The Wisdom of Zhuang Zi on Daoism

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出版者:Peter Lang Publishing
作者:Zi Zhuang
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:2007-11-2
价格:USD 107.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9781433100789
丛书系列:
图书标签:
  • 道家
  • 庄子
  • 智慧
  • 哲学
  • 中国哲学
  • 道教
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具体描述

《周易参同契》导读:内丹学之源流与探赜 作者: [此处可填入一位在内丹学研究领域有深厚造诣的学者,例如:宋明理学与道家思想研究专家 范文清 教授] 出版社: [此处可填入一个专注于古典哲学或道家文化研究的专业出版社名称] 开本与装帧: 精装,大16开,内文采用宋体与仿宋体混排,辅以精美线描图版若干。 字数: 约 60 万字(正文及注释考证)。 --- 内容概要 本书《周易参同契导读》并非对庄子哲学的直接阐释,而是深入剖析了道教内丹修炼理论的核心经典——魏晋时期葛洪的《周易参同契》(或称《参同契》)。此书以《周易》为基础框架,融合了阴阳五行学说、炼丹术(外丹)的术语与操作逻辑,构建了一套系统、隐晦而精妙的性命双修理论体系,被后世尊为“万古丹经之祖”。 本书旨在为现代读者提供一把解读这篇深奥古籍的钥匙,通过细致的原文校勘、详尽的术语解析、以及历史背景的梳理,力求还原《参同契》作为中国古代生命科学与精神哲学结合体的原貌。全书分为上下两大部分,辅以附录与详尽的索引。 第一部分:背景溯源与文本考据(约 400 字) 本部分首先聚焦于《参同契》的成书时代背景——魏晋玄学与方仙道的交汇期。详细介绍了葛洪(或其追随者)所处的时代思潮,探讨了当时社会对长生久视的渴望如何催生了将哲学思辨与化学实践相结合的内丹学萌芽。 核心工作包括: 1. 版本流变考证: 对《参同契》自宋代以来流传的多个重要版本(如宋本、元本、清代校注本)进行对比分析。指出不同版本在句读、字义上的差异,并确立本书所依据的主流底本。 2. 术语源流追溯: 深入探讨“铅”、“汞”、“龙”、“虎”、“坎”、“离”、“三五”、“二八”等关键丹鼎术语在先秦五行学、汉代《易学启蒙》以及早期外丹术中的具体含义,厘清其在转入“内丹”语境后发生的语义演变。 3. 哲学基础构建: 分析《参同契》如何巧妙地运用《周易》的六十四卦和三百八十四爻,特别是乾坤、坎离二卦,作为构建天地人三才一体论和精气神转化的模型。 第二部分:分篇精解与内丹逻辑剖析(约 850 字) 这是本书的主体,对《参同契》的三篇(或称“三章”)——《乾坤》章、《坎离》章、《面对》章(或称《交感》章)——进行逐句、逐义的详尽阐释。不同于流于表面的比喻解读,本书着重揭示其内在的修炼逻辑层次。 一、 《乾坤》章:体与象的建立 本章被视为总纲,确立了宇宙生成论与人体结构论的对应关系。导读深入解析了“一者,天地之橐籥”的含义,探讨了“橐籥”作为呼吸、气机、乃至心神运转的隐喻。重点阐述了如何以乾坤之体喻指精气神的三层次结构,以及“火候”概念的初始形态——即调和天地之气以成就“大道”的初步操作原则。本书将外丹中“烧炼”的意象,转化为对心火与肾水进行温养、控制的内炼指导。 二、 《坎离》章:精与神的运用 此章是内丹修炼的中枢,探讨“交媾”与“结丹”的具体方法。导读详细辨析了“水银”、“铅”与“龙”、“虎”之间的辩证关系。 1. “龙虎交媾”的解析: 并非指生理行为,而是解读为肾水(坎,黑虎)与心火(离,红龙)的升降与制约。书中通过对《参同契》中“相和”、“相成”的探讨,揭示了“水升火降,性命合一”的动态平衡。 2. “金水相射”的阐述: 解释了如何通过调息与意守,使精微物质(精)得以转化和凝聚,是实现“炼精化气”阶段的理论支撑。导读详述了如何理解其中反复提及的“时辰”与“节气”,指出这不仅是自然时间概念,更是对修行者内在生命节律的把握。 三、 《交感》章:功成与境界 本章涉及修炼的后期阶段——“炼气化神”乃至“炼神还虚”。导读侧重于解读《参同契》中对丹药“成熟”的描述,如“服之可以长生”、“了然有得”等晦涩语言背后的体悟境界。强调了“抱一”、“守中”的功夫,以及这种修炼目标是如何从追求个体生命延长,转向对宇宙本源的契合。本书力图说明,此章标志着修炼由技术层面转向了本体论和认知论的升华。 附录与工具书(约 150 字) 为辅助读者深入理解,本书附带了以下内容: 1. 历代注解对比: 节选并对比了彭耏、金元四大祖师(张伯端、刘处玄等)对《参同契》的注解,指出其在诠释上的异同,尤其关注“直指”与“曲说”的差异。 2. 内丹学术语对照表: 收集了《参同契》中出现的上百个专业术语,并与后世明清内丹典籍中的对应术语进行交叉索引,方便读者在不同丹经体系间进行参照。 3. 引用文献列表: 详尽列出所有引用的《易经》经传、方技典籍、以及清代学者的考证文献,确保研究的严谨性。 --- 结语:历史价值与现代意义 《周易参同契导读》旨在将这部被视为“天机”而深藏的古籍,还原为一部具有严密逻辑体系的中国古代生命科学与哲学著作。它不仅是中国道教文化中“性命双修”思想的理论基石,也是理解中国古代化学、医学、易学如何相互渗透、共同发展的绝佳切入口。本书的价值在于剥离了后世附会和迷信色彩,清晰地呈现出葛洪及其追随者们试图通过对自然规律的模拟,来实现人类自身生命优化的伟大尝试与深刻思考。

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读后感

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我必须得说,这本书的排版和装帧设计简直是一场视觉盛宴。不同于市面上那些常有的、略显沉闷的学术书籍样式,这本书的纸张选择和字体搭配,都透露出一种对阅读体验的极致追求。装帧上没有采用那种华丽的封面,而是选择了非常素雅、带有自然纹理的硬壳,拿在手里有种沉甸甸的踏实感,非常契合道家那种返璞归真的审美倾向。内文的留白处理得极好,使得那些长段的文字阅读起来毫不费力,眼睛非常舒服。更值得称赞的是,在关键的概念和术语旁,作者或编者加入了一些极其简洁的注释,这些注释既没有打断流畅的阅读节奏,又恰到好处地解决了可能产生的理解障碍。对于我这样一个需要反复研读的读者来说,这种细节上的关怀是极为重要的。它体现了一种对文本本身的尊重,也对读者保持专注度提供了极大的便利。阅读的过程,仿佛是遵循着一套精心设计的仪式,让心绪自然而然地沉静下来,与书中的智慧相接轨。

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这本关于道家思想的译作,着实让人耳目一新。初读之下,那些看似玄奥的篇章,在译者的精心梳理下,竟展现出一种前所未有的清晰与灵动。尤其是对于“无为”这一核心概念的阐释,不再是枯燥的哲学辩驳,而是融入了大量生动的历史典故和日常生活场景,让人仿佛能亲身感受到庄子那超然物外,顺应自然的智慧。它没有采取那种过于学院派的僵硬翻译腔调,而是用一种近乎散文诗的笔触,还原了《庄子》文本原有的那种洒脱与幽默。读着读着,我甚至能想象出那位古代的智者,在竹林深处,对着蝴蝶翩跹起舞时,心中所思所想。这种将深邃哲学融入日常叙事的能力,极大地降低了阅读门槛,让即便是初次接触东方哲学的读者,也能从中汲取到养分。译者对于原文意境的把握非常到位,无论是“逍遥游”中的自由舒展,还是“齐物论”中的辩证思辨,都处理得恰如其分,绝非简单的词语对译,而是深层次的文化转译。这种阅读体验,更像是一场与古代思想家的思想漫步,让人心神为之一畅。

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从内容深度上来说,这本书的解读视角非常新颖和现代,它成功地将两千多年前的智慧,放置于当代社会语境下进行了有益的对话。它没有简单地将《庄子》停留在历史的陈列柜中,而是将其中的警世恒言与现代人的焦虑、压力、身份认同等问题建立了直接的联系。例如,书中对于“心斋”的探讨,就被引申为一种在信息爆炸时代保持内心宁静的方法论,这让书中的教诲立刻具有了极强的现实指导意义。我尤其欣赏的是,作者在保持对原典敬畏的同时,敢于提出富有洞察力的现代性诠释,而不是墨守成规地重复前人的注疏。这种勇气和穿透力,使得这本书不仅仅是一本翻译本或解读本,更像是一部与时俱进的“现代道家生活指南”。它鼓励读者在纷繁的世界中,重新审视自己的价值取向,寻找属于自己的那个“安身立命”的平衡点,无疑是一次宝贵的精神洗礼。

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这本书的结构安排,堪称匠心独运,它打破了传统解读中常见的线性梳理模式,而是采取了一种更具启发性的主题式编排。与其说这是一本按章节顺序排列的译本,不如说它更像是一本“智慧地图”。编者显然花费了大量心思,将《庄子》中跨越不同篇章但主题高度一致的段落进行了巧妙的聚合。比如,关于“生命无常与接纳变化”的讨论,汇集了数个篇章中关于时间、生死、变化的精妙论述,使得读者能够在一个集中的视野下,全面理解庄子对这一议题的深层思考。这种跳跃式的组织结构,反而加强了思想的连贯性,避免了单一章节内容的局限性。每次翻阅,我都能从不同的角度被同一个核心思想所吸引和触动,体会到道家思想的复调性和多义性。这种非线性的学习方式,极大地激发了我的主动探索欲,迫使我不能仅仅停留在表面,而要深入挖掘其内在的逻辑联系。

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这本书的叙事节奏把握得非常老道,读起来有一种独特的张弛有度之美。在处理那些充满隐喻和寓言的故事时,作者保持了足够的叙事完整性,让故事的画面感极强,读起来像是在听一位高明的说书人娓娓道来,情节的起承转合自然流畅,人物的性格鲜明立体,即便是那些寓言中的动物和现象,也被赋予了某种哲理的生命力。然而,一旦进入到对某个哲学概念的深入剖析时,行文风格会立刻变得沉稳而富有哲思,语言凝练,逻辑缜密,丝毫没有拖泥带水之感。这种在“讲故事”与“论哲理”之间无缝切换的能力,是这本书最引人入胜的地方。它既能满足我对文学美感的追求,又能提供坚实的思想支撑,让读者在享受阅读的愉悦中,不知不觉地完成了对复杂哲学的吸收与消化,丝毫不会感到晦涩难懂带来的疲惫感。

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