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[德] 伊曼努尔·康德作者

中国人民大学出版社

李秋零译者

2011-7 出版日期

155 页数

28.00元价格

平装

康德文集·注释本丛书系列

9787300117447 图书编码

实践理性批判在线电子书图书标签: 哲学康德道德哲学德国德国古典哲学李秋零西方哲学三大批判

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发表于2024-11-21

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实践理性批判在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

实践理性吧……我觉得意义就在于把一切和质料相关的道德哲学打的落花流水，一干二净。包括温首相推荐的道德情操论，读完这本，我就觉得道德情操论真是业余书籍啊……其他的，我倒有些不敢苟同，因为我始终不能接受，在纯粹理性领域的概念的东西，为了彰显人的自由性而拿来实践理性上用，我还是谦虚的，站在一旁，漠然看着康德那进逼上帝的路吧。

评分☆☆☆☆☆

第二批判真是一本非常变态的书：强迫性神经症患者康德显然已经放弃治疗，他之所以不需要性生活，是因为他有一个强大到超乎想象的淫秽超我；而这个超我在获胜以后，回溯性地建立起了三个为自身赋予实在性的幻象，也就是纯粹实践理性的三大公设。

评分☆☆☆☆☆

两个本子比较着看。

评分☆☆☆☆☆

比起纯粹理性批判，这本书我就不知道该怎么评价了呀，当内容涉及到人心的时候，究竟怎么去塑造一个体系就很非常难了。就我个人来说，关涉到人心，我认为是中国文化里更擅长的。这也是为什么，读纯粹理性批判的时候非常激动，认为那应该被拿来作为中国文化的极大补充。

评分☆☆☆☆☆

配合着《公正》的公开课一起看效果更佳

实践理性批判在线电子书著者简介

伊曼努尔•康德（Immanuel Kant，1724-1804），启蒙运动时期最重要的思想家之一，德国古典哲学创始人，同时也是一位杰出的天文学家。

其前期的自然科学研究成果主要是《一般自然史与天体理论》（1755），其中提出了著名的关于太阳系起源的星云假说。后期的哲学研究成果主要是《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）和《判断力批判》（1790）。“三大批判”构成了一个完整而严密的先验唯心论体系，给哲学界带来了一场天翻地覆的“哥白尼革命”（又称“开普勒改革”）。

李秋零，河南唐河人，1957年生，哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员，哲学院教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员等。

主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。著有《上帝•宇宙•人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著。译有《康德著作全集》（9卷本），《康德书信百封》、《世界历史与救赎历史》、《社会科学方法论》、《从黑格尔到尼采》、《不合时宜的沉思》、《神学与哲学》等三十余部西方学术名著。在中外学刊发表《中世纪神秘主义神学的难题与出路》、《基督教神秘主义哲学与中国老庄哲学》、《康德论人性根本恶及人的改恶向善》、《康德何以步安瑟尔谟的后尘？》、《神学与文化的互动》、《古希腊哲学解神话的过程及其结果》、《基督教理论化的起因及其结果》、《汉语神学的历史反思》等数十篇论文。

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实践理性批判在线电子书图书描述

由中国人民大学哲学院教授李秋零主编、主译的《康德著作全集》（9卷本），以普鲁士王家科学院本（通称“科学院版”）为底本，全部直接从德文译出，原文为拉丁文的则直接从拉丁文译出。科学院版《全集》包含了康德生前公开发表的所有著作和文章，并且经过了德文编辑者的详细校勘。中译者在翻译过程中参考了已有的各种译本，同时也对一些名词、术语提出了自己的独到见解。中译者以其在西方哲学、宗教学、语言学方面的深厚学养，以及十年如一日的苦心孤诣，为我们提供了一个可信、可读的康德著作文本，对康德翻译与研究作出了不朽的贡献。本“康德著作注释本”系列是中译者将康德著作中最有代表性的进行详细注解后推出的单行本系列，对于专业人士的研究和非专业人士的学习，皆有极大助益。

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实践理性批判在线电子书读后感

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原文地址：http://www.qh505.com/blog/post/5566.html 他之所以能够做某事，乃是由于他意识到他应当做这事，并且在自身之中认识到自由，而如无道德法则自由原本是不会被他认识到的。 ——《纯粹实践理性原理》被引证的“他”，是一个在经验中的人：一个男人据说有淫欲的禀好，...

评分☆☆☆☆☆

在花了五个月看完《纯粹理性批判》之后便马不停蹄地转到《实践理性批判》上面，前后大约一个月的时间，把这本有关实践道德的部分攻克完了。结构与纯粹理性批判极为相似，也是分为要素论和方法论，要素论也分为分析论和辨证论，逻辑结构和纯批是一样的，讨论对象也是理性，区别...

评分☆☆☆☆☆

对我而言，这几乎是最重要的一本书，因为“善”的范畴一直缠绕着我，实践理性就是在确立善念的基础上践履善行并再次回到善念，知与行是合一的，逻辑上如此，时序上也如此。“善”是如此重要以至于成为一个死结，没有康德，我打不开这个结。内心“应然”的指导，我至今无法做到...

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