视觉艺术的含义 在线电子书 图书标签: 潘诺夫斯基  艺术史  视觉艺术  图像学  艺术理论  艺术  美术理论  美学   

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视觉艺术的雄心 带有宗教主义的色彩 对于古典艺术的视觉解读深入

三头形象那段很有意思，不知是否有人研究过双头形象呢…丢勒那段讲“翻译”也很有意思…

艺术史内部的直观审美创造和考古研究之区分，更大范围的人文主义与自然科学之区分，每个对子里的双方都是互为前提的。后一个对子其实也能归结为前一个对子，科学家在与自然现象打交道时，能够立刻着手对它们进行分析，而人文主义者在与人类活动及其创造打交道时，就必须伴随着一个综合和带有主观特色的精神过程：他必须在精神上再现这些活动、重新再创造这些创作，这就是直观审美创造，正是通过这一过程，人文主义的真正对象才能出现。如果没有审美再创造，考古研究将是盲目而空虚的；反之，如果离开考古研究，审美创造也是没有理性、没有方向的。但是，这二者“互相对立”却能支持一个“合理的体系”，即历史的梗概。放大来说，没有人文科学，自然科学是盲目而空虚的；没有自然科学，人文科学是没有理性的、没有方向的。

范景中老师说过，图像学的应用要谨慎，一不注意，就会像从星相学变成占星学那样流入草率，而傅老师则提出另一种潘师的缺陷，即不应当过分强调历史距离感，这是值得思考的问题

翻译坑我

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...

生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看，他们之间的对立简直是必然的。 不过，把这两位优秀的艺术史家...