具体描述
From the beginning of the world-when God created Audrey Hepburn, the guilt complex, and worker ants-to the end, broadcast live on a TV chat show, "A History of the World for Rebels and Somnambulists" whips through our tortuous past with the deftness of a surgeon's scalpel.Jonah confronts a ship of Norwegian whalers, Little Red Riding Hood gets drunk with the wolf, and Bob Dylan loses his shadow. It is a history unlike any other: at once sinister, alarming, and breathlessly funny.Jesus del Campo was born in GijA3n, Spain. He is a translator, traveler, and doctor of philosophy. His other books include a novel about Snow White.
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读后感
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用户评价
最终，这本书给我的感觉，与其说是一本“历史书”，不如说是一本关于“如何看待历史”的哲学宣言。它没有提供任何轻松的答案或明确的道德判断，反而充满了质疑和晦涩的幽默。在处理诸如启蒙运动或工业革命等重大主题时，作者总是会引入一个看似无关的、却极具穿透力的轶事或寓言。比如，在描述蒸汽机的发明时，他花了大量篇幅去描绘一个发明家试图说服他的妻子接受新机器的声音，而不是去分析其对生产力的影响。这种对人性、恐惧和日常挣扎的关注，使得那些宏大的历史叙事变得可触碰，也更具悲剧性。它不是一本写给想要知道“谁赢了”的书，而是写给那些想知道“我们为何会以这种奇怪的方式存在于此”的人。对于那些渴望在既定框架之外寻找历史纹理的读者来说，这本书无疑是一次极具挑战性但也无比丰厚的精神探险。它留下的不是知识的清单，而是无数个引人深思的、关于“如果当时不是这样”的假设。
评分这书名本身就带着一股子奇特的、近乎挑衅的魅力，让人忍不住想翻开看看，到底能给“反叛者”和“梦游者”什么样的世界历史。我原本以为，这会是一本从古埃及金字塔到冷战结束的线性叙事，但读完之后才发现，作者压根就没打算走寻常路。它更像是一张拼贴画，用碎片化的、偶尔带着一丝癫狂的笔触，串联起那些被主流史学刻意忽略的角落。比如，关于中世纪某个不起眼的小村庄里，一次莫名其妙的集体幻觉事件，作者用了十页篇幅去描述那天的光线、气味和人们眼中游移不定的神祇，而不是去讨论什么重大的战役或条约。这种叙事策略，初读时会让人感到迷失，仿佛自己正跟随着一个喝高了的向导，在历史的迷宫里打转。然而，正是这种游离感，恰恰击中了“梦游者”的心弦——历史不是铁板一块，它充满着不确定性和潜意识的涌动。我尤其喜欢作者处理文艺复兴那一段的方式，他几乎完全跳过了达芬奇和米开朗基罗的辉煌，转而聚焦于佛罗伦萨底层手工艺者群体中流传的那些关于炼金术和异端思想的低语。读起来，这本书更像是一种关于“被遗忘的振动”的编年史，它要求读者放弃对清晰因果链的渴求，转而拥抱历史的混乱和美感。
评分最让我感到惊喜（同时也略感困惑）的是作者对“权力”的解构方式。通常的历史叙事会聚焦于君主、将军或立法者，但在这部作品中，权力似乎变成了一种无形的、弥漫在空气中的气体。例如，当描述某个帝国衰落时，作者着墨最多的不是边境的失守，而是宫廷中关于“优雅的衰退”的争论，以及宫廷乐师们为了迎合新一代贵族的口味而进行的音乐风格的微妙转变。这种对“软权力”和文化渗透的细致入微的观察，揭示了一种更深层次的腐朽机制。这让我想起那些总是躲在幕后的、推动时代潮流的艺术家、时尚设计师，甚至是某个流传甚广的笑话。这些内容在传统的“大历史”中是微不足道的脚注，但在这本书里，它们被提升到了核心地位。这无疑是对传统精英叙事的有力挑战，它暗示着，真正的历史往往是由那些我们不屑一顾的琐碎细节和审美选择所驱动的。读完这一部分，我对“历史事件”的定义都被颠覆了，它不再是宏大的里程碑，而是一连串微妙的、不断累积的“品味”的集合。
评分这本书的组织结构可以说是“反直觉”的典范。如果你试图按照时间线索去追踪某个文明的兴衰，你很快就会发现自己迷失在了一个巨大的、没有清晰索引的档案室里。作者似乎热衷于在不同的世纪和地理位置之间进行近乎瞬时的跳跃。上一章还在讨论18世纪末的巴黎沙龙中知识分子的辩论，下一章可能就会无缝衔接到13世纪蒙古西征路上，一个被遗弃的僧侣对手稿的修复工作。这种“非线性叙事”的运用，初看是混乱的，但细想之下，却精妙地模仿了人类记忆和信息处理的方式——我们记住的不是一个完美的序列，而是一系列高光时刻和强烈情感的链接。对于“梦游者”来说，这可能就是他们体验世界的方式：在看似随机的片段中捕捉意义。这种结构迫使我放下了“理解”的执念，转而开始享受这种沉浸式的、破碎的体验。它不是要告诉你“发生了什么”，而是要让你去“感受”历史的错综复杂和永恒的在场感。
评分我得承认，这本书的阅读体验是极其“消耗心神”的。它不是那种可以放在床头轻松翻阅的消遣读物，更像是一种需要特定心境才能进入的仪式。作者的文字风格极其多变，时而像是某个维多利亚时代的疯癫学者在深夜的灯光下用羽毛笔涂抹的潦草笔记，充满了拉丁文的引语和脚注中突然插入的政治讽刺；时而又像一个沉默寡言的现代主义诗人，用极简的句子勾勒出宏大事件的骨架，留给读者巨大的空白去填补。这种风格上的急剧跳跃，让阅读过程充满了不可预测性，就像一场没有彩排的舞台剧。对于习惯了教科书式“开场-发展-高潮-结论”的读者来说，这本书无疑是令人沮丧的。但对我来说，正是这种不连贯性，才真正捕捉到了“反叛者”的视角：历史的真相从来不是平滑的，它是由无数次对既定框架的猛烈撞击所产生的裂纹构成的。我感觉自己不是在阅读历史，而是在和一位老练的、略显愤世嫉俗的哲学家进行一场跨越时空的辩论，他不断地抛出挑战性的观点，逼迫你重新审视那些你以为早已尘埃落定的“常识”。每一次翻页，都像是被推入了一个新的、未知的认知领域。
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