寻梦

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出版者:黑龍江人民出版社
作者:譚達先 著
出品人:
页数:604
译者:
出版时间:2010-8
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787207087607
丛书系列:
图书标签:
  • 鍾偉今
  • 譚達先
  • 民俗學
  • 回憶錄
  • 寻梦
  • 成长
  • 梦想
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具体描述

《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》是谭达先博士患肝癌绝症后,以非凡的意志与癌魔抗争中写成的回忆录。回忆录自1925年他出生写起,直到2007年11月,回顾了他一生成长、求学、弘扬中国民间文学等传奇经历。谭博士生前谈到回忆录时曾说:“记叙一生的生活、学习、创业,历尽辛酸、折磨,尽写个人的血泪、悲欢、学习的心得、经验与沉痛的教训,也涉及学术研究史。以章回体形式叙述,注意故事性,采用了大量谚语、民歌与一些民间故事,颇具民间文学色彩。”“引入我的部分未刊的古文、旧体诗、词、散曲、快板诗及史料,试图摆脱俗套,把‘学术的我’立体地写出。”除此之外。受谭达先博士生前委托,钟伟今先生整理《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》,编入了谭达先“中山大学时期旧作·香港谚语等”、“中国古代笑话浅论”和“部分国内外学人信文评介及续编”以及“谭达先博士逝世后的悼念函电诗文”等四编作为“附录”。《寻梦(谭达先博士回忆录)(一个走向中国民间文艺宫殿的行者)》对于民间文学学者、专家来说,是不可多得的研究谭达先博士的第一手资料;而对青少年来说,谭达先在香港大学59岁获硕士学位、 66岁获博士学位等奇特的奋斗史,也是一部催人锐意进取的不可多得的励志书。

书名:《沧海遗珠:一部海洋文明的兴衰史》 作者: 孙怀瑾 出版社: 天涯文汇 出版年份: 2024年 --- 内容简介 《沧海遗珠:一部海洋文明的兴衰史》 并非一本单纯的地理志或航海日志,它是一部横跨数万年,对人类与海洋之间复杂、深刻关系的史诗性追溯。本书以宏大的时间尺度和细腻的文化剖析,揭示了从石器时代的早期渔猎部落,到古典时代的航海帝国,再到近现代全球化浪潮中海洋力量的起伏沉沦,人类文明是如何被潮汐塑造,又如何反过来塑造了无垠的蓝色疆域。 本书摒弃了传统历史叙事中对陆地政治疆域的过度关注,而是将视角锚定在“水域腹地”,探讨了海洋作为交通动脉、资源宝库、文化熔炉乃至精神图腾的多元角色。 --- 第一编:溯源——巨浪中的萌芽(约 50000 年前 – 公元前 1500 年) 这一部分追溯了人类与海洋的初次亲密接触。作者结合考古学、古基因学和海洋地质学的最新发现,重建了早期人类如何跨越海峡、在新旧大陆间迁徙的壮举。 章节亮点: 1. “浮木的智慧”: 分析了早期独木舟和筏子的技术演进,展示了在没有精密导航工具的时代,人类如何依赖星辰、洋流和洋鸟来确定方向。重点考察了太平洋岛屿(如美拉尼西亚和波利尼西亚)的早期定居模式,强调了这些“海上游牧民族”在生物学和文化上对海洋的极端适应性。 2. “贝壳与盐的贸易圈”: 考察了新石器时代地中海、波罗的海和红海沿岸的早期物物交换网络。海产品、盐、贝壳装饰品如何成为远距离交易的硬通货,并催生了最早的海岸聚落形态。 3. “失落的声响”: 深入探讨了亚特兰蒂斯神话、洪水传说等在全球沿海文化中普遍存在的现象,并非作为神话考据,而是将其视为早期人类对海啸、风暴等不可抗力所留下的集体记忆的文化投射。 --- 第二编:帝国与远航——权力的蓝色疆域(公元前 1500 年 – 公元 1500 年) 随着冶金术和造船技术的突破,海洋不再是屏障,而是通往财富和权力的加速器。本篇聚焦于古典和中世纪时期,各大文明如何将海洋纳入其国家战略。 章节亮点: 1. 腓尼基的“航海殖民主义”: 详细剖析了腓尼基人如何以贸易站为基点,建立了一个横跨北非和西班牙的商业帝国,其商业契约和字母系统如何通过海路传播至整个地中海世界。 2. 汉唐的“南海丝绸之路”: 着重描述了中国古代,尤其是唐宋时期,泉州、广州等港口城市的繁荣。本书利用出土的沉船文物和外邦使节的记载,描绘了香料、瓷器和茶叶如何通过季风洋流,与印度、波斯乃至东非进行直接贸易,形成了独立的“海上经济圈”。 3. 维京人的“海洋拓荒”: 探讨了北欧海盗的扩张,不仅仅是掠夺,更是对冰冷北大西洋的有效“地图绘制”。从爱尔兰到格陵兰岛,再到纽芬兰的短暂定居,展示了技术相对落后的群体如何通过对季节的精准把握实现跨洋活动。 4. 伊斯兰黄金时代的航海科学: 重点分析了阿拉伯航海家们对天文导航(如星盘的改进)和地图学(如《罗盘指南》)的贡献,这些知识如何为后来的地理大发现奠定了坚实的技术基础。 --- 第三编:重塑世界——大航海时代的冲击与遗产(公元 1500 年 – 公元 1900 年) 这一部分聚焦于欧洲列强对全球海洋的“发现”和“占有”,探讨了全球化进程中海洋贸易的残酷本质及其带来的文化融合与断裂。 章节亮点: 1. 麦哲伦的遗产与“大西洋体系”的建立: 分析了环球航行对世界地理认知的颠覆,以及随后建立的“三角贸易”体系,探讨了跨洋奴隶贸易对非洲和美洲社会结构的不可逆转的破坏性影响。 2. 风帆的终结与钢铁的崛起: 考察了从木制战舰到蒸汽铁甲舰的演变,以及这如何直接导致了海军力量的集中化和对全球战略要地的控制。重点分析了苏伊士运河和巴拿马运河的修建,如何将海洋的时间和空间概念进行了革命性的压缩。 3. 科学的海洋观: 介绍了查尔斯·达尔文在“贝格尔号”上的海洋生物学观察,以及马修·莫雷的《海洋与国家权力》对地缘政治学思维的塑造。海洋不再仅仅是通道,而是需要被科学理解和系统性控制的资源场域。 --- 第四编:蓝色的未来——危机、共存与新挑战(公元 1900 年至今) 本书的收官部分转向了当代,探讨了在核动力、卫星定位和全球化背景下,海洋的战略地位如何演变,以及人类如何面对海洋生态的严峻危机。 章节亮点: 1. 深海的“新边疆”: 考察了两次世界大战后,军事潜艇技术如何将战线拉入水下,以及深海采矿、海底光缆铺设等活动如何将人类的活动范围推向海洋的最后净土。 2. 塑料与酸化的“沉默海啸”: 详尽分析了工业污染、过度捕捞、珊瑚礁白化和海洋酸化等环境问题,将这些问题视为人类文明对海洋馈赠的“反噬”,探讨了国际海洋法(如《联合国海洋法公约》)在应对全球性生态灾难中的作用与局限。 3. “蓝色经济”的悖论: 讨论了新能源(如潮汐能、深海油气)的开发热潮,以及围绕海洋主权(如南海、北极航道)的现代地缘政治摩擦,反思人类在追求经济利益最大化与维护海洋生态平衡之间的永恒张力。 --- 风格与特色 本书的叙事风格兼具历史学家的严谨和探险家的激情。作者深入考证了大量来自不同文明的航海图、港口记录和民间歌谣,使得冰冷的数据和事件被赋予了鲜活的人文色彩。它以一种宏大叙事,引导读者跳出陆地的局限,理解海洋——这个塑造了我们呼吸、饮食、信仰和冲突的巨大母体——是如何一步步定义了人类文明的形态与命运。这是一部关于勇气、技术、贪婪与敬畏的史诗,是理解世界格局变迁的必备读物。

作者简介

谭达先(1925-2008),广西玉林人。1946年7月以优异成绩考入广州中山大学中文系,1950年毕业。1951年和1980年在该校任教。在50年代中期,又有两年在北京师范大学进修民间文学专业,直接受民间文学大师钟敬文教授的指导,从此逐步进入中国民间文学专业的殿堂。1959年1月,他就出版了研究中国民间文学的奠基之作《民间文学散论》,引起了学术界的注意。1980年移居香港,59岁获香港大学哲学(民间文学)硕士学位,后获博士学位。从而获得在大学任教的资格。他说:“我为生存而拼搏,更为事业而拼搏。”1991年11月,谭先生移居澳大利亚,专心著书立说,间或作为客座教授到有关大学讲学,至今已出版民间文学专著42部,可谓“著作等身”,新著《论海外华人华侨民间文学》亦已完稿。正在撰著的有《中国三千年笑话史》和《再论中国民间文学》两书。他说:“中国民间文学是一座无比丰富的宝库,其蕴藏量堪称世界第一。我还是那句老话,我是一切为了中国民间文学。”有人评论他是“开一方领域,持报国之情”,也是十分中肯的。

钟伟今,男,汉族。1931年2月1日生于浙江省武康县防风区陇山乡(现属德清县洛舍镇)施宅村。简易师范毕业。历经坎坷。1961年参加浙江省文联召开的雁荡山民间文学座谈会后,自觉从事民间文化采录与研究。系中国民间文艺家协会、中国民俗学会、中国神话学会、国际民间叙事研究会(ISFNR)会员。现任湖州市民间文艺家协会主席。著作或主编民间文化方面的书籍9部,约300万言。主编、主撰《湖州风俗志》,是湖州历史上第一部风俗专著。著有《吴越山海经》(民间故事专集)、《本乡本土》(以民间文化为主要内容)。主编浙江省民间文学集成《湖州市故事卷》、《湖州市歌谣谚语卷》。担任中国民间文学集成浙江卷总编委、《浙江民俗大观》编委。主编《湖州民间文学选》。20世纪60年代采录的山歌《百鸟朝凤》入选《中国新文艺大系(1976-1982)·民间文学集》;民间传说《蒲松龄与驼背老大爷》入选高等院校教材。发起、组织、主持一、二两届“中国防风神话学术研讨会”,会后负责编辑《神话学信息·防风神话专号》,主编《防风神话研究》(学术论文选集)、合纂《防风氏资料汇编》。

目录信息

中国民间文学是最伟大的艺术宫殿(自序)
(澳门民间文学研究}阅后琐记(代序)
弁言
第一章 艰苦奋进少壮时(1925.7-1966.4)学习岁月
一、广西玉林是故家 四口之家少欢乐
二、出生体弱感冒多 烟花木偶堪追忆
三、外公启蒙五岁半 父亲续教神童诗
四、“初小”五年过如飞 占算“做贼”又落第
五、民间文学多姿彩 一生受惠永难忘
六、农业劳动常参与 放牛打柴干杂活
七、重读“初四”为升学 感谢恩师鼓励多
八、民间文学“高小”嗜 父祖分家缘内斗
九、初中学习重三门 书法国语文言文
十、八十分直升“高一” 喜遇恩师夏之时
十一、飞车百二学吟诵 “敏而好学”夏师赞
十二、演讲得奖爱山歌 突变老师教国语
十三、忽辞膳长惊侪辈 (古文观止)宗为师
十四、文学史课增新智 周代歌谣印象深
十五、温课完毕奔广州 中山大学如愿进
十六、大一荣当公费生 民间文学拜名师
十七、大二喜读文学史 续写日记始学诗
十八、大三猛学古散文 惊赞谣谚故事多
十九、苦学一年誓攻坚 习作词、曲、诗、古文
二十、毕业论文提前写 名师批示详且精
二十一、喜迎解放毕业年 决心改学新文学
二十二、教中学一年离任 校长面聘回中大
二十三、土改归来业务多 民间文学初讲课
二十四、人京两年视野广 师大进修猛奠基
二十五、离京回校再任教 歌谣故事两搜罗
二十六、全国大会获益多 归后钻研更务实
二十七、公社劳动百一天 惊赞三县歌谣美
二十八、十年国庆人欢乐 出书四本喜心房
二十九、省市工作两参与 调查谣谚在揭阳
三十、文代会上深受益 南面乡间搜好歌
三十一、勇献家信伏祸根 三项工作为省市
第二章 “文革”蒙难雄心在(1966.4-1980.2)磨难岁月
第三章 逆境升学扬国威(1980.2-1991.11)香港岁月
第三章 民间文学大弘扬(1991.12-2007.10)旅澳岁月
附录(一)
编后记
附录(二)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本让我辗转反侧的《寻梦》啊,简直是把人心底那些说不清道不明的情愫,像是用最细腻的笔触描摹出来一样。我记得翻开扉页没多久,就被那种扑面而来的宿命感给抓住了。它不是那种情节跌宕起伏的通俗小说,更像是一首悠长而深邃的叙事诗。作者对环境的描写达到了令人发指的地步,每一个角落、每一缕光线,都仿佛带着特定的情绪重量。书中人物的对话,初看平淡无奇,细细品味,却暗藏玄机,字里行间都是未尽之意和试探。我尤其欣赏它处理“时间”的方式,时间在这里不是线性的,而是螺旋上升的,过去的回响总是在不经意间重现,让人不禁反思自己那些被遗忘的瞬间。读完后劲很大,合上书本,世界的色彩似乎都变了,更沉郁,也更真实。它挑战了我们对“梦境”和“现实”二元对立的固有认知,让人开始怀疑我们所执着追求的,究竟是清晰的现实,还是那些稍纵即逝的、更接近灵魂本真的幻影。这本书绝对值得细细品味,最好是在一个安静的午后,配上一杯热茶,让自己的思绪彻底沉浸进去。

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说实话,这本书的阅读体验相当独特,甚至有点让人感到挫败,但正是这种挫败感,构成了它不可替代的魅力。它不像市面上流行的那种“一目了然”的故事,它似乎故意设置了许多迷宫般的结构和晦涩的象征符号。我花了很长时间才勉强跟上叙事的步伐,好几次都想扔下它,转而去看点轻松的。但总有那么一两个句子,像钩子一样把我拽回来,让我不得不去深究作者到底想表达什么。这种“抗拒”读者的态度,反而激起了我的斗志。我感觉作者在用一种非常克制的、近乎冷酷的笔触,解剖人类情感中那些最脆弱、最不愿承认的部分。它没有提供廉价的安慰或明确的答案,它只是呈现了一系列破碎的意象和内心的独白。与其说我在读一个故事,不如说我是在参与一场漫长的、与自我对话的冥想。这本书的价值不在于它能“讲”什么,而在于它能“激起”什么。它是一面镜子,映照出的自我,往往比预想的要复杂得多。

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这本书的氛围感,简直是无敌的存在,让我仿佛置身于一个永恒的黄昏。它不依靠宏大的背景设定或复杂的人物关系网来吸引人,而是将所有的焦点都集中在了主角微妙的内心波动上。那些关于“失去连接”和“渴望回归原点”的描写,用词极其精准,却又充满留白。作者似乎深谙留白的艺术,他让读者自己去填补那些缺失的场景和情绪。我读到一半时,特意去查阅了作者的生平背景,发现他的一些经历似乎与书中描绘的漂泊感有着微妙的呼应,这更增加了阅读的沉浸感和真实性。这本书的优点在于,它让你在阅读时感受到一种被温柔包围的孤独。它不强迫你接受任何观点,只是邀请你一同站在这片迷雾中,静静地感受寒冷和微光。对于那些在快节奏生活中感到精神疲惫的灵魂来说,这本书提供了一个难得的“慢下来”的契机。它让我重新审视了自己与周遭世界的关系,那种疏离感,不再是令人焦虑的噪音,而成为了一种可以被接纳的底色。

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我必须承认,我是一个对文学性要求极高的人,而《寻梦》在语言的精雕细琢上,达到了近乎苛刻的程度。它的句法结构经常出乎意料,长短句交错使用,节奏感把握得像一位技艺高超的鼓手,时而急促如暴雨,时而舒缓如潮汐退去。书中那些关于“缺失”和“找寻”的主题,是通过一种近乎音乐性的重复和变奏来实现的,初读时可能觉得略显冗余,但当你意识到这些重复的词汇或意象,每次出现时的语境都发生了微妙的偏移时,那种震撼感是无与伦比的。它不像是在“写”故事,更像是在“编织”一段记忆的挂毯,每一根线都是精心挑选过的颜色和材质。我甚至开始尝试模仿它的语感来写日记,发现这能极大地提升我对文字的敏感度。这书不仅是文学作品,简直是一本关于如何驾驭语言魅力的教科书。对于想提升自己文学素养的读者来说,这本书提供的营养,远超一般畅销书的范畴。

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如果要用一个词来概括我的阅读感受,那一定是“回味悠长”。这本书的结构非常大胆,它采用了多重叙事视角,而且这些视角之间充满了互文和矛盾,你必须时刻保持警惕,才能分辨出哪些是真实发生过的事件,哪些是叙述者主观的投射。这种高度的复杂性,让它具备了极高的重读价值。我敢肯定,第二次阅读时,我必然会发现完全不同的主题和更深层的含义,因为我自身的阅历也会有所增长,对文本的理解自然会随之迭代。这本书对“记忆的可靠性”进行了深刻的探讨,它质疑了我们对自己人生的叙事能力。主角的每一次回忆,都像是在拼凑一幅褪色的老照片,有些部分清晰,有些部分则被时间磨损得模糊不清。这种对不确定性的坦然接受,是全书最打动我的地方。它不是一本读完就能“结束”的书,它更像是一个持续与你对话的伙伴,在你人生的不同阶段,为你提供不同的解读和共鸣。它的价值,会随着时间的流逝而不断增值。

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