Disjunctivism

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出版者:The MIT Press
作者:Alex Byrne
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2008-12-19
价格:USD 38.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780262524902
丛书系列:
图书标签:
  • 认知科学哲学
  • 知识论
  • 哲学
  • perception
  • mind
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具体描述

A central debate in contemporary philosophy of perception concerns the disjunctive theory of perceptual experience. Until the 1960s, philosophers of perception generally assumed that a veridical perception (a perceptual experience that presents the world as it really is) and a subjectively similar hallucination must have significant mental commonalities. Disjunctivists challenge this assumption, contending that the veridical perception and the corresponding hallucination share no mental core. Suppose that while you are looking at a lemon, God suddenly removes it, while keeping your brain activity constant. Although you notice no change, disjunctivists argue that the preremoval and postremoval experiences are radically different. Disjunctivism has gained prominent supporters in recent years, as well as attracting much criticism. This reader collects for the first time in one volume classic texts that define and react to disjunctivism. These include an excerpt from a book by the late J. M. Hinton, who was the first to propose an explicitly disjunctivist position, and papers stating a number of important objections. Contributors: Alex Byrne, Jonathan Dancy, J. M. Hinton, Mark Johnston, Harold Langsam, Heather Logue, M. G. F. Martin, John McDowell, Alan Millar, Howard Robinson, A. D. Smith, Paul Snowdon The hardcover edition does not include a dust jacket.

《Disjunctivism》 聚焦思想的本质与知识的边界 《Disjunctivism》是一部深刻探讨知识论核心问题的著作,它以其严谨的论证和精妙的分析,在思想界激起了广泛的讨论。本书并非仅仅罗列理论,而是深入挖掘了我们如何感知世界、如何确信事物的存在,以及在何种程度上我们能够真正拥有可靠的知识。 本书的出发点在于对“disjunctivism”(分离主义)这一认识论学说的细致剖析。分离主义者认为,我们对外部世界的认识,并非通过一套统一的中介过程,而是直接通过感知到的事实本身。也就是说,当我们感知到“桌子”时,我们是直接通过“看到桌子”这一事实来认识桌子的,而不是通过某种“桌子感官数据”或“表象”来间接推断。这种视角挑战了许多传统认识论理论,例如表象主义(representationalism)或因果论(causal theory of perception)。 作者在本书中,首先为读者构建了一个清晰的关于分离主义的理论框架。这包括对分离主义不同变体的梳理,例如“知识分离主义”(knowledge-first disjunctivism)和“感知分离主义”(perceptual disjunctivism)。通过对这些理论的详细阐释,读者可以理解分离主义如何试图解决“错误信念”(false belief)和“幻觉”(hallucination)等认识论上的难题。例如,分离主义者认为,一个拥有真信念的人,其感知体验在本质上与一个拥有错误信念的人(例如,看到的是海市蜃楼)的感知体验是根本不同的,尽管后者可能在某些“感官数据”上显得相似。 《Disjunctivism》的价值在于其对分离主义提出的具体论证的深入评估。作者并未简单接受分离主义的观点,而是对其进行批判性的审视。这包括对分离主义的“非对称性”(asymmetry)论证的考察,即真感知与假感知的根本差异。作者探讨了这种差异是否足以构成一个坚实的认识论基础,以及分离主义在解释“相似感知”(similar-looking experiences)时可能遇到的困难。 更重要的是,本书将分离主义置于更广阔的认识论图景中进行考察。作者探讨了分离主义与其他认识论理论,如“怀疑论”(skepticism)和“对外部世界的了解”(knowledge of the external world)之间的关联。分离主义如何能够帮助我们抵御怀疑论的挑战?它如何重新定义我们对“确定性”(certainty)的理解?本书对此进行了深入的探讨。 本书还聚焦于分离主义在认识论中的实践意义。作者论述了分离主义如何影响我们对“证据”(evidence)和“理由”(reasons)的理解。在分离主义的视角下,我们所拥有的“感官证据”本身就包含了关于世界事实的丰富信息,而不仅仅是抽象的数据。这对于我们理解科学推理、法律证据以及日常决策都具有重要的启发意义。 《Disjunctivism》的另一个重要贡献在于,它对“知识”(knowledge)本身的性质进行了深刻反思。本书认为,知识并非仅仅是对事实的正确信念,而更强调了我们与世界之间一种直接、积极的联系。这种观点挑战了将知识视为静态的、被动接受的观念,而是将其理解为一种动态的、与我们认知能力紧密相连的过程。 在探讨分离主义的优点之外,本书也毫不回避其潜在的困难和挑战。作者对分离主义可能面临的“反例”(counterexamples)进行了细致的分析,例如“类比论证”(arguments from analogy)和“反事实条件句”(counterfactual conditionals)在评估感知相似性方面的作用。对这些挑战的回应,进一步丰富了对分离主义的理解。 此外,本书还涉及了“意识”(consciousness)和“感知”(perception)的哲学问题。分离主义者如何理解“意识的本质”(the nature of consciousness)?他们如何解释我们拥有主观的感知体验?作者在此处深入探讨了分离主义与其他哲学领域的交叉,为读者提供了更全面的视角。 《Disjunctivism》是一部需要读者投入思考的著作,它不会提供简单的答案,而是引导读者去探索复杂的哲学问题。本书的论述风格清晰、逻辑严密,同时又充满了对思想的洞察力。它将挑战你现有的认知框架,并为你提供一套新的工具来理解我们与外部世界的关系。 无论你是哲学专业的研究者,还是对知识的本质、感知的奥秘充满好奇的读者,《Disjunctivism》都将为你带来一次深刻的思想之旅。它不仅仅是一本关于认识论的书,更是关于我们如何认识世界,以及如何确信我们所见所闻的深刻反思。本书将激发你对知识的本质进行更深入的探索,并重新审视我们与世界之间那既熟悉又充满神秘的联系。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Disjunctivism》这本书,我得说,它绝对是一场智力上的马拉松,而且我毫不犹豫地表示,这是一场我心甘情愿参与的、充满挑战但也极其 rewarding 的旅程。从一开始,我就被它直截了当地探讨“分离主义”(disjunctivism)这一哲学概念的方式所吸引。这并不是那种容易入口的读物,它要求你投入思考,并且准备好面对那些根深蒂固的观念可能被一一拆解的震撼。作者在阐述分离主义的核心观点时,没有丝毫的保留,直指知识论中的那些经典的难题,例如“我们如何知道我们不是身处一个邪恶的魔鬼的欺骗之中?”或者“如何区分真正的感知和幻觉?”。读到这里,我发现自己仿佛置身于一场关于现实本质的深入辩论之中,每一个论证都像是在精密地搭建一座思想的桥梁,连接着我们对外部世界的认知和我们内在的经验。

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我发现《Disjunctivism》在解释不同分离主义的理论流派时,做得相当出色。它不仅仅是简单地罗列观点,而是深入剖析了不同学者提出的解决方案,并对它们进行了细致的比较和评价。这让我对这个哲学流派的复杂性和丰富性有了更深的认识。例如,当我读到关于“证据”(evidence)的角色在区分真实感知和错误感知中的作用时,我感到豁然开朗。书中对“感知内容”(perceptual content)的分析,尤其是它如何区分“正确感知”和“错误感知”的区分点,让我对我们大脑处理信息的方式产生了全新的理解。作者的论证逻辑严谨,即使是对于那些对哲学概念不太熟悉的读者,也能通过其清晰的阐释逐渐领会其精髓。读这本书的过程,更像是在学习一种新的思考方式,一种能够洞察事物本质的透彻视角。

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《Disjunctivism》最令我印象深刻的一点,是它将抽象的哲学理论与我们日常生活的经验联系起来的能力。作者并没有将分离主义束之高阁,而是反复强调它对于理解我们日常感知经验的重要性。比如,书中关于“被欺骗的经验”的讨论,让我反思了很多自己曾经的经历。我们时常会误判事物,会因为各种原因产生错误的认知,而分离主义提供了一种理解这些误判发生机制的框架。这种理论上的深度和现实生活中的关联性,使得这本书不仅仅是一部学术著作,更是一本能够帮助我们更好地认识自己、认识世界的指南。它挑战了我许多关于“什么是真实”的直观想法,迫使我去审视那些我习以为常的关于感知的假设。

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在阅读《Disjunctivism》的过程中,我尤其欣赏作者在处理那些棘手的反驳意见时的细致和周全。哲学辩论的魅力就在于此,每一个看似无懈可击的论证,都可能面临来自另一方的有力挑战。这本书成功地展现了这一点,作者不仅仅阐述了分离主义的观点,也详细地探讨了那些可能对其构成威胁的批评和反驳,并一一给出了回应。这种严谨的学术态度,让我对作者的专业性和对这个领域的深刻理解深感敬佩。读到这些部分,我感觉自己仿佛置身于一场高水平的学术研讨会,能够聆听不同声音的碰撞,并从中汲取智慧。

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我必须强调《Disjunctivism》在哲学史上的地位。本书作者对历史上主要的知识论观点进行了梳理,并清晰地阐述了分离主义是如何在这些讨论中脱颖而出的。对于任何想要深入了解知识论发展脉络的读者来说,这本书无疑是一份宝贵的资源。它帮助我理解了那些历史悠久的哲学争论是如何一步步演变的,以及分离主义在其中扮演的角色。读到这里,我仿佛能够看到历代哲学家们为了探寻知识的真谛而付出的努力,这种历史的厚重感也让这本书的价值倍增。

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《Disjunctivism》在结构上也非常清晰,每一章都围绕着一个特定的主题展开,并且层层递进,最终形成一个完整而有力的论证体系。作者在过渡和连接不同论点时处理得非常自然,使得整本书读起来流畅而连贯。即使是在探讨一些非常复杂的概念时,我也能够轻松地跟上作者的思路,这得益于其出色的组织能力。我能够感受到作者在写作过程中付出的巨大努力,将如此庞杂的思想体系以如此清晰的方式呈现出来。

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《Disjunctivism》的语言风格非常独特,它在保持学术严谨性的同时,又充满了引人入胜的叙述。作者善于运用生动的比喻和贴切的例子,将那些可能晦涩难懂的哲学概念变得易于理解。我记得书中关于“幻觉”和“真实感知”的对比,作者用一种非常形象的方式描绘了我们大脑在面对这两种情况时可能产生的差异,这种细腻的描述让我能够更直观地感受到分离主义的核心主张。阅读这本书,就像是在和一位博学且富有洞察力的智者进行对话,他不仅能够解答你的疑惑,还能引导你发现新的问题。

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《Disjunctivism》在论证的深度上给我留下了深刻的印象。作者并没有满足于表面的陈述,而是深入挖掘了分离主义背后所蕴含的形而上学和认识论的假设。特别是关于“因果关系”在感知过程中的作用,以及分离主义如何重新定义了这种关系,让我对我们如何认识世界有了更深层次的理解。这本书不惧怕触及那些最核心、最根本的哲学问题,并试图提供一种具有说服力的解答。它迫使我重新审视那些我可能从未思考过的,关于感知和现实之间联系的预设。

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总而言之,《Disjunctivism》是一本能够真正改变你思考方式的书。它不仅仅是关于分离主义的介绍,更是一种对我们认知能力和现实本质的深刻探索。我强烈推荐这本书给任何对知识论、感知哲学或者对“我们如何知道我们所知道的”这个问题感兴趣的读者。它会让你花费时间,会让你思考,但最终,它会让你对世界和你在其中的位置有更深刻、更清晰的理解。这本书所带来的启发,远比阅读过程中的任何一点点困难都要来得更为珍贵。

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我发现《Disjunctivism》对于那些在哲学领域寻求新颖视角和深刻洞见的读者来说,是一本必不可少的读物。它提供了一种与传统知识论截然不同的思考方式,挑战了那些关于“表征”(representation)的普遍假设。作者在书中对“直接感知”(direct perception)的论述,让我对我们如何直接地、不经过中介地接触世界有了更深刻的理解。这本书不仅仅是理论上的探讨,它更是一种认识论上的革命,它邀请你去质疑那些你习以为常的关于“看见”和“知道”的定义。

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