具体描述
读后感
天，不在人上造人，也不在人下造人 这句话是《劝学篇》的开篇第一句，亦是其核心所在，其中包含着福泽谕吉对于个人、国家之间关系的理解，同时也暗藏着矛盾。 人与人 在福泽谕吉看来人类是平等的，这种平等并非现实中财富、权势的平等，而是指人类本身所具有的追求幸福、自由等...
评分近代中国留日学生是一个重要的团体，而他们的思想都直接或间接的受到日本思想家的影响。 考察一下鲁迅的思想，就会发现跟福泽大有渊源，比如鲁迅对暗杀的态度，对革命的态度。虽然福泽1901年就死了，两个人没有什么交集。但是我想福泽的徒子徒孙会在报纸杂志上继续倡导其学说，...
评分看了这本书 才知道日本为什么这么强大，为什么在100年内就能如此强大，为什么在8年抗战，2颗原子弹的攻势下经济强大，为亚洲丢掉贫穷的帽子，如果没有日本，那么亚洲估计地位跟非洲一样，殖民地，掠夺，贫穷。 非常推荐的书，句句正理，我们现代一直被人打，写的书都是很愤青...
评分最早从图书馆里看到这本书，是受到劝学题目吸引（上学记过荀子劝学）。后查知作者是一个日本人？！而且头像印在一万日元上，才了解此人来头不小。接着一连串问题等着要回答：这本书讲的什么事？他写劝学篇干吗？ 原来作者之前是单篇发表后来整理成册，1880年写的序，针对时事，...
评分用户评价
与其说是劝学，不如说是劝世，题目以小见大，书中谈论的也较广。“劝”字即告知了此文的笔锋不会犀利见血，确实如此，整个作品的阐说，是较为温和的。放在那个年代，书中的批判性还是很强的，但局限性也大（个人比较无法苟同的是关于学问和实学的一说），不过此书现在读来，还是有很多地方值得当下学习的。
评分人人独立则国家独立，人人富强则国家富强。保障人权利，不仅是身体权利，还应该是思想自由精神的权利
评分人人独立则国家独立，人人富强则国家富强。保障人权利，不仅是身体权利，还应该是思想自由精神的权利
评分日本近代思想启蒙学说集大成者，篇幅不大，内容深广。
评分人人独立则国家独立，人人富强则国家富强。保障人权利，不仅是身体权利，还应该是思想自由精神的权利
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