規範性的來源 在線電子書 圖書標籤: 倫理學 哲學 道德哲學 政治哲學 道德規範 科爾斯戈德 規範 規範性
發表於2025-04-29
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作者提齣的實踐同一性是一個類似柏拉圖金銀銅鐵的213的概念,如果不想把自己繞到自相矛盾的境地,就無法比康德說的更多。這個概念的閤理性在於暗示齣社會關係,在這一基礎上,如果不想承認絕對理性,就需要全盤拋棄康德的思路,但作者顯然不願意如此,結果弄得不倫不類。
評分Korsgaard關於康德的讀解還需要再瞭解和琢磨,但是她關於實踐同一性的觀點是值得推薦的。
評分因此實際上,在使用“反思性認同”與“實踐同一性”上,作者並沒有很好的粘閤康德與自身的學說,也沒有很好的粘閤個人性的反思道德與社會性的道德法則之間的關係,它很尷尬地漂浮在當代的社會學學說與康德的道德哲學之中,甚至有些不倫不類。但是這本書卻也很好的解釋瞭康德、休謨等人的道德哲學,也很好的歸納瞭實在論往下的道德哲學的發展,卻終究敗在瞭自己對於康德學說的延伸上。
評分倫理學中的一個重要問題,用實踐同一性補充瞭康德理論,個人非常認同科恩的疑問。
評分康德書。
剋裏斯蒂娜·科爾斯戈德(Christine M.Korsgaard),1952年生於芝加哥,哈佛大學哲學教授。她在哈佛大學取得哲學博士學位,師從當代最著名的政治哲學傢約翰.羅爾斯,先後執教於耶魯大學、芝加哥大學和哈佛大學;主要研究領域為道德哲學、心靈哲學、個體同一性理論及形而上學等;主要著作有:《規範性的來源》和《創造目的王國》等。
《規範性的來源》內容簡介:義務在人類生活中無處不在,倫理學即是一門指導人們行動的學說。一般來說,一切倫理學說都應當是規範性的,但是,這些規範性要求對我們具有的權威來自哪裏?剋裏斯蒂娜·科爾斯戈德分析瞭現代道德哲學傢所主張的關於規範性來源的四種不同的解釋:唯意誌論、實在論、反思性認可和訴諸自律的理論,並以自己修改瞭的康德主義解釋作為全書的結論。
這《規範性的來源》是作者在1992年於劍橋發錶的關於人類價值的泰納講座基礎上修改擴充而成,同時收錄瞭G·A·柯亨、雷濛德·戈伊斯、托馬斯-內格爾和伯納德·威廉斯對她講演的評論,以及她對這些評論所做的迴應。這種以論爭的形式齣現的著作風格很好地體現瞭“在相互辯駁中尋求真理、在相互碰撞中推進學術的發展”這一學術的本質。
一 在康德主义者那里,绝对命令提供了对具体情境下的道德原则的辩护,实际上也是唯一的辩护。他们指出,只有当确实存在着绝对命令的时候,道德原则才有可能不以任何道德以外的目的和事实为基础。换言之,对于我们为什么要服从道德原则的问题,必须有一个终极答案,而且这个答案...
評分Korsgaard算是当前最有名的女性哲学家之一了,她是Rawls的学生,以Kant研究和诠释著称,自律伦理学(ethics of autonomy)当今的代表人物,现任哈佛大学哲学系教授、研究生主管。葛四友先生告诉我说Korsgaard的著作最应该读的是The Constitution of Agency (2008)。不...
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評分Korsgaard算是当前最有名的女性哲学家之一了,她是Rawls的学生,以Kant研究和诠释著称,自律伦理学(ethics of autonomy)当今的代表人物,现任哈佛大学哲学系教授、研究生主管。葛四友先生告诉我说Korsgaard的著作最应该读的是The Constitution of Agency (2008)。不...
評分一 在康德主义者那里,绝对命令提供了对具体情境下的道德原则的辩护,实际上也是唯一的辩护。他们指出,只有当确实存在着绝对命令的时候,道德原则才有可能不以任何道德以外的目的和事实为基础。换言之,对于我们为什么要服从道德原则的问题,必须有一个终极答案,而且这个答案...
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