彼得·基维(Peter Kivy)
美国当代哲学家,鲁特格尔大学艺术与科学学院哲学系教授。自1980年始,他先后写作并出版了五部系列音乐哲学著作,对音乐与表现、音乐与再现、音乐与戏剧、音乐与体验、音乐与表演之论题展开深入的哲学运思。《纯音乐:音乐体验的哲学思考》是他的第四部音乐哲学系列著作,涉及多个音乐哲学问题,其理论和分析方法带有明显的分析哲学的印记。
《纯音乐:音乐体验的哲学思考》 (Music A Jone)以一种启发性的方式探讨了有见地的音乐欣赏与肤浅的音乐欣赏之间的关系,音乐愉悦产生之原因,音乐的表现属性及其动人力量之间的关系,音乐分析的申克学派,还有音乐之理解、意义、深度诸概念的应用。基维对与音乐哲学相关的诸多方面有着非常敏锐的觉察,各种音乐实例信手拈来,论证深入浅出。全文清晰而简练,并且恰如其分地处理了或许是美学中最微妙和最耐人寻味的问题。
針對“純音樂”的分離和“純化”造成了作者視野的狹小和局限。 開篇第一章“Why Music”從論證爲何沒有味覺、嗅覺和觸覺上的純形式藝術入手,不僅路徑奇怪,而且問題也顯得瑣碎無聊。 之後,作者用整個一章的篇幅(第三章)論證純音樂之所以引發我們的興趣,絕不是由于音樂類...
评分針對“純音樂”的分離和“純化”造成了作者視野的狹小和局限。 開篇第一章“Why Music”從論證爲何沒有味覺、嗅覺和觸覺上的純形式藝術入手,不僅路徑奇怪,而且問題也顯得瑣碎無聊。 之後,作者用整個一章的篇幅(第三章)論證純音樂之所以引發我們的興趣,絕不是由于音樂類...
评分針對“純音樂”的分離和“純化”造成了作者視野的狹小和局限。 開篇第一章“Why Music”從論證爲何沒有味覺、嗅覺和觸覺上的純形式藝術入手,不僅路徑奇怪,而且問題也顯得瑣碎無聊。 之後,作者用整個一章的篇幅(第三章)論證純音樂之所以引發我們的興趣,絕不是由于音樂類...
评分針對“純音樂”的分離和“純化”造成了作者視野的狹小和局限。 開篇第一章“Why Music”從論證爲何沒有味覺、嗅覺和觸覺上的純形式藝術入手,不僅路徑奇怪,而且問題也顯得瑣碎無聊。 之後,作者用整個一章的篇幅(第三章)論證純音樂之所以引發我們的興趣,絕不是由于音樂類...
评分針對“純音樂”的分離和“純化”造成了作者視野的狹小和局限。 開篇第一章“Why Music”從論證爲何沒有味覺、嗅覺和觸覺上的純形式藝術入手,不僅路徑奇怪,而且問題也顯得瑣碎無聊。 之後,作者用整個一章的篇幅(第三章)論證純音樂之所以引發我們的興趣,絕不是由于音樂類...
我原以为如果对研究的东西没有下定义,就无从研究,但是彼得.基维给出了一个很好的角度。
评分书很好,欠在译文。湖南文艺出的这一套黄皮系列,无论原著德语、英语,翻译均比较糟糕。标题Music Alone翻成“纯音乐”感觉容易引发歧义。和达尔豪斯《Die Idee der absoluten Musik》切入点明显不同,而且文风差异很大,一个英式“体验分析派”,一个德式“逻辑反思派”。
评分我原以为如果对研究的东西没有下定义,就无从研究,但是彼得.基维给出了一个很好的角度。
评分我原以为如果对研究的东西没有下定义,就无从研究,但是彼得.基维给出了一个很好的角度。
评分书很好,欠在译文。湖南文艺出的这一套黄皮系列,无论原著德语、英语,翻译均比较糟糕。标题Music Alone翻成“纯音乐”感觉容易引发歧义。和达尔豪斯《Die Idee der absoluten Musik》切入点明显不同,而且文风差异很大,一个英式“体验分析派”,一个德式“逻辑反思派”。
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