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周易姚氏学
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
姚配中 作者
广文书局
译者
1992年再版 出版日期
640 页数
0 价格
精装
丛书系列
9789579558693 图书编码

周易姚氏学 在线电子书 图书标签: 易学  经学  周易   

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发表于2024-11-25

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周易姚氏学 在线电子书 用户评价

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主要引用郑君、荀爽、虞翻三家注文，以郑注《易纬·乾凿度》为主要理论依据，间引马融、宋衷、干宝等诸家之说，再以案语和双行小字作为纂疏，体例与孙星衍《尚书今古文注疏》非常相近。疏义诸家，偏向郑君却不取爻辰，疏文中频繁征引纬书。卷首的《赞元》、《释数》、《定名》三篇文章可以视为姚氏易学思想的系统阐发。

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周易姚氏学 在线电子书 著者简介

〖周易姚氏学〗十六卷。

清姚配中（１７９２—１８４４）撰。配中字仲虞，安徽旌德人。诸生。深于《易》学。清代研究汉《易》，自张惠言撰《周易虞氏义》之后，治虞氏《易》者一时风靡。配中亦治汉《易》，独谓郑玄之学最优，竭力阐发郑《易》。初撰《周易参象》，十四卷，又撰论十篇说其通义，后重订《周易参象》又删论十篇为三篇，冠于卷首，即《通义》，全书易名为《周易姚氏学》。

大旨以发明郑学为主，郑学未备者，则取荀爽、虞翻诸家以补之，与张惠言等以虞翻为主者大相径庭。荀、虞诸家所未及者，则附加案语以阐述，亦本郑学家法，由卦象以求义理，一洗附会穿凿之陋，对于郑玄间取“爻辰”征之星宿为后人所驳斥者，配中悉为删去，一字不存。

其《通义》三篇为全书纲领，

一为赞元，配中认为元者《易》之原，隐括郑玄注《乾凿度》之义。

二为释数，郑玄注《乾凿度》谓“一与二并生，八与七并变，六与九并成”。“一与二并生”为凝乾之元为坤元；“七与八并变”为七变而为九、八变而为六之义；“六与九并成”谓六九成十五，皆为生成之数大义。

三为定名，郑玄注《乾凿度》谓“夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》”，《周易》言《易》道周普之义，引申为无所不备。姚氏俱引之，谓“元藏于中，周于外。不知周者，不可以言《易》。郑君所谓《易》一名而含三义者，易简、变易、不易，实‘周普’之一义而已。”

卷一至六分别释经、《彖传》、《文言》、《系辞》等，繁称博引，奥衍宏深，然不出于郑玄之外。于清代治汉《易》者，备一家之说。有《一经庐丛书》本、《湖北丛书》本、《皇清经解续编》本等版本。

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