Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Peter Lang

作者:Droste M / Hoffmann A (Hrsg.)

出品人:

页数:276

译者:

出版时间:2004-2-24

价格:USD 73.95

装帧:Paperback

isbn号码:9783631504307

丛书系列:

图书标签:

• Wohnformen
• Lebenswelten
• Interkultureller Vergleich
• Kultur
• Soziologie
• Architektur
• Anthropologie
• Migration
• Gesellschaft
• Raum

好的，这是一本名为《社会变迁中的家庭结构与日常生活实践》的图书简介，内容侧重于探讨全球化背景下不同社会群体家庭形态的演变、代际关系的变化，以及日常生活实践如何反映和重塑社会结构。 --- 《社会变迁中的家庭结构与日常生活实践》 导论：理解现代性视野下的家庭重构 在全球化浪潮与技术飞速发展的双重驱动下，传统家庭模式正经历着深刻而复杂的转型。本书旨在超越将家庭视为静态单位的传统视角，转而将其置于宏大的社会变迁脉络中，深入剖析当代社会中家庭结构、功能以及成员间互动模式的动态演化。《社会变迁中的家庭结构与日常生活实践》聚焦于以下核心问题：在经济结构调整、价值观念多元化以及空间流动性增强的背景下，家庭如何应对挑战？不同社会阶层、文化背景的家庭又是如何发展出独特的生存与适应策略的？ 本书摒弃了单一的、理想化的家庭模型，而是致力于呈现一个多维度的、充满内在张力的家庭图景。我们通过跨学科的视野——整合了社会学、人类学、人口学及空间研究的理论框架——来构建分析工具，确保对现象的解释既有深度又具广度。核心论点在于，家庭的变迁并非简单的“衰落”或“现代化”的单向过程，而是在既有文化规范与外部冲击之间不断进行协商、适应与再创造的复杂过程。 第一部分：家庭形态的多元化与结构性重塑 本部分深入考察了当代家庭结构正在经历的关键性转变，重点关注非典型家庭的兴起及其社会影响。 1.1 亲属关系的弹性化：从核心家庭到“选择性家庭” 传统上，核心家庭被视为社会稳定的基石。然而，在当代社会，离婚率的上升、再婚家庭的普遍化以及同居现象的常态化，正在重新定义“家庭”的边界。我们探讨了“选择性亲属关系”（Fictive Kinship）的兴起，即基于情感联结而非血缘或法律的社群如何在个体生活中扮演越来越重要的角色。特别关注了在移民社群和流动性群体中，家庭成员地理上的分散如何迫使亲属关系转向更依赖于技术媒介的维护。 1.2 代际契约的重写：照料责任与代际交换 代际关系是家庭结构稳定的关键维度，但其性质正在被深刻重写。一方面，由于预期寿命的延长和养老金制度的压力，照料责任（Care Work）越来越成为代际间协商的焦点。我们分析了“三明治一代”（Sandwich Generation）所面临的压力，即中年人同时承担对未成年子女和年迈父母的照料义务。另一方面，年轻一代在经济上对原生家庭的依赖时间延长（即“延迟的成年化”），这挑战了传统的独立性标准。本书通过对不同收入群体案例的对比研究，揭示了社会保障体系的缺失如何将沉重的照料负担转移回家庭内部。 1.3 性别角色的持续渗透与“新父职”的探索 尽管性别平等取得了显著进展，家庭内部的性别分工仍展现出显著的粘性。本章细致考察了“第二班”（Second Shift）现象的持续存在，即女性在承担全职工作之外，仍不成比例地承担家务劳动和情感劳动。然而，我们也捕捉到了积极的变化迹象，例如新兴的“新父职”模式，即父亲参与到日常育儿和情感支持中的程度增加。这种转变并非普遍的，而是强烈地受到个体教育水平、职业类型以及伴侣间权力动态的影响。 第二部分：日常生活实践中的空间、时间和情感流动 家庭并非孤立存在，其日常运作与更广阔的社会环境紧密交织。本部分将焦点从结构转向实践，考察家庭成员如何在日常的“做”与“在”中再生产或反抗社会规范。 2.1 物质空间与家庭边界的协商 居住空间（住房、社区）是家庭实践的物质载体。本书深入探讨了住房市场对家庭形态的塑造作用。例如，城市高密度生活如何迫使家庭重新配置内部空间的使用权；而郊区化趋势又如何影响了家庭对工作与休闲时间的分配。特别关注了数字技术如何模糊了家庭内部的“私人空间”与外部世界的界限，例如“在家工作”对家庭成员角色区隔构成的挑战。家庭的边界不再仅仅是物理上的墙壁，而是不断被协商的情感和时间上的界限。 2.2 时间的碎片化与家庭同步性 现代生活的节奏是碎片化和加速的。本章分析了不同职业模式（如轮班工作、零工经济）如何冲击家庭共同时间（Family Time）的构建。家庭成员难以在同一时间参与共同活动，这不仅影响了休闲质量，也削弱了仪式感。我们考察了家庭如何通过仪式（如共同用餐、周末活动）来人为地“创造”和“固定”共享时间，以此对抗现代性的时间压力。 2.3 情感经济与亲密关系的维护 当代家庭越来越依赖于高度发展的情感劳动来维持其凝聚力。亲密关系不再仅仅是基于义务或经济互助，而是越来越建立在对个体自我实现的支持和情感满足之上。本书探讨了“情感过载”现象，即对完美伴侣和完美育儿的期望给家庭成员带来的压力。同时，我们也研究了情感的“外包”——例如通过咨询服务或亲密朋友网络——如何成为维护家庭功能的一种新兴策略。 第三部分：社会分层、文化差异与家庭的交叉性分析 家庭经验并非同质的，它深刻地被社会阶层、种族/族裔背景以及文化遗产所塑造。本部分致力于揭示社会不平等的代际传递机制，并分析文化多样性在家庭实践中的体现。 3.1 资本流动与家庭的再生性不平等 社会经济地位（SES）对家庭生命周期的影响是结构性的。我们分析了不同经济阶层家庭在教育投资、风险规避和健康维护方面的差异策略。对于资源受限的家庭而言，亲属网络往往承担了重要的缓冲和支持功能，但这种“社会资本”的运用也受到外部机构（如学校、银行）的制约。本书强调，家庭的成功往往取决于其获取和转换各种形式资本的能力。 3.2 文化记忆、宗教信仰与家庭规范的韧性 文化和宗教信仰为家庭实践提供了深层的意义框架和行为指南。我们探讨了移民家庭在适应新社会环境时，如何平衡“融入”主流社会规范与“保持”原有文化传统的内在张力。某些仪式、饮食习惯或对长辈的尊重形式，在跨文化交流中成为重要的身份标识和家庭团结的粘合剂。这些文化实践的韧性，反过来也影响了家庭成员对婚姻、育儿和老年照料的期望。 3.3 数字化与家庭认同的建构 数字技术不仅是时间和空间的调节器，也是家庭身份建构的新场域。在不同代际之间，对社交媒体的使用、信息获取的模式存在显著差异，这构成了新的“数字代沟”。父母如何监管子女的线上活动，以及家庭如何在网络社群中呈现自身形象，都成为当代家庭实践的重要组成部分。 结语：面向未来的家庭理论构建 《社会变迁中的家庭结构与日常生活实践》总结了当代家庭研究的几个关键趋势：从关注结构到重视实践；从强调稳定到正视协商与张力；以及从普适性理论到强调情境依赖性的分析。本书呼吁未来的研究和政策制定者必须认识到家庭的内在复杂性、适应能力，以及其在社会变迁中的关键中介作用。家庭不再是社会问题的终点，而是理解现代社会运作的核心场域。通过对日常实践的细致考察，我们能更好地理解社会结构是如何在最私密的领域中被体验、重塑和抵抗的。 ---

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读到这本书的封面，我立刻被其蕴含的学术深度和人文关怀所打动。书名《Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich》清晰地表明了其核心主题：通过跨文化视角来审视人类的居住形式与生活世界。我一直对人类社会的多样性着迷，尤其对那些与我们生活习惯截然不同的文化习俗感到好奇。这本书似乎正是为我这类读者量身定做的。我预期它不会仅仅停留在对建筑风格或居住空间的设计的描述，而是会更进一步，深入探讨这些物质形态如何与非物质的文化元素相互作用，共同构建起一个民族或社群的生活图景。例如，在某些文化中，家庭成员之间的空间划分可能与我们所熟悉的模式大相径庭，这背后必然折射出不同的家庭观念、代际关系以及社会权力结构。再比如，某些社区的公共空间如何被设计和使用，又会如何影响居民的社会交往、集体认同以及对公共事务的参与程度。我特别期待书中能够提供一些详实的研究案例，通过实地考察和数据分析，来支撑其跨文化比较的论点，让我能够真正地“看见”并理解那些遥远的生活方式。这本书的出现，对我而言，无疑是开启了一扇通往理解人类社会复杂性的新大门，让我有机会以一种更广阔的视角去审视我们自身，以及那些我们尚未深入了解的世界。

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拿到这本书，我脑海中立刻浮现出许多关于人类居住和生活方式的疑问。书名《Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich》就好像一把钥匙，预示着它将带领读者进行一次深入的跨文化探索。我一直认为，我们所生活的空间，无论是宏观的城市规划，还是微观的家居布置，都深深地刻画着我们所处的文化环境和社会价值观。这本书似乎正好切中了这一点，它试图通过对比不同文化背景下的居住模式和生活方式，来揭示其背后隐藏的深层社会、经济、甚至宗教意义。我很好奇，那些地理环境、历史传承、宗教信仰截然不同的民族，他们是如何在各自的土地上创造出独具特色的居住空间，又是如何在这种空间中发展出与众不同的生活节奏和社交模式的。这本书是否会讲述一些关于游牧民族的简易住所，如何在寒冷或酷热的环境中巧妙地维持生存？是否会解析一些古代文明的居住遗址，如何通过其布局和结构来推断当时人们的社会等级和宗教信仰？更进一步，它是否会探讨现代化的进程，如何在不同文化背景下，对传统的居住形式和生活世界产生影响，又催生出哪些新的变异？这些都是让我迫不及待想要从中寻找答案的问题。

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在浏览书店陈列的书籍时，这本书《Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich》的名字立刻吸引了我的注意。它的书名本身就带有一种邀请，仿佛在引诱我去探索人类居住形式和生活世界在全球文化背景下的多样性。作为一名对社会学和人类学充满好奇的读者，我常常思考，我们所居住的空间不仅仅是物理的庇护所，更是我们文化认同、社会结构和个人经历的映射。这本书似乎正是试图揭开这种深层联系的面纱，通过跨文化的比较，让我们看到不同社会在居住模式和生活方式上所呈现出的令人惊叹的差异与共性。想象一下，在某个遥远的国度，人们可能采用一种我们闻所未闻的建筑方式，这种方式又如何深刻地影响着他们的家庭关系、社区互动，甚至是他们的世界观？这本书的题目让我充满了这样的遐想。我期待它能提供丰富的案例研究，从具体的居住空间（例如，传统村落、城市公寓、游牧民族的帐篷）入手，深入分析这些空间如何塑造了当地居民的日常生活，他们的社会习俗，以及他们与周围环境的关系。同时，跨文化比较的视角也意味着我将有机会看到，即使是相似的居住需求，在不同的文化土壤下又会演变出多么奇妙的形态。这种对比分析，我想定能极大地拓展我的视野，挑战我固有的关于“家”和“生活”的定义。

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当我第一次注意到这本书《Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich》时，我就被它的题目深深吸引了。这不仅仅是一本关于建筑或设计的书，它更像是一次关于人类生存智慧和文化多样性的百科全书。我一直认为，一个民族的居住形式，与其生活方式、社会组织、甚至思维模式之间，存在着极其紧密的联系。而跨文化的比较，更是能够让我们跳出自身的文化框架，以一种全新的视角去审视人类社会的丰富多彩。我期待这本书能够提供一些鲜活的案例，比如，在非洲的某些部落，他们是如何利用天然材料搭建出适应当地气候和生活需求的居所？在亚洲的某些地区，家庭居住的空间又是如何体现出等级秩序和家族观念？甚至在现代化的都市中，不同文化背景的人们又是如何将他们的传统生活方式融入到与我们相似的居住环境中？这本书让我看到了一个巨大的研究空间，它不仅仅是关于“住”，更是关于“活”。它让我思考，当我们讨论“家”的时候，我们究竟在讨论什么？是物理的墙壁，还是情感的港湾？是居住的单元，还是生活的舞台？通过跨文化的对比，我们是否能更好地理解人类共同的需求，以及那些让不同文明独放异彩的独特之处。

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这本书的书名《Wohnformen und Lebenswelten im interkulturellen Vergleich》在众多书籍中脱颖而出，它以一种直观的方式，点明了其探究的主题——在跨文化语境下的居住形式与生活世界的比较。我一直深信，一个民族的居住方式，往往是其社会文化、经济条件、甚至哲学思想最直接的体现。因此，通过比较不同文化的居住模式，我们不仅能看到物质层面的差异，更能窥探到深层的社会结构、价值观念以及历史演变。我非常期待这本书能够带来一些令人耳目一新的发现，例如，不同文化中对于“隐私”的理解是如何体现在居住空间的布局上的？又或者，在一些集体主义文化中，居住空间是如何促进社区凝聚力和集体活动的？此外，我也好奇书中是否会探讨“家”的概念在不同文化中的演变，例如，随着现代化进程，传统的家庭居住模式是否正在发生改变，又带来了哪些新的挑战和机遇？这本书的题目让我充满了对未知的好奇，我希望它能提供详实的资料和深入的分析，帮助我理解人类社会在“居住”和“生活”这两个基本议题上所呈现出的无穷无尽的多样性，从而更深刻地理解我们所生活的这个世界。

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