神话的历史

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出版者:
作者:张荣超
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2010-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787560149943
丛书系列:
图书标签:
  • 神话
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具体描述

这是一本探索世界各国神话演变的通俗读本。通过阅读《神话的历史》,您将会看到两河流域、埃及、希伯来、古希腊-罗马、中国、日本、印度、北欧、印第安和非洲等世界上最具代表性的神话故事,并将更深入地理解和把握这些神话故事的发展演变及其互动、交融的历史图景。

好的,这是为您构思的几部不同主题的书籍简介,均不涉及“神话的历史”这一主题,力求内容详实,风格自然流畅。 --- 书籍简介一:《迷雾之城:工业革命下的社会结构变迁》 作者: 阿尔伯特·科尔文 主题分类: 社会学、经济史、城市研究 字数预估: 1500字(此处为简介的篇幅,实际内容远超此字数) 导言:蒸汽与阴影的交织 当煤烟第一次笼罩住曼彻斯特的天空,人类社会便被推入了一场前所未有的巨变之中。这不是一场关于机器迭代的教科书式的叙述,而是关于人如何在蒸汽、钢铁和无休止的生产线上被重新塑形的故事。《迷雾之城》深入探究了十八世纪末至十九世纪中叶,工业革命对欧洲,尤其是英国的社会结构、阶层流动和日常生活带来的颠覆性冲击。 本书的核心关切在于:效率的提升是以何种代价换取的?那些被历史洪流推到边缘的群体——手工匠人、失地农民、童工——他们的记忆和经验如何被新的工厂秩序所抹除或固化? 第一部分:旧秩序的崩塌与新阶层的崛起 本部分聚焦于权力结构的转移。传统上由土地贵族主导的社会体系,正迅速让位于新兴的工厂主、金融家和技术官僚阶层。 1. 资本的凝结与分散: 考察了早期资本积累的残酷性。我们追踪了少数几个家族如何通过垄断纺织、采矿和铁路建设实现财富的几何级增长,并分析了他们如何在议会中推动有利于资本扩张的立法。同时,本书也细致描绘了那些因技术革新而迅速破产的小作坊主和地方商人的衰落轨迹,他们的失败往往被历史叙事简化为“不适应时代”。 2. 城市化的失衡: 工业的集中导致了空前的人口涌入。本书以大量一手资料,重建了利物浦、伯明翰等新兴工业城市的环境面貌——从拥挤不堪、卫生条件恶劣的棚户区,到为中产阶级设计的规划性郊区。重点分析了城市管理体系在应对人口激增时的无力感,以及由此滋生的疾病传播和社会冲突。 第二部分:劳动的重定义与身体的规训 工业革命不仅仅改变了生产工具,它彻底改变了人们对“时间”和“劳动”的认知。 1. 钟表的暴政: 探讨了工厂纪律对个体自主性的侵蚀。劳动者第一次被要求严格按照机器的节奏工作,时间不再是流动的、自然的,而是被切割成精确的、可量化的单位。我们重现了工厂主如何使用计时、罚款和监工制度来驯服工人身体,将自由劳动力转化为可预测的生产要素。 2. 女性与童工的隐形贡献: 工业初期,童工和女性劳动力构成了生产链中最为廉价且顺从的部分。本书通过对早期工厂记录和慈善机构报告的分析,揭示了他们所承受的远超成年男性的风险和剥削。例如,对煤矿深处通风系统设计与女工弯腰采煤姿势的交叉分析,揭示了设计如何固化了性别化的劳动分工。 第三部分:抵抗、意识与社会改革的萌芽 并非所有人都甘愿接受新的秩序。《迷雾之城》的后半部分聚焦于底层社会的自我组织和对不公的反抗。 1. 从“鲁德运动”到工会雏形: 详细梳理了早期捣毁机器的暴力抗议活动(鲁德运动)背后的深层经济动机,而非将其简单归类为“愚昧的破坏”。随后,本书转向描述秘密结社、互助会以及早期的政治激进团体(如宪章派)如何艰难地从自发的愤怒转化为有组织的政治诉求。 2. 道德批判与早期福利思想: 记录了来自宗教、哲学和医学界对工业化弊端的早期道德控诉。从伊壁戛鲁斯主义者对过度劳动的批判,到早期卫生改革家的努力,本书展现了现代社会福利和公共卫生观念是如何在残酷的社会现实面前,缓慢孕育而生的。 结语:遗产与反思 《迷雾之城》的价值不在于简单地赞美技术进步,而在于它以一种冷静而富有同情心的方式,记录了现代社会在“效率”的名义下付出的、那些常常被遗忘的人的成本。它邀请读者重新审视我们今天所依赖的消费主义和工作结构,思考我们是否仍在重复历史的某些基本错误。这是一部献给所有关注社会公正、城市命运和劳动尊严的读者的重要著作。 --- 书籍简介二:《恒星的几何学:中世纪天文学的实践与哲学》 作者: 伊丽莎白·凡·德尔·普勒斯 主题分类: 科学史、中世纪哲学、天文学史 字数预估: 1500字(简介篇幅) 序曲:穹顶之下的秩序 在伽利略的望远镜出现前,星空对中世纪的学者而言,既是神圣的启示,也是必须精确计算的工程难题。本书彻底剥离了对中世纪科学的刻板印象,转而关注其在实践、工具制造和哲学构建上的复杂性。《恒星的几何学》是一部聚焦于公元800年至1400年间欧洲及周边地区天文学家如何理解、测量和预测宇宙运动的深度研究。 我们不是在讨论“哪个模型是正确的”,而是在探讨“他们如何得出他们的模型,这些模型又如何支撑了他们的世界观”。 第一部:工具与观测的精确性 本部分挑战了“中世纪观测粗糙”的传统观念,通过对现存星盘、象限仪、和天文表盘的精细分析,揭示了当时对角度测量的惊人精度。 1. 象限仪的秘密构造: 详细解析了托勒密体系在中世纪的本地化应用。研究了阿拉伯语和拉丁语手稿中对阿方索星表(Alfonso Tables)的修订过程,展示了从巴格达到托莱多,天文学知识如何在不同文化和语言间进行精确的校准和传播。重点分析了日晷和星盘如何从简单的计时工具演变为复杂的三角函数计算器。 2. 教会历法的压力: 天文学与教会日历的校准是中世纪最紧迫的“应用科学”任务。本书阐述了复活节的计算规则如何驱动了对春分点的精确测定,以及教皇历法改革的尝试如何塑造了后世的科学研究方向。 第二部:宇宙的哲学框架:等级与和谐 中世纪的天文学深深植根于亚里士多德的物理学和基督教神学之中。本书探讨了如何将一个静止的、分层的宇宙(地、月、日、行星、恒星天)融入到日常的哲学思考中。 1. 本轮与均轮的辩证法: 哥白尼革命的伟大之处在于简化了模型,但中世纪天文学家面对的挑战是如何在保持宇宙完美性的前提下,解释行星逆行的异常。我们深入分析了本轮(Epicycle)理论在不同学派(如巴黎学派和牛津学派)中的变体和哲学辩护。这些复杂的几何构造,被视为对上帝创造的完美秩序的数学表达。 2. 天人感应与占星术的边界: 占星术在当时被视为天文学的附属品,而非迷信。本书清晰地界定了中世纪学者对“高层天体运动影响低层尘世事物”的理解界限。我们对比了严肃的“自然占星术”(用于预测潮汐、气候)和纯粹的“人事占星术”,展示了知识分子群体如何理性地处理这种关联性。 第三部:知识的传播与学术网络 中世纪的知识传播依赖于修道院、大学和宫廷的赞助。 1. 翻译运动的遗产: 考察了从希腊语到阿拉伯语,再到拉丁语的知识链条。特别关注了萨拉曼卡和巴斯等地的学者群体,他们如何在文本的“再发现”中,不断修正和补充古老的天文知识。 2. 赞助人的角色: 分析了神圣罗马帝国皇帝和地方领主如何资助天文研究,通常是为了提升自身的合法性或改进航海技术。这些资助不仅提供了物质支持,也决定了哪些研究方向会得到优先发展。 结论:未被完全理解的逻辑 《恒星的几何学》旨在恢复中世纪天文学的逻辑尊严。它的理论框架或许与现代物理学相去甚远,但其内部的数学严密性和对宇宙秩序的虔诚探求,构成了人类智慧发展史上不可或缺的一环。本书是对一个在神学与几何学之间寻求完美平衡的知识世界的致敬。 --- 书籍简介三:《暗流涌动:二十世纪三十年代的国际金融间谍战》 作者: 詹姆斯·霍普金斯 主题分类: 20世纪历史、经济情报、国际关系 字数预估: 1500字(简介篇幅) 导言:黄金、债务与秘密的较量 1929年的股市崩盘仅仅是序幕。在随后的“大萧条”时期,世界经济的衰退不仅催生了极端政治运动,更在国际金融的幽深角落里,引发了一场无声的、关于国家经济命脉的间谍竞赛。这本书摒弃了对政治宣传的关注,直指那些在幕后操纵汇率、窃取金本位数据、并试图瓦解对手国财政的特工和银行家。《暗流涌动》揭示了二战前夕,国家权力如何通过金融渗透来实现战略目标。 这不是一部关于步枪和密码本的故事,而是一部关于账本、电报和秘密熔断机制的惊悚历史。 第一部分:金本位的最后堡垒与瓦解 大萧条时期,各国纷纷放弃金本位以求自保,这种“弃船行为”引发了剧烈的国际恐慌和报复。 1. 英镑的绝境与信息战: 详述了1931年英国脱离金本位前夕的内部争斗。重点剖析了“黄金黑市”的存在——由各国情报机构秘密资助的组织,试图在官方宣布前,抢购或抛售英镑储备。书中披露了美国和法国情报人员如何试图渗透英格兰银行的决策层,以获取其外汇储备的真实状态。 2. 德国的“清算交易”与金融渗透: 探讨了纳粹德国如何在经济孤立状态下,通过精妙的“清算交易”(Clearing Agreements)系统,巧妙地规避了国际支付壁垒,用极少的硬通货换取了关键的原材料。本书通过解密美国商务部和德国经济部的往来电报,揭示了这些交易背后隐藏的间谍活动——窃取他国对德国信用的评估报告,以制定贸易风险敞口。 第二部分:情报与技术的交汇点 金融间谍活动依赖于技术优势和对通信的垄断。 1. 伦敦金融城的情报网络: 描绘了伦敦作为全球金融中心的脆弱性。分析了英国情报部门如何将银行职员、外汇经纪人发展为线人,以监控流入和流出英国的“可疑资金流”。特别关注了对关键电报线路的截听,以及如何通过分析电报中的特定行业术语,来判断目标国家的真实经济健康状况。 2. 华尔街的“双重间谍”: 深入研究了几位在美德两国银行体系间流动的关键人物。他们既是华尔街的精英,也为各自的母国提供情报。本书引用了美国联邦调查局(FBI)关于这些人物的早期档案,展示了情报机构如何试图区分是正常的商业竞争,还是蓄意的国家金融破坏行为。 第三部分:危机中的国家安全反应 随着局势升级,各国开始将金融安全提升到国家安全的高度。 1. 危机时期的外汇管制: 分析了各国如何通过突然且秘密的外汇管制政策,来阻止资本外逃,以及这些政策如何被竞争对手解读为“经济宣战”。重点介绍了法国在三十年代中期,为稳定法郎而采取的几项秘密措施,以及这些措施如何因内部泄密而前功尽弃。 2. 战时经济布局的先声: 总结了这些金融间谍战的长期影响。事实上,许多在危机中建立起来的金融信息网络和风险评估模型,最终成为了二战期间各国经济战部署的基础。本书最后指出,这些看不见的战斗,为后来的冷战经济情报战奠定了技术和组织基础。 结语:被遗忘的战场 《暗流涌动》提醒我们,战争的准备工作远早于枪声响起。那些在布鲁塞尔的地下室、在巴黎的私人银行保险柜中发生的秘密交易和信息窃取,对塑造了我们今天的全球经济秩序起到了决定性的作用。这是一部关于在信息不对称下,国家如何为生存而战的编年史。

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读后感

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用户评价

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这本号称要梳理“神话”与“历史”之间纠葛的书,实在让人摸不着头脑。我原本满怀期待,以为能读到一篇关于古代传说如何被后世解读、甚至重塑为“官方历史”的深刻剖析。然而,读完之后,我感觉自己像是在迷雾中穿行,作者似乎在故作高深地搭建了一个又一个概念的迷宫,却鲜少提供坚实的论据或清晰的脉络。书中有大量的篇幅在讨论“叙事的建构性”,如何通过反复讲述来固化某些形象,但对于具体的神话文本是如何被“历史化”的过程,却只是蜻蜓点水,语焉不详。比如,在谈论某古老民族的创世神话时,作者更热衷于哲学思辨,而不是去挖掘不同历史时期,祭祀文本、史官记录、民间口述之间那些微妙的张力与转化。这种处理方式,使得全书的论述显得非常虚浮,缺乏扎实的田野调查或文本细读的支撑。我更希望看到的是具体案例的解剖,而不是这种宏大叙事下的空洞口号。对于一个追求知识增量的读者来说,这本书带来的更多是概念上的困惑,而非清晰的认知提升。它更像是一篇冗长、晦涩的学术随笔,而非一本严谨的学术专著。

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我必须承认,这本书的装帧设计非常精美,扉页和插图的排版也很有品位,这无疑为它增添了极高的可读性(至少在视觉上是如此)。然而,内容上的失衡是无法被精美印刷所掩盖的。作者似乎对“原始宗教的衰亡”这一主题情有独钟,花费了大量的篇幅去描绘一种理想化的、未经世俗污染的“纯粹信仰状态”。这种怀旧的笔调,虽然情感上能引起一些共鸣,但在学术层面上却是站不住脚的。历史从来不是线性的,神话的演变也充满了实用主义的驱动力。书中对某些文明在面对外来文化冲击时,如何主动“改造”自身神话体系以适应新秩序的描述,显得过于简化和理想化了。我更想知道,那些抵抗主流叙事的民间信仰和地方神话是如何被压制、遗忘,或是融入到“官方历史”的夹缝中生存下来的。这本书给出的“历史观”过于扁平化,缺乏对权力结构、社会阶层差异如何影响神话阐释的细致考察。读完后,我感觉自己被引导去赞美一种虚无缥缈的“精神高度”,而不是去理解真实的历史进程中那些泥泞的权衡与妥协。

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这本书最让我感到困惑的地方,在于其对“时间性”的处理。作者似乎有一种强烈的倾向,想要打通所有时代和地域的神话概念,将其置于一个永恒的、非线性的框架之下讨论。比如,将古希腊的泰坦神话与某种东亚部落的祖先崇拜放在一起进行类比,所使用的连接词汇总是那么的含糊不清,例如“隐含的结构相似性”、“深层的文化回响”这类。这种跨越时空的牵强附会,使得每一种具体的神话系统所独有的历史语境和文化功能都被消解了。我原本期待的是对不同文化如何“叙述”其“开端”的细致比较研究,例如不同文明的洪水叙事在不同历史阶段是如何被重新编码以服务于当时的政治需求。这本书却更像是在进行一场纯粹的符号学游戏,将所有神话元素视为可以自由组合的积木,而忘记了这些积木是深深植根于特定的土壤、特定的生存困境之中的。这种“普适性”的追求,最终带来的却是对个体独特性的牺牲,让人感觉阅读的过程虽然持续,但获取的知识点却是极其稀疏和概念化的。

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这本书最大的问题在于,它似乎一直徘徊在“神话”与“历史”的边缘,却从未真正踏入任何一方的领地深耕。我期待看到的是如何区分“信史”与“神话记载”的界限,或者探讨神话如何成为支撑特定历史政权合法性的意识形态工具。但这本书给出的解答却是:界限是模糊的,工具是多维的,一切都是被建构的。这种“万物皆可解构”的态度固然在学术界很流行,但对于一个想要学习古代文化如何运作的普通读者来说,这等同于结论先行,缺乏过程展示。它更像是一种批判性的姿态展示,而非知识的有效传授。作者似乎对构建新的理论模型抱有极大的热情,却忽视了基础材料的有效整合与呈现。翻阅全书,我找不到清晰的图表、年代表、或是关键文献的对照分析。它更像是一份基于零散阅读心得拼凑起来的“思想碎片集锦”,让人在合上书本时,只有一个模糊的印象:哦,原来神话和历史很复杂。除此之外,具体增加了什么新认知,实在难以确定。

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坦白说,这本书的文笔功底是毋庸置疑的,辞藻华丽,句子结构复杂多变,读起来颇有一种古典的韵味。但这种“美感”恰恰成了理解内容的巨大障碍。作者似乎沉醉于自己构建的词汇体系中,各种后现代的术语和生僻的哲学概念被频繁地抛洒出来,仿佛不如此,就不足以彰显其思想的深邃。我尝试去追随作者的思路,尤其是在探讨“英雄原型”如何被时代精神所裹挟时,初听之下很有启发性,但当我试图用书中的理论去套用任何一个具体的历史人物或神祇时,便发现理论的框架过于僵硬和抽象,无法有效地解释现实中复杂的历史变迁。全书的节奏把握得极差,有些部分,比如对某个次要神话体系的碎片化讨论,被拉得极长,细节堆砌,让人昏昏欲睡;而关键的转折点,比如文明冲突如何催生新的神圣叙事,却往往一笔带过,让人意犹未尽。对于一个渴望清晰逻辑和层层递进论证的读者而言,这本书读起来更像是一场华丽却无的放矢的文字游戏,最终收获的只有眼部的疲劳和思维的迷茫。

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和很多年前“知道得更多些”系列的那本《神话和传说》惊人相似,不过添加了东方神话的内容。

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和很多年前“知道得更多些”系列的那本《神话和传说》惊人相似,不过添加了东方神话的内容。

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人类在多大程度上起源于乱伦?

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人类在多大程度上起源于乱伦?

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和很多年前“知道得更多些”系列的那本《神话和传说》惊人相似,不过添加了东方神话的内容。

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