的隐秘动力学。 --- 第一部分：光明的阴影——理性主义的边界与异化 本部分聚焦于启蒙运动及其带来的“理性至上”原则如何成为现代性的首要结构。作者首先追溯了康德以来“人类自主性”理念的兴起，探讨了这种自主性如何通过科学的实证主义和经济领域的市场逻辑得到制度化。然而，这种对光明的极度推崇，必然在边缘投下深沉的阴影。 我们将深入分析黑格尔式的“精神的自我实现”叙事，如何从一种哲学理想逐渐异化为工业化进程中的工具理性。重点关注的议题包括： 技术崇拜的陷阱： 技术进步如何被等同于道德进步，以及这种等同带来的对人本价值的系统性贬低。本书详细考察了十九世纪末技术乐观主义背后的技术异化现象，即人对自身创造物的日益依赖与失控感。 主体的碎片化： 现代性的核心是“自主的个体”，但作者论证，这种自主性实际上是通过对传统社群的抽离和对市场关系的绝对化建构起来的。我们分析了杜威与尼采对主体性危机的不同回应，揭示了在一个完全“祛魅”的世界中，主体如何陷入意义的真空。 线性历史观的僵硬： 现代性坚信历史是单向的、可预测的进步阶梯。本书批判性地考察了这种线性叙事对非西方文明的“他者化”策略，以及它如何为帝国主义和殖民扩张提供了意识形态支撑。 --- 第二部分：宏大叙事的瓦解——虚构的共同体与结构性焦虑 在现代性叙事的张力下，社会对“共同体”的需求并未消失，而是以新的、更易碎的形式重新出现。第二部分探讨了二十世纪的文学与艺术如何率先捕捉到这些结构性焦虑，并试图通过新的叙事来填补“失落的意义”。 本部分的研究集中于文学与大众文化领域，分析了“英雄之旅”的变异与“乌托邦”的幻灭： 卡夫卡式的官僚迷宫： 分析二十世纪初的文学作品如何描绘出个体在庞大、非人化的制度结构面前的无力感。这种“迷宫”不仅是物理上的，更是法律和行政逻辑的隐喻，象征着超验意义的彻底退场。 现代主义的断裂美学： 探讨乔伊斯、普鲁斯特等现代主义大师如何通过对时间感和意识流的重塑，反映了传统时间线索的断裂。这不是对“时间”的简单描述，而是对现代人经验中时间“非连续性”的结构性捕捉。 大众文化中的“替代性拯救”： 研究通俗小说、早期电影如何提供简单、可消费的“替代性拯救方案”，用以安抚在理性叙事下受挫的集体愿望。这是一种对意义真空的符号学填充，其短暂的满足感恰恰暴露了核心危机的严重性。 --- 第三部分：符号的僭越——语言、权力与实在界的回声 这一部分转向后结构主义的洞见，探讨了语言本身在构建现代社会“实在”过程中的悖论性作用。如果理性无法触及最终真理，那么语言是否成为了我们经验的唯一牢笼？ 本书对福柯和德里达的理论进行了深入的细读与应用，侧重于权力/知识的相互塑造： 分类学的暴力： 分析现代科学和人文学科如何通过建立精确的分类系统（如医学、法律、社会学中的“正常”与“异常”）来规训和控制主体。这种分类不仅是描述性的，更是具有规范性的权力实践。 文本的无限增殖： 考察印刷术革命和信息爆炸如何导致意义的“稀释”。当信息过载时，权威的中心点消失，一切都成为可被解读的文本，从而使任何关于“坚实基础”的主张都变得可疑。 被压抑的“实在”： 借鉴拉康的理论框架，探讨在高度符号化和理性化的现代结构中，那些被排除在语言逻辑之外的、原始的、无法被完全“驯服”的经验残余（“实在界的回声”）如何通过社会动荡、集体歇斯底里或艺术的非理性爆发而间歇性地显现。 --- 第四部分：重建的碎片——后现代的伦理困境与微观抵抗 最终部分将目光投向“后现代”的语境，思考当宏大叙事被彻底解构后，我们应如何在一个缺乏普遍真理的文化场域中，建立起新的伦理关系和行动基础。 本章强调的重点是伦理责任如何在去中心化的世界中得到维系： 多元性中的责任： 探讨利奥塔关于“差异性原则”的思考，主张真正的解放并非在于构建新的、更精巧的宏大叙事，而在于对“他者声音”的尊重，即承认不同游戏规则间的不可通约性。 微观政治的转向： 分析了从宏大革命叙事转向对日常生活、身体和地方性实践的关注。例如，生态运动、身份政治的兴起，它们都是对过度集中的、统一的现代性模型的反叛。 “未完成的工程”： 本书的结论并非是虚无主义的悲观，而是提出一种“未完成的”姿态。现代性揭示了人类心智渴望确定性的结构性缺陷，而真正的进步在于学会与这种不确定性共存，并在持续的自我批判中实践伦理。 《文明的迷宫》是一次深入的智力考察，它要求读者超越简单的历史回顾，直面现代性承诺的崩溃与重塑，理解我们今日所处的文化与心理困境的深层结构性根源。它为所有对意义、权力与人类处境的本质思考者，提供了一幅复杂而精密的思想地图。

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