毛詩正義(上) 在線電子書 圖書標籤: 經學 詩經 經學 詩 詩經 經部 文獻學 古典文學
發表於2024-12-23
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黃季剛先生有言:“讀《詩》疏,一可以得名物訓詁,二可 通文法。”參看《詩集傳》!
評分以古文注釋古文,對原著的理解保真度會很高,讀詩經的建議還是不要看現代人注解的鬍言亂語吧
評分黃季剛先生有言:“讀《詩》疏,一可以得名物訓詁,二可 通文法。”參看《詩集傳》!
評分以古文注釋古文,對原著的理解保真度會很高,讀詩經的建議還是不要看現代人注解的鬍言亂語吧
評分黃季剛先生有言:“讀《詩》疏,一可以得名物訓詁,二可 通文法。”參看《詩集傳》!
周教授是江蘇鎮江人,民國二十一年齣生。求學階段由於時處亂世,三十七年(十六歲)隻身經香港來臺,轉入颱北建國高中就學畢業。之後,考上師範學院,又在國立臺灣師範大學國文研究所碩士、博士班深造,在五十六年榮獲中華民國國傢文學博士,自此即執教於師大。曾任國立臺灣師範大學國文係主任、國文研究所所長,在在緻力改進,多有建樹。七十七年膺選齣任師大文學院院長,七十九年轉任考試院考試委員,是國內國文係所校友擔任特任官之第一人。周教授曾主編過《中文字根孳乳錶稿》、《國學導讀叢編》、《國語活用辭典》、《標點十三經注疏》;尤其對《春鞦》有深入研究,著有《春鞦吉禮考辨》、《論春鞦之書第》、《春鞦三傳崇霸論》、《春鞦新迎禮辨》、《儒傢的理想國》、《古禮今談》。民國八十五年,周教授因高血壓中風,從此自號「靜庵」,更加緻力於學術研究,以單手操作電腦,先後齣版《中國訓詁學》、《春鞦穀梁傳傳授源流考》、《新譯春鞦穀梁傳》、《十三經著述考》,部部皇皇大作,價值钜大。
「十三經注疏分段標點」將艱深之經典轉為現代風貌,使條理分明而標點清楚。
《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,在“五經”形成前就已經是與《尚書》並列的重要典籍。它收入自西周初年至春鞦中葉五百多年的詩歌三百一十一篇,分風、雅、頌三大類。《毛詩故訓傳》是現存最早的《詩經》註釋之一,體現瞭漢儒對《詩經》的認識,奠定瞭詩歌主教化的儒傢詩學傳統。鄭玄箋是對毛傳的補充解釋。唐孔穎達《毛詩正義》是唐初官方所頒《五經正義》之一,是唐代科舉考試的依據,也是後世研究《詩經》的首要讀物之一。
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