One of the most compelling ethnographies of school ever written, 'Schooling as a Ritual Performance' has for over a decade made its mark among educators, sociologists, and those seeking to understand the cultural meaning of classroom practices. Written by one of the major world figures on the educational left, 'Schooling as a Ritual Performance' is a pioneering study of the partnership between capitalism and religion and the educational offspring it produces. Not since Paul Willis' 'Learning to Labor' has an educational ethnography about schooling so pushed the limits of current social theory. Now, in a new edition to this classic text, McLaren engages with some of the latest anthropological thinking and presents readers with a powerful manifesto for critical ethnography in the coming millennium.
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讀完這本書,我最大的感受是,我們對“教育”的理解可能太過膚淺瞭。作者對“日常化”的儀式行為的解構,簡直是把學校這個“微型社會”的運行邏輯徹底暴露在瞭陽光下。比如,關於“排隊文化”的探討,從嚴格的幾何隊形到無聲的等待,這不僅僅是紀律訓練,更是一種對服從性和群體規範的深度內化。我記得其中一個章節詳細描述瞭教科書的更迭過程,作者將其視為一種“知識的聖物化”儀式,每一次新版本的推齣都伴隨著對舊知識的徹底否定和對新權威的擁戴。這種細緻入微的觀察,讓我對那些曾經被認為是理所當然的教育環節産生瞭強烈的反思。這本書的敘事節奏稍顯緩慢,但正是這種娓娓道來的方式,讓那些隱藏在日常之下的權力運作慢慢顯形。我尤其欣賞作者的剋製,他很少使用激烈的批判性語言,而是通過冷靜的、近乎人類學田野調查式的記錄,讓讀者自己得齣結論,這種處理方式更具說服力和持久的影響力。
评分這本書的結構安排非常巧妙,它不是綫性地講述一個單一的故事,而是像一個多棱鏡,從不同的切麵摺射齣“學校”這個場所的復雜性。我特彆關注瞭其中關於“考試”的章節,作者將其描述為一種極端的“通關”儀式,它不僅是對知識掌握程度的檢驗,更是一種社會分層的篩選機製。那些關於分數、排名、奬狀的儀式性頒發,是如何精確地將個體嵌入到既定的社會等級結構中的,分析得入木三分。閱讀過程中,我常常會不自覺地把自己當年的經曆套進去,發現許多過去被我美化或忽略的細節,在作者的理論框架下,立刻獲得瞭全新的意義。這本書的語言風格偏嚮於思辨性,它要求讀者不僅要有閱讀能力,更要有批判性思考的意願。對於那些習慣於快速、直接信息獲取的讀者來說,這可能是一個挑戰,但如果你願意沉下心來,你會發現其中蘊含的智慧是多麼的豐富和深刻。
评分這本書的封麵設計很有意思,那種略帶斑駁的質感,一下子就把我拉迴瞭那種略顯陳舊但充滿儀式感的學校場景中。我特彆喜歡作者在引言中對“儀式”這個概念的重新界定,它不是簡單地指代升旗、集會這些錶麵活動,而是深入到瞭教育過程中的每一個微小互動。比如,他們是如何通過特定的語言、著裝規範,甚至是教室的空間布局,來構建一種“知識的權威性”。初讀之下,我有點被這種理論的深度震懾住瞭,感覺像是打開瞭一個全新的視角來看待我曾經習以為常的學校生活。作者沒有停留於錶麵的批評,而是細緻地剖析瞭這些儀式如何潛移默化地塑造著學生的身份認同和對世界的認知框架。尤其對“畢業典禮”那一部分的分析,簡直是醍醐灌頂,讓我重新審視瞭那個我當年覺得無比光榮的時刻,背後所蘊含的復雜的社會結構性意義。整本書的論述邏輯嚴密,引用瞭大量的社會學和人類學的經典理論,但行文又沒有完全陷入學術的晦澀,讀起來雖然需要集中精力,但絕對是值得的投入。
评分不得不說,這本書的理論框架非常紮實,但它最大的魅力在於,它成功地將宏大的社會結構理論,落實到瞭每一個學生個體的情感體驗和行為模式上。我印象最深的是關於“師生關係”那一部分的論述,作者沒有將教師簡單地視為知識的傳遞者,而是看作“儀式的主持人”和“意義的建構者”。他們如何使用特定的眼神、手勢、語調來引導和規訓學生,這些細節被捕捉得異常精準。這本書讀起來,就像是置身於一個巨大的、透明的實驗室,而我們自己,就是那些正在被觀察和分析的標本。它迫使你跳齣自己作為“過來人”的舒適區,以一種疏離和審視的目光重新看待自己的成長軌跡。這本書的結論部分處理得非常開放,沒有給齣一個簡單的“好”或“壞”的判斷,而是留下瞭大量的空間供讀者去思考,我們如何在保持教育的必要性的同時,去解構那些具有束縛性的儀式代碼。
评分這本書的學術深度毋庸置疑,但讓我感到驚喜的是,它在探討儀式與權力關係時,展現齣瞭一種近乎詩意的觀察力。比如,作者在描述“校服”的意義時,不僅僅停留在統一著裝的層麵,而是深入探討瞭布料的質地、顔色的選擇,以及這種統一性如何在集體潛意識中建立起一種“可替代性”和“去個性化”的心理預期。這種對細節的偏執,使得整本書的論證具有瞭極強的畫麵感。它成功地將教育變成瞭一種行為藝術來審視,那些看似無足輕重的日常規範,最終匯聚成瞭塑造一代人思維方式的強大洪流。閱讀體驗是震撼且復雜的,因為它要求讀者直麵自己被規訓的曆史。我強烈推薦給所有對教育體製抱有疑問,但不確定如何錶達這些疑問的人,這本書會為你提供一套全新的語言和分析工具,去解剖那些曾經定義瞭你“應該成為誰”的無形力量。
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