Gorgonzola

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出版者:
作者:Palatini, Margie/ Bowers, Tim (ILT)
出品人:
页数:32
译者:
出版时间:2008-5
价格:142.00元
装帧:
isbn号码:9780060738983
丛书系列:
图书标签:
  • 意大利
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具体描述

Long, long ago, when dinosaurs ruled the land, there lived a dino who was the worst of them all: Gorgonzola. Not really large, not really scary, Gorgonzola was known near and far for his . . . D.O. Yes, dinosaur odor . From horn to toe, Gorgonzola was one serious stinker. That is, until a bold little birdie decides it’s high time to show this soap-challenged big boy just how to clean up his act. Young readers will laugh, squeal, and wrinkle their noses as this very stinkysaurus learns to freshen up.

好的,这是一本关于古希腊哲学和民主思想的书籍简介,书名为《雅典的迷雾:伯里克利时代的思想肖像》。 --- 《雅典的迷雾:伯里克利时代的思想肖像》 内容提要 本书深入剖析了古希腊城邦雅典在公元前五世纪中叶,即伯里克利主政时期,所经历的思想、政治和社会剧变。这不是一部单纯的编年史,而是一幅复杂而多维度的思想图景,旨在揭示民主制度的内在张力、智者学派的崛起及其对传统价值观的冲击,以及悲剧艺术在公民教育中的核心作用。通过对苏格拉底、欧里庇得斯、修昔底德等关键人物思想的细致考察,本书力求还原那个充满创造力与深刻矛盾的黄金时代。 第一部分:城邦的呼吸——民主的结构与精神 雅典的民主并非我们今日所理解的代议制,它是一种直接参与的政治实践,深深植根于城邦(Polis)的共同生活之中。本书首先界定了雅典民主的物理边界——公民身份的严格界定,以及外邦人、奴隶在社会结构中的地位,从而奠定理解其内在运作机制的基础。 公民权的狭隘与包容的悖论: 伯里克利时代的伟大之处在于其政治上的大胆实验,但这种实验的参与者范围极其有限。我们探讨了“公民大会”(Ekklesia)的运作方式,公民陪审团(Dikasteria)的权力扩张,以及抽签制(Kleroterion)如何确保了政治机会的平等分配——至少在公民阶层内部。然而,这种平等是建立在对非公民群体的制度性排斥之上的。本书细致分析了伯里克利在著名的《葬礼演说》中所宣扬的自由精神,并将其置于雅典对外扩张、维持提洛同盟霸权的现实背景下进行审视,探讨了“自由”概念在城邦内部与城邦外部的差异化应用。 政治话语的力量: 雄辩术(Rhetoric)在雅典政治生活中占据了至高无上的地位。本书分析了早期演说家们如何利用情感(Pathos)、逻辑(Logos)和个人信誉(Ethos)来引导民意。这不仅是技巧的展示,更是政治权力的核心体现。我们考察了广场辩论的氛围,以及公众舆论如何迅速地从狂热支持转向严厉谴责,例如对阿伽尔基德斯事件的讨论,揭示了直接民主在面对危机时的脆弱性。 第二部分:智者之风——对知识与真理的探求 随着雅典财富和权力的增长,对“如何成功”的关注超越了对“如何符合传统”的遵循。智者学派(Sophists)的出现标志着希腊思想重心从自然哲学转向了人类事务。 相对主义的挑战: 普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”不仅是哲学命题,更是对传统神圣权威的颠覆。本书详细梳理了智者们关于真理、道德和法律(Nomos)的相对主义观点。他们教授的不是固定的知识,而是适应性的话语技巧。通过对比赫拉克利特的原初思想与智者对同一概念的阐释,我们能看到思想如何被工具化,以服务于政治上的成功。 辩论的艺术与道德困境: 智者对修辞学的系统化训练,使得任何论点——无论其道德基础如何——都可以被有力地论证。本书审视了这种技巧对公民道德教育的潜在腐蚀作用。我们分析了柏拉图在《游说者篇》(Gorgias)中对修辞学的尖锐批判,这反映了雅典精英阶层内部对“巧言令色”与“真正智慧”之间界限日益模糊的深刻焦虑。智者们对传统的挑战,为苏格拉底后来的严格道德追问埋下了伏笔。 第三部分:悲剧的镜子——艺术中的城邦焦虑 在雅典,戏剧不仅仅是娱乐,它是城邦的公共仪式,是公民进行自我反思和集体疗愈的场所。悲剧的舞台成为了检验民主理想与现实冲突的实验室。 命运、自由意志与法律: 欧里庇得斯的悲剧(如《美狄亚》和《特洛伊妇女》)常常将传统的神祇意志与个人情感、城邦的强权统治并置。本书着重分析了悲剧作家如何通过展现极端的个人痛苦,迫使雅典观众面对他们自己在民主机器中的道德责任。例如,在《安提戈涅》中,对神圣律法与世俗法律冲突的探讨,直接映射了公民大会所颁布法令的最终合法性问题。 “认识你自己”与悲剧的净化(Catharsis): 我们探讨了亚里士多德后来对“净化”作用的定义,并将其置于伯里克利时代公民心理背景下。面对战争的残酷和政治斗争的反复无常,悲剧提供了一种受控的环境,让公民得以处理那些在日常生活中无法言说的恐惧和内疚。 第四部分:历史的见证——修昔底德与永恒的教训 修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是理解雅典思想终局的关键文本。他摒弃了神祇干预的叙事,专注于人类行为的永恒驱动力——恐惧、荣誉与利益。 非理性力量的崛起: 修昔底德以冷静而近乎冷酷的笔触记录了民主在战争压力下的异化。本书详述了米洛斯对话(Melian Dialogue)中的“强权即公理”原则,这被认为是雅典民主理想主义破灭的标志性时刻。通过对瘟疫时期雅典社会道德崩溃的描述,修昔底德揭示了当城邦的生存受到威胁时,那些被智者们视为相对的道德规范是如何迅速瓦解的。 思想的遗产与警示: 修昔底德的伟大之处在于,他不仅记录了战争,更是在探寻战争背后的“人性本质”。本书总结道,伯里克利时代的思想探索,其核心难题在于:一个建立在理性辩论和公民美德之上的制度,如何在高压和外部威胁下维持其道德完整性?修昔底德为后世留下的,是对人类政治野心永恒警惕的呼唤。 结论:不朽的实验 《雅典的迷雾》认为,伯里克利时代的雅典并非一个完美模板,而是一场高风险、高回报的政治和社会实验。其思想遗产的价值不在于提供了明确的答案,而在于它系统性地提出了关于自由、真理、正义以及集体决策后果的终极问题。通过考察智者、剧作家和历史学家的记录,本书试图重现那个思想熔炉的炽热与光芒,以及它最终被自身重负所笼罩的必然轨迹。

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