具体描述
《从容:红尘俗世的心灵修炼》内容简介：种瓜得瓜，种豆得豆，错不了。行善积福，作恶招祸，错不了。若说错了，是你用心错了。宫观禅堂思春，花街柳巷观心，哪个出尘，哪个染尘？深山古洞做梦，拳击场上炼神，谁是道人？谁是俗人？
日月两盏灯，世界一局牌，输赢自有因果在，几人看明白？是虎当住山，非龙莫下海，玩得转上台，输不起别来，有啥应该不应该？游戏人世间，难得好心态，天堂地狱自作自受无人可替代。迷时在局内，悟时在局外。
作者简介
赵文竹，著名作家、画家、书法家，法名仁文，自号“天涯逍遥客”，堂号“草香庐”。1955年生于烟台农村，少年失学，自学成家。倡导“艺术为人生，人生即艺术”的创作理念。曾以独创之玻璃画、水泥画闻名于世，在中国画研究院和山东艺术研究院举办过多次画展，新华社、人民日报、中央电视台、香港凤凰卫视、大公报等多家新闻媒体对其作品和生平做过报道，摄有多部电视专题片参加国际文化交流。在四十不“惑”之年，偶然接触佛经，豁然悟道，后归隐燕山，淡泊自守，参圣贤之法，悟人生真谛。偶有所得，形诸笔墨，不经意间创作了大量诗词、杂文、小说和书画作品，风格通俗易解，蕴涵哲理，甫一面世，即广受欢迎。作品结集为文竹禅艺丛书二十余种。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本厚厚的精装书拿在手里，分量感十足，封面设计是那种简约中透着一股沉静的力量，让人忍不住想一探究竟。我最近读了几本关于时间管理和效率提升的书，但很多都流于表面，讲的无非是“要早起”、“要列清单”。这本书显然不是走这条路子的。它更像是某种哲学层面的探讨，但又非常贴近日常生活。比如，书中关于“等待的艺术”那一章，我印象特别深刻。作者没有直接告诉你如何快速解决问题，而是引导你去观察那些被我们视为“浪费时间”的间隙——排队、等红灯、甚至失眠的凌晨。他分析了现代社会对即时满足的过度渴求，以及这种渴求如何侵蚀了我们的内心秩序。我发现，当我开始有意识地放慢对结果的预期时，那些原本令人焦虑的时刻，竟然真的变得可以忍受，甚至从中捕捉到一些新的灵感。这完全颠覆了我过去对“效率”的认知，它不是关于做更多事，而是关于如何更有质量地“在场”。这本书的语言是内敛而有韵味的，仿佛一位智者在耳边轻声低语，让你在不知不觉中调整了自己的内在频率。它不是一本速食读物，更像是一坛老酒，需要时间去细细品味，回味无穷。我特别喜欢它那种不疾不徐的叙事节奏，与书名所蕴含的意境达到了高度统一，读完后感觉心里的那团乱麻被轻轻抚平了许多。
评分坦白说，我最初是被它的封面吸引的，那种留白的处理和字体选择，散发着一种古典的、近乎东方禅意的气质。然而，当我深入阅读后，发现它绝非故弄玄虚的“玄学”之作。这本书的章节标题本身就充满了诗意，比如“噪音的几何学”、“时间的折叠点”。但内容上却极其注重细节的观察。它细致地描绘了现代人在不同场景下的“失控”瞬间：在超市货架前因为选择太多而产生的麻木感，在家庭聚会中因为无法真正倾听而产生的隔阂。作者的笔触非常细腻，他捕捉到了那些我们常常忽略、却又反复出现的微小挫败感。我特别欣赏作者的叙事视角，他总是站在一个“局外人”的角度，不动声色地解剖着我们的集体行为模式。这使得读者在阅读时，既能产生强烈的代入感，又能保持一种批判性的距离去审视自己。它像一面镜子，映照出我们日常行为中的诸多矛盾与不协调。读完这本书，我对自己生活中的许多“习惯性反应”产生了新的认识，并且开始尝试用更慢、更审慎的方式去回应那些突发事件，哪怕只是在做一杯咖啡的过程里，都多了一份专注。
评分这本书的独特之处在于它对“仪式感”的重新定义。在很多人的观念里，仪式感是繁琐的、过时的，是需要额外花费时间和金钱去构建的。但这本书里的“仪式”，指的是一种对日常行为的深度确认和尊重。比如，作者花了很大篇幅去描述如何以一种更加恭敬的态度对待自己的工作和休息时间，而不是把它们视为可以随意填补的容器。我曾经是一个将工作与生活完全混淆的人，总觉得只要能完成任务，在哪儿完成、什么时候完成并不重要。这本书引导我重新审视这种“无界限”的生活方式带来的内在消耗。它用一种近乎古老的智慧，教导我们在现代化的生活洪流中，如何为自己的行为划定清晰的边界。我试着为自己的阅读时间设置一个“神圣”的区块，在此期间，连我最常看的体育新闻推送都会被屏蔽。这种小小的约束，反而带来了巨大的心理安全感和更深层次的沉浸体验。这本书的阅读体验是沉浸式的，仿佛置身于一个隔音良好的房间，可以清晰地听到自己内心的声音，而不必理会外界的杂音。它是一部关于内在秩序重塑的杰作。
评分我通常不太喜欢读这种看似“心灵鸡汤”的书籍，总觉得内容空泛，缺乏实际操作性。但这本书的结构和论证方式却出乎意料地扎实。它并不是简单地鼓吹“放慢”，而是深入剖析了我们为什么会焦虑，这种焦虑在社会运作中的结构性根源。作者引用了大量的社会学和心理学的研究成果，使得整本书的论述有血有肉，而不是空穴来风。尤其是在谈到“应对信息洪流”的那一部分，我感觉受到了强烈的震撼。他没有建议我卸载社交媒体，而是提供了一套“信息筛选的内在机制”。他提出了一个概念，即“价值锚点”，鼓励读者在接收任何信息前，先在心中锚定自己当下最核心的三个目标，以此为尺去度量信息的相关性和重要性。这套方法论非常实用，我试着在工作邮件和新闻推送中应用，发现自己处理信息的时间缩短了近四成，而且对关键信息的把握更加精准。这本书的精彩之处在于，它教你建立一套内在的防火墙，而不是靠外部工具去阻挡外界的喧嚣。它不像一本教你“如何做”的指南，更像是一本帮你“如何思考”的底层逻辑手册，逻辑清晰，论据充分，读起来酣畅淋漓，丝毫没有拖沓之感。
评分这本书的阅读体验是渐进式的，不像那些情节跌宕起伏的小说，它更像是一场缓慢展开的风景画。它的文字密度相当高，每一句话都经过了反复的锤炼，几乎没有可以跳读的段落。我记得有一部分探讨了“专注力的稀缺性”，作者将现代人的注意力比喻为一种被过度开采的矿产资源，这种比喻极富画面感。他分析了注意力是如何被各种“微小的打扰”切割殆尽的，从邮件弹窗到手机通知，每一个都是一个微小的“注意力税”。更深刻的是，他探讨了“慢下来”的社会成本和个人收益之间的权衡。这本书没有回避现实的残酷性，它承认在高度竞争的环境中，完全抽离是困难的，因此，它提供的解决方案不是逃避，而是“有意识地选择在哪里投入和在哪里撤回”。这使得整本书的基调非常平衡，既有理想主义的浪漫，又有现实主义的脚踏实地。我尤其喜欢它在介绍每一种“放缓策略”时，都会附带一个历史典故或是一个科学实验作为佐证，让整本书的厚重感和可信度大大提升。
评分大国学基金会于2010年6月14日捐赠
评分不错，讲的是佛法。可以看一下。
评分书的腰封骗了我，里面多次提到要念经．．．不管怎么说，我还是从中摘抄了语句的．
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评分书的腰封骗了我，里面多次提到要念经．．．不管怎么说，我还是从中摘抄了语句的．
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