具体描述
读后感
天，不在人上造人，也不在人下造人 这句话是《劝学篇》的开篇第一句，亦是其核心所在，其中包含着福泽谕吉对于个人、国家之间关系的理解，同时也暗藏着矛盾。 人与人 在福泽谕吉看来人类是平等的，这种平等并非现实中财富、权势的平等，而是指人类本身所具有的追求幸福、自由等...
评分为了凑单买的这一本小册子 拖拖踏踏两个月才看完。 读的时候如芒刺在背。 哪里有资格评论呢？ 践行书中的道理。 佩服福泽谕吉百年前的眼光智慧。 书中有一句“博览群书 著书立说” 这是我四年前读大学时，在不愿上的电脑制图课上为自己定的目标。 要用行动embody。 译者文笔...
评分天，不在人上造人，也不在人下造人 这句话是《劝学篇》的开篇第一句，亦是其核心所在，其中包含着福泽谕吉对于个人、国家之间关系的理解，同时也暗藏着矛盾。 人与人 在福泽谕吉看来人类是平等的，这种平等并非现实中财富、权势的平等，而是指人类本身所具有的追求幸福、自由等...
评分 评分1.《实语教》“人不学无智，无智者愚痴。” 然而学问与智慧，不可远离实际不切日常需要。对于有才能的有志青年，多学一门外语是打开眼界的莫大实用学问。 有安身立命的专学，也要有精神修养的博学。 2.基于天理，顺乎人情。 人天生自由，然而也有无数的本分。不可恣意妄为，放...
用户评价
not bad
评分与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。
评分与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。
评分与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。
评分not bad
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