具體描述
讀後感
天，不在人上造人，也不在人下造人 这句话是《劝学篇》的开篇第一句，亦是其核心所在，其中包含着福泽谕吉对于个人、国家之间关系的理解，同时也暗藏着矛盾。 人与人 在福泽谕吉看来人类是平等的，这种平等并非现实中财富、权势的平等，而是指人类本身所具有的追求幸福、自由等...
評分 評分正如书中所言：基础设施、高楼等都可以用钱买到，这些根本不算独立，只有国民独立了国家才是独立。 现在一些国民不独立为何？盖因文化不自信。为何不自信，因为脑袋里空空如也。每天都是各种垃圾信息、劣质文化进大脑，不做过多思考，完全被自媒体的行为引领自己的情绪、思想，...
評分这几天利用空闲时间，在手机上粗略的把这本书看了一遍。书名虽为《劝学篇》，但书中阐述更多的，是辩论指导处在当时大变革时代，人们应该怎样生活、发展，政府应该怎样治理。初读的时候，感觉有些像是培根的散文集，讲述道理有论有证，容易让人信服。其中部分理论让我印象深刻...
評分天，不在人上造人，也不在人下造人 这句话是《劝学篇》的开篇第一句，亦是其核心所在，其中包含着福泽谕吉对于个人、国家之间关系的理解，同时也暗藏着矛盾。 人与人 在福泽谕吉看来人类是平等的，这种平等并非现实中财富、权势的平等，而是指人类本身所具有的追求幸福、自由等...
用戶評價
人人獨立則國傢獨立，人人富強則國傢富強。保障人權利，不僅是身體權利，還應該是思想自由精神的權利
评分人人獨立則國傢獨立，人人富強則國傢富強。保障人權利，不僅是身體權利，還應該是思想自由精神的權利
评分人人獨立則國傢獨立，人人富強則國傢富強。保障人權利，不僅是身體權利，還應該是思想自由精神的權利
评分not bad
评分與其說是勸學，不如說是勸世，題目以小見大，書中談論的也較廣。“勸”字即告知瞭此文的筆鋒不會犀利見血，確實如此，整個作品的闡說，是較為溫和的。放在那個年代，書中的批判性還是很強的，但局限性也大（個人比較無法苟同的是關於學問和實學的一說），不過此書現在讀來，還是有很多地方值得當下學習的。
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