《汉上易传》,又名《汉上易集传》,南宋朱震撰,宋代集象数易学之大成的解经之作。《汉上易传》,《进表》原作九卷,《直斋书录解题》、《郡斋读书志》皆作十一卷,附《卦图》三卷及《丛说》一卷。朱震以象数易为易学的正统,充分肯定汉易,排斥王弼易学体系。他将程颐易学归于象数系统,自谓该书以程颐《易传》为宗,和会邵雍、张载之易学,兼采汉魏以降诸家易说,"包括异同,补苴罅漏,庶几道离而复合"。全书解说经传皆偏重于象数易,所附《卦图》以四十四幅图解说《易传》文句,《丛说》则是对各家解释经传的评论,亦皆主象数派观点。
朱震(1072-1138),荆湖北路荆门军(今湖北荆门)人,字子发,学者称汉上先生,政和进士,宋室南渡后官至中书舍人、翰林学士。绍兴六年(1136年)秋,朱震将所著《周易集传》及《周易图》、《周易丛说》进献宋高宗,这些书后人合称为《汉上易传》。书前有《进周易表》,论述《周易》的流传、河图洛书的授受及他本人的学术渊源,并称是书起政和丙申(1116年)终绍兴甲寅(1134年),凡十八年而成。朱震整理和解释了汉易的卦气、纳甲、飞伏、五行、互体和卦变等说,对北宋刘牧的河洛说、李之才的卦变说、周敦颐的太极图和邵雍的先天图都作了介绍和评论,推动了象数易学的发展,对后世研究汉易和图书学有很大的影响。
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这本书的实用价值和学术深度达到了一个非常难得的平衡点。我以为它会是一本高深莫测的理论著作,但实际上,作者非常擅长将那些抽象的概念与现实生活中的实例相结合进行阐释。那些复杂的理论在经过他的笔墨润色后,变得鲜活起来,甚至可以直接指导我们在日常决策和判断中有所启发。这种学以致用的感觉,让阅读的投入感倍增。我能感受到作者强烈的社会责任感,他似乎并不满足于构建一个纯粹的学术殿堂,而是希望他的智慧能够真正地触及并改善人们的生活。因此,这本书既能满足我对知识深度的渴求,又能为我的实际行动提供清晰的指引,是一本真正意义上的“经世致用”之作,非常值得反复研读。
评分这本书的文字功底实在了得,作者的遣词造句简直就是一场文字的盛宴。我常常会因为某个句子结构上的精巧或者词语搭配的绝妙而停下来,反复咀嚼。比如,描述某个场景时,他能够精准地捕捉到那些微妙的情绪波动,用一种非常写意却又极其传神的方式表达出来,让人读来心头一震,仿佛自己也身临其境。这种高超的文字驾驭能力,让整本书的阅读过程充满了惊喜。相比于那些平铺直叙的叙述方式,这本书的文风更偏向于一种内敛而深邃的表达,字里行间都透露着作者深厚的学养和对语言艺术的独特理解。读起来完全不会感到枯燥乏味,反而有一种在品味美酒佳酿的感觉,每一页都有值得回味的地方。我感觉作者不仅仅是在传递信息,更是在用文字搭建一个精妙的思维迷宫,引导读者去探索和发现。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手里就有一种沉甸甸的质感,封面设计很简洁,却透着一股古朴的书卷气,让人忍不住想翻开看看里面到底藏着怎样的乾坤。内页的纸张选择也很考究,触感温润,印刷的字体清晰锐利,阅读体验非常舒适。我特别喜欢它在排版上的用心,有些地方的图文排布错落有致,既有留白让眼睛休息,又能在关键信息处进行强调,看得出来出版方在细节上真的下了不少功夫。这本书的开篇引人入胜,作者的叙述风格非常流畅自然,没有那种生硬的学术腔调,而是像一位老者在娓娓道来,让人很容易就沉浸其中,仿佛被拉入了一个充满智慧和历史感的场域。读完第一部分,我已经对这本书产生了浓厚的兴趣,期待接下来能从中学到更多宝贵的见识,相信它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品。
评分从内容结构上来说,这本书的逻辑性是相当严谨的,每一章节之间的过渡都衔接得天衣无缝,像是一环扣一环的精密机械,引导着读者的思维层层深入。作者似乎对整体的脉络有着非常清晰的规划,很少出现那种让人摸不着头脑的跳跃感。尤其是在处理复杂概念时,他总能找到一个非常巧妙的切入点,先从宏观上勾勒出大致的框架,然后再逐步细化到微观的层面,这种层递式的讲解方式极大地降低了理解的门槛。我尤其欣赏作者在论证观点时所引用的旁征博引,但这些引用绝非生硬的堆砌,而是恰到好处地为自己的论点提供了有力的支撑,让整个论述显得既扎实又富有启发性。每次读完一个段落,都感觉自己的认知又被拓宽了一点,这种渐进式的知识积累过程,让人感到非常满足。
评分坦白说,这本书对我个人思考习惯的冲击是相当大的。在阅读过程中,我发现自己过去很多习以为常的观念受到了挑战,作者提出的视角往往是那种“我怎么就没想到”的独特洞察力。他似乎总能从一个非常规的角度去审视那些看似陈旧的问题,并且给出令人耳目一新的解释。这种颠覆性的思维方式,极大地激发了我的批判性思考能力。我不再满足于接受表面信息,而是开始主动地去探究背后的原理和联系。这本书更像是一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次理解世界的大门。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,在脑海中与作者进行一场无声的辩论,这种深度的互动体验,是很多其他书籍无法给予的。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的塑造。
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