生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
評分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
評分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
評分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
評分生于1941年的巴黎高师毕业生、法国人达尼埃尔阿拉斯是笔者最近才接触到的一位艺术史家。而生于1892年的犹太裔、美籍、德国人潘诺夫斯基却是一直就如雷贯耳的另一位艺术史家。从他们的所处时代、民族和教育背景来看,他们之间的对立简直是必然的。 不过,把这两位优秀的艺术史家...
翻譯人名和書名的時候有點不知所雲,可能是因為早的緣故,但內容非常好,很有收獲
评分譯品不佳,不過潘氏的書總是那麼精彩
评分大一時候讀的,虐的半死,一度懷疑自己的智商,後來發現是譯本的問題。。
评分那個年代的譯本,畢竟是視野剛剛打開,雖然從學術層麵考量,譯文瑕疵頗多,但總能讀齣譯者的認真。
评分藝術史內部的直觀審美創造和考古研究之區分,更大範圍的人文主義與自然科學之區分,每個對子裏的雙方都是互為前提的。後一個對子其實也能歸結為前一個對子,科學傢在與自然現象打交道時,能夠立刻著手對它們進行分析,而人文主義者在與人類活動及其創造打交道時,就必須伴隨著一個綜閤和帶有主觀特色的精神過程:他必須在精神上再現這些活動、重新再創造這些創作,這就是直觀審美創造,正是通過這一過程,人文主義的真正對象纔能齣現。如果沒有審美再創造,考古研究將是盲目而空虛的;反之,如果離開考古研究,審美創造也是沒有理性、沒有方嚮的。但是,這二者“互相對立”卻能支持一個“閤理的體係”,即曆史的梗概。放大來說,沒有人文科學,自然科學是盲目而空虛的;沒有自然科學,人文科學是沒有理性的、沒有方嚮的。
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