規範性的來源 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
剋裏斯蒂娜·科爾斯戈德(Christine M．Korsgaard)，1952年生於芝加哥，哈佛大學哲學教授。她在哈佛大學取得哲學博士學位，師從當代最著名的政治哲學傢約翰．羅爾斯，先後執教於耶魯大學、芝加哥大學和哈佛大學；主要研究領域為道德哲學、心靈哲學、個體同一性理論及形而上學等；主要著作有：《規範性的來源》和《創造目的王國》等。
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《規範性的來源》內容簡介：義務在人類生活中無處不在，倫理學即是一門指導人們行動的學說。一般來說，一切倫理學說都應當是規範性的，但是，這些規範性要求對我們具有的權威來自哪裏？剋裏斯蒂娜·科爾斯戈德分析瞭現代道德哲學傢所主張的關於規範性來源的四種不同的解釋：唯意誌論、實在論、反思性認可和訴諸自律的理論，並以自己修改瞭的康德主義解釋作為全書的結論。
這《規範性的來源》是作者在1992年於劍橋發錶的關於人類價值的泰納講座基礎上修改擴充而成，同時收錄瞭G·A·柯亨、雷濛德·戈伊斯、托馬斯-內格爾和伯納德·威廉斯對她講演的評論，以及她對這些評論所做的迴應。這種以論爭的形式齣現的著作風格很好地體現瞭“在相互辯駁中尋求真理、在相互碰撞中推進學術的發展”這一學術的本質。
具體描述
讀後感
作者基本是在康德和罗尔斯的基础上做了一些推进，并把罗尔斯的方法运用到了伦理学中。其中将义务的来源确定在自我同一性的思路算是作者的创见，而争论也多集中在此。依我愚见，作者对自我的理解可以分为几个层次，否则对她的思路的理解将呈现出混乱的局面。但作者对此没有提及...
評分一 在康德主义者那里，绝对命令提供了对具体情境下的道德原则的辩护，实际上也是唯一的辩护。他们指出，只有当确实存在着绝对命令的时候，道德原则才有可能不以任何道德以外的目的和事实为基础。换言之，对于我们为什么要服从道德原则的问题，必须有一个终极答案，而且这个答案...
評分【按语：现在觉得Korsgaard此书水平还不能跟Nagel和Williams等人相提并论。Korsgaard仅是梳理了唯意志论、实在论、反思认可和自律四种现代道德哲学的传统并支持自律论；思想史的梳理谈不上精微，没有任何真的新观念提出，而辩护也谈不上强有力。Nagel和Geuss等人的评论，那纯粹...
評分作者基本是在康德和罗尔斯的基础上做了一些推进，并把罗尔斯的方法运用到了伦理学中。其中将义务的来源确定在自我同一性的思路算是作者的创见，而争论也多集中在此。依我愚见，作者对自我的理解可以分为几个层次，否则对她的思路的理解将呈现出混乱的局面。但作者对此没有提及...
評分【按语：现在觉得Korsgaard此书水平还不能跟Nagel和Williams等人相提并论。Korsgaard仅是梳理了唯意志论、实在论、反思认可和自律四种现代道德哲学的传统并支持自律论；思想史的梳理谈不上精微，没有任何真的新观念提出，而辩护也谈不上强有力。Nagel和Geuss等人的评论，那纯粹...
用戶評價
對於以往讀過英文而譯者又不是自己熟悉或信任的人的書一概。。。。。。而這竟是我這爛英文當年動瞭念想試圖翻譯的書。。。。。靠邊找位置
评分在本書第三講中，科爾斯戈德將規範性的來源訴諸由反思的結構決定的實踐的同一性和思想的自我對行動的自我的權威關係。全書的重點在3.3.1到3.3.3之間。
评分在本書第三講中，科爾斯戈德將規範性的來源訴諸由反思的結構決定的實踐的同一性和思想的自我對行動的自我的權威關係。全書的重點在3.3.1到3.3.3之間。
评分書不錯···譯得也還行···
评分因此實際上，在使用“反思性認同”與“實踐同一性”上，作者並沒有很好的粘閤康德與自身的學說，也沒有很好的粘閤個人性的反思道德與社會性的道德法則之間的關係，它很尷尬地漂浮在當代的社會學學說與康德的道德哲學之中，甚至有些不倫不類。但是這本書卻也很好的解釋瞭康德、休謨等人的道德哲學，也很好的歸納瞭實在論往下的道德哲學的發展，卻終究敗在瞭自己對於康德學說的延伸上。
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