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与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。

not bad

与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。

人人独立则国家独立，人人富强则国家富强。保障人权利，不仅是身体权利，还应该是思想自由精神的权利

与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。

第三篇 没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。 第四篇 大家以为欺骗是做人的法宝，...  

正如书中所言：基础设施、高楼等都可以用钱买到，这些根本不算独立，只有国民独立了国家才是独立。 现在一些国民不独立为何？盖因文化不自信。为何不自信，因为脑袋里空空如也。每天都是各种垃圾信息、劣质文化进大脑，不做过多思考，完全被自媒体的行为引领自己的情绪、思想，...  

第三篇 没有独立精神的人，一定依赖别人；依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。 第四篇 大家以为欺骗是做人的法宝，...