Shakespeare After Theory

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出版者:Routledge
作者:David Scott Kastan
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1999-08-04
价格:USD 100.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415901123
丛书系列:
图书标签:
  • 莎士比亚
  • 文学理论
  • 后结构主义
  • 文化研究
  • 文艺复兴
  • 文学批评
  • 现代主义
  • 后现代主义
  • 戏剧研究
  • 经典文学
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具体描述

The most familiar assertion of Shakespeare scholarship is that he is our contemporary. Shakespeare After Theory provocatively argues that he is not, but what value he has for us must at least begin with a recognition of his distance from us. Only then can we be sure that what we hear are his concerns, rather than the projections of our own. Shakespeare After Theory sees Shakespeare's artistry as it is realized in the earliest conditions of its materialization and intelligibility: in the collaborations of the theatre in which the plays were acted, in the practices of the book trade in which they were published, in the unstable political world of late Tudor and Stuart England in which the plays were engaged by various publics. Responding to the theoretical initiatives of the last twenty years that have insisted that literary meaning and value are always contingent and contestable, but arguing that the necessary rejoinder to theory's provocation is to recognize the radical historicity of literature itself, this book compellingly restores Shakespeare's plays to the rich densities of the world in which and to which they were created.

好的,这是一份关于一本名为《莎士比亚与后理论》(Shakespeare After Theory)的图书的详细简介,其中不涉及您提到的原书内容,力求内容详实、具有文学分析深度。 --- 《文艺复兴的幽灵与现代的阴影:伊丽莎白时代戏剧的权力、身体与语言重构》 内容简介 本书深入剖析了伊丽莎白时代戏剧在文艺复兴鼎盛时期如何不仅仅是对人性的描摹,更是一场对权力结构、身体政治以及语言本质的激进探索与重塑。聚焦于十六世纪末至十七世纪初的英国舞台,我们避开传统上对莎士比亚及其同时代人(如马洛、本·琼森)的英雄式解读,转而探究那些在文本深处潜藏的、与时代思潮激烈碰撞的张力与矛盾。 本书的核心论点是:伊丽莎白时代的戏剧语言,其令人目眩的华丽与复杂性,并非仅仅是修辞的胜利,而是一场关于“何以为人”的持续性论辩的物理体现。在社会等级制度日益固化,宗教改革的余波仍在震荡,以及新世界地理概念不断冲击旧有宇宙观的背景下,剧作家们利用舞台这一特殊的“异托邦”空间,对既定的真理和权威进行了系统性的解构与重建。 第一部分:王权的中空化与臣民的浮现 章一:御座的裂缝:伊丽莎白时代的政治剧场 本章首先考察了都铎王朝晚期政治神学的运作机制,特别是“君权神授”观念在面对女王个人生命周期(特别是继承人问题)时的内在脆弱性。我们分析了历史剧和悲剧中,君主形象是如何从不可侵犯的神圣化身,逐渐转化为一个充满内部冲突与外部威胁的“表演者”。关键在于,剧作家如何通过描绘篡位、弑君和政治阴谋,将王权从形而上的领域拉回到肉体的、可被颠覆的层面。重点分析了诸如“虚假的神圣性”与“实际的政治算计”之间的张力,展示了臣民(Subjects)如何开始在剧场内被赋予主体性,即使这种主体性常常以悲剧性的失败告终。 章二:法律、恩典与无法言喻的罪 本部分转向法律与道德哲学的交锋。在伊丽莎白时代,罗马法、普通法与新教伦理的冲突日益尖锐。我们考察了戏剧如何成为讨论这些法律灰色地带的载体。重点关注那些游走在法律边缘的角色——骗子、异见者和被流放者——他们挑战了社会秩序赖以建立的二元对立(合法/非法,罪/赎)。戏剧中的“忏悔”场面,并非简单的宗教救赎,而是对现有司法体系合法性的间接审视。语言的歧义性——法律条文与日常话语之间的鸿沟——成为揭示司法不公的有力工具。 第二部分:身体的边界与物质性政治 章三:肉体的剧场:饥饿、欲望与社会流动性 伊丽莎白时代的城市,特别是伦敦,是流民、工匠和新兴商人的熔炉。本章将焦点置于“身体”——被剥削的、被规训的、僭越的身体。我们分析了喜剧与悲剧中对饥饿、性欲和疾病的描绘,这些都是对社会等级体系最直接的物质性挑战。例如,流浪汉或醉汉的角色,他们的身体不受贵族仪态的约束,其言行构成了对官方“体面”(Decorum)的嘲讽。通过对特定身体部位(如胃、生殖器)的文学强调,戏剧揭示了社会财富分配的残酷现实,以及身体如何成为抵抗或顺从的场域。 章四:性别化的异化:女性声音与“中性化”的可能 本章深入探讨了舞台上对女性角色的复杂处理。在男性演员扮演女性角色的特定剧场实践下,女性身份本身就被置于一种持续的“模仿”状态。我们考察了“处女”、“寡妇”与“娼妓”等典型女性原型,并分析了剧作家如何利用这种表演的异化性,来探讨父权制下女性声音的缺失或扭曲。更重要的是,本章将关注那些打破性别规范的角色,探讨他们如何通过服装、语言和行为,模糊了严格的性别界限,从而短暂地揭示了社会建构的性别角色的脆弱性。 第三部分:语言的炼金术与意义的崩塌 章五:词语的膨胀与意义的迷宫 伊丽莎白时代的英语正处于一个剧烈扩张的时期,大量新词汇涌入,同时古典修辞学的影响也达到了顶峰。本章致力于分析戏剧语言中的“过度阐释”现象。我们认为,当语言变得过于丰富和复杂时,它反而可能导致意义的漂移和权威的失落。通过考察那些使用极端华丽或晦涩辞藻的角色(如热衷于“庞大语汇”的贵族),本书展示了语言如何被用作操纵、炫耀或掩盖真相的工具,而非仅仅是交流的媒介。 章六:沉默的语言:意象、物品与未说出口的真理 最后,本章将目光转向“非语言”的交流层面。在文本的狂热喧嚣之下,存在着由舞台指示、物品象征以及角色之间的“沉默”所构成的深层意义网络。我们分析了关键物品——信件、戒指、武器——如何在戏剧中获得超验的象征意义,以及角色之间的长期凝视、手势和突然的静默,如何比最长的独白更能揭示人物的内在困境。这种对“留白”的分析,揭示了伊丽莎白戏剧超越其文本表面的深刻洞察力,指向了人类经验中那些难以言喻的、潜意识层面的驱动力。 --- 结论:永恒的排演 本书最终论证,伊丽莎白时代的戏剧并未提供关于“人性”的永恒答案,而是创造了一个充满动态张力的空间,它忠实地记录了那个时代对秩序、身份和语言边界的焦虑与颠覆。这些戏剧的持久魅力,恰恰在于它们拒绝提供封闭的结论,而是将我们持续置于一个权力与身体、话语与沉默永恒对峙的排演现场。 关键词: 伊丽莎白戏剧、权力结构、身体政治、修辞学、等级制度、早期现代性、性别研究、语言哲学。

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读后感

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用户评价

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老实说,拿到这本书时,我有点被它的厚度和密度吓到了,感觉像是在攀登一座理论的高峰。它不像市面上那些导读类书籍那样,用轻松愉快的笔调把莎翁的作品“翻译”成大众能懂的版本,恰恰相反,它似乎故意将门槛抬高,要求读者必须具备一定的理论背景才能完全跟上作者的思维节奏。但一旦你沉下心来,那种被挑战的快感就涌上来了。我特别欣赏作者在处理十四行诗时所采用的“碎片化时间”理论,那种将文本视为历史残骸,而非完整艺术品的态度,极大地拓宽了我们对“永恒之美”这类概念的理解。书中穿插了大量晦涩难懂的术语和哲学引用,坦白讲,有些地方我不得不借助其他工具书去查阅,这使得阅读过程断断续续,但每一次“顿悟”都伴随着强烈的满足感。这更像是一本供研究者和资深学者交流思想的“内部通讯”,它挑战的不是莎士比亚的伟大,而是我们解读“伟大”的方法论本身,充满了思辨的火花,需要反复咀嚼。

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这部作品以一种近乎学术漫游的姿态,带领读者深入到莎士比亚文本的迷宫深处。它没有急于给出一个标准答案,而是像一位经验丰富的向导,领着我们穿梭于晦涩的注释、相互矛盾的批评理论以及历史语境的重重迷雾之中。作者的笔触极其细腻,尤其是在处理文本的“在场性”与“缺席性”这两个核心问题时,展现出惊人的洞察力。我印象最深的是他对“角色主体性”的解构,那种试图从既定结构中剥离出文本自身的生命力的努力,读起来酣畅淋漓。书中的论证链条极其复杂,充满了对后结构主义、文化唯物主义以及女性主义批评的巧妙挪用与反思。很多时候,你不得不停下来,重新审视自己过去对那些耳熟能详的剧作的理解,仿佛所有既有的认知都被轻轻地颠覆,但又不至于彻底崩塌,只留下一个更具张力的、充满回响的新视角。这本书的价值,或许不在于提供了结论,而在于它彻底激活了阅读行为本身,让每一次翻页都成为一次思想上的冒险,是对经典文本进行“再创造”的邀请函。对于那些厌倦了平面化解读的严肃爱好者来说,这无疑是一次智力上的饕餮盛宴。

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这本书的阅读体验,用一个词来形容,就是“结构上的迷宫”。它不像一本线性的叙事作品,更像是一张相互交织的网络图,你永远不知道下一页会把你引向哪个理论的岔路口。作者在全书贯穿了一种对“阐释学的宿命论”的探讨,即我们是否注定只能在前人的框架内理解文本?我非常喜欢其中探讨的“空间性”问题,比如如何将圆形剧场的物理限制转化为文本中的心理困境。很多理论家喜欢把莎士比亚拔高到人类精神的永恒层面,而这本书则像一个“去神化”的工具,它坚持将作品根植于伊丽莎白时代的具体物质条件、赞助人关系和剧院的经济运作之中。这种彻底的“物质化”处理,虽然在情感上不如传统解读来得直接痛快,但在智识上却提供了一种坚实可靠的支撑点。它教会我的最重要的一课是:理解经典,首先要理解它的“制作过程”和它所处的“生产关系”,而非仅仅沉溺于故事的表面光华。这是一本需要多次翻阅才能体会其深意的学术力作。

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我是在一个非常喧嚣的咖啡馆里开始读这本书的,发现这简直是灾难——太容易分心了。它需要的是绝对的安静和专注,因为作者的行文结构非常精妙,常常在一句话的嵌套结构中埋下关键的转折点。这本书的魅力在于其对“文本边缘”的挖掘。它不关注那些众所周知的、被反复引用的台词,反而将目光投向了那些被忽略的场景、沉默的角色,甚至是印刷错误。通过这种“低保真”的阅读方式,作者成功地揭示了莎士比亚文本内部的张力,那些本应和谐统一的地方,是如何在历史的打磨下,裂开出新的意义缝隙的。我尤其欣赏他对早期文本版本校勘的细致入微,那种对“一个逗号的位置”的执着,体现了一种近乎考古学家的严谨。读完后,我感觉自己不再是莎士比亚作品的“消费者”,而更像是一个“档案管理员”,重新整理着那些散落的、充满历史灰尘的线索,去建构一个更复杂、更少浪漫主义滤镜的剧场世界。

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这本书读完后,我的感觉是五味杂陈,但更多的是一种被“重新校准”的认知。作者显然对传统人文学科那种追求“终极意义”的倾向抱持着一种审慎甚至批判的态度。他似乎总是在追问,当我们谈论“人性”或“悲剧”时,我们究竟是在谈论莎士比亚,还是在谈论我们这个时代的话语权力?书中对于“舞台实践”与“文本阐释”之间鸿沟的讨论,尤其引人深思。他没有提供任何关于如何“演好”《哈姆雷特》的实用建议,而是将焦点投向了文本在不同历史情境下“失语”或“被过度言说”的状态。阅读过程中,我经常感到一种“抽离感”,作者似乎总是在我们即将触碰到情感核心时,猛地拉我们回到理论的控制室,审视我们为什么要触摸那里。这种冷静得近乎残酷的分析,让人在为剧作的精彩而动容的同时,又不得不反思这种动容背后的意识形态机制。它迫使读者跳出舒适区,以一种近乎“异化”的眼光重新审视那些曾经浸润我们童年和青年时代的经典场景。

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