An Introduction to Medieval Jewish Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Rynhold, Daniel

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:

价格:263.00

装帧:

isbn号码:9781845117481

丛书系列:

图书标签:

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犹太中世纪哲学的引介（An Introduction to Medieval Jewish Philosophy） 本书简介 本书旨在为读者提供一个深入且全面的视角，探索塑造了犹太思想图景的中世纪哲学思潮。这不是一本关于特定文本的细致解读，而是对一个跨越千年、充满活力和内在张力的思想领域的宏观考察。我们将穿越公元8世纪至15世纪的漫长历史时期，聚焦于在伊斯兰黄金时代和欧洲中世纪的复杂文化熔炉中，犹太思想家们如何应对和整合希腊哲学（特别是亚里士多德主义）与犹太教义的根本性挑战。 本书的叙事结构将围绕几个核心主题和关键人物展开，力求揭示他们的思想如何回应外部环境的压力，同时又坚守犹太信仰的独特性。我们不会简单地罗列观点，而是深入探讨这些哲学家所处的历史语境、他们面临的认识论困境，以及他们提出的、影响深远的解决方案。 第一部分：背景与奠基 第一章：历史的交汇点：中世纪犹太思想的背景 本章首先勾勒出中世纪的文化地图。犹太哲学在中世纪的兴盛并非孤立事件，而是地中海世界文化交流的产物。我们将考察巴比伦和伊比利亚半岛（西班牙和葡萄牙）作为知识中心的兴起。特别关注伊斯兰世界在保存、翻译和发展希腊哲学遗产方面所扮演的关键角色，这是犹太哲学家能够接触到柏拉图和亚里士多德思想的先决条件。我们将讨论犹太社区在面对占优势的伊斯兰和基督教文化时所产生的自我意识和对“理性”的重新界定。 第二章：早期先驱与理性化的开端 在后期的体系建立之前，存在着重要的早期努力，旨在调和信仰与理性。本章将探讨赛阿迪亚·加昂（Saadia Gaon, 882-942）的工作。他的《信仰之书》（Kitab al-Amanat wa'l-I'tiqadat）被视为犹太哲学体系化的里程碑。我们将分析加昂如何运用卡拉姆（Kalam，伊斯兰神学辩论术）的方法来论证上帝存在、创世论、预定论和自由意志等基本信条，力求使这些信条符合逻辑上的必然性。他的贡献在于确立了哲学论证作为宗教理解的有效工具这一前提。 第二部分：黄金时代的辉煌：伊比利亚半岛的整合与危机 中世纪犹太哲学的巅峰通常被认为发生在安达卢西亚（伊斯兰统治下的西班牙）。这里的思想家们继承了加昂的传统，但面临着更精致的哲学挑战。 第三章：犹太亚里士多德主义的中心人物：伊本·加比罗勒 所罗门·伊本·加比罗勒（Solomon ibn Gabirol, c. 1021–c. 1058）的作品，尤其体现在他的主要哲学著作《泉源之源》（Mekor Hayyim，或称“灵魂之源”）中，标志着与加昂传统的重大分流。我们将探讨他如何融合新柏拉图主义的元素，特别是“流溢说”（Emanationism），来解释世界的起源。不同于加昂主要依赖亚里士多德式的原子论，加比罗勒提供了一种更具神秘色彩和形而上学深度的宇宙结构，强调“意志”作为从上帝流向物质世界的第一个中介。 第四章：迈蒙尼德的时代：对知识的追求与信仰的捍卫 本章的核心将聚焦于摩西·迈蒙尼德（Moses Maimonides, 1138–1204），他是中世纪犹太思想的集大成者，也是一位影响深远的法学家和医学家。我们将详细考察他的两部核心著作： 1. 《迷惘者指南》（The Guide for the Perplexed）： 深入分析迈蒙尼德如何系统地解决神学上的“否定性神学”（Negative Theology），主张我们只能论述上帝“不是什么”，而非“是什么”。我们将探讨他对亚里士多德形而上学的精妙运用，特别是关于上帝与受造物之间关系的阐述，以及他如何将律法的诸多诫命解释为对人类理性和健康的理性关怀。 2. 《论一》（On Unity）与哲学对律法的解读： 探讨迈蒙尼德对上帝绝对独一性的坚持，以及他对“奇迹”概念的哲学处理。他的目标是引导那些在接触到哲学思想后感到困惑的虔诚信徒，使他们能够以符合理性最高标准的方式理解和实践犹太教。 第三部分：危机、批评与新方向 迈蒙尼德的理性主义引发了剧烈的反弹，也催生了对他的思想的修正和深化。 第五章：哲学与神秘主义的张力：对迈蒙尼德的反思 我们将考察在迈蒙尼德逝世后，犹太思想界内部出现的几种反应。一方面，出现了大量的批判和反驳，旨在削弱亚里士多德主义对犹太教义的过度影响。另一方面，一些思想家开始在迈蒙尼德的理性框架之外寻求更深层次的、更具内在体验的真理。我们将简要触及早期卡巴拉（Kabbalah）思想的萌芽，它们试图通过对上帝内在结构的探索，来弥补纯粹的理性哲学在解释世界神圣活力方面的不足。 第六章：经验与目的论的回归：西班牙学派的最后光辉 本章将转向中世纪晚期的西班牙学派，特别是约瑟夫·阿尔博（Joseph Albo, c. 1380–c. 1448）。阿尔博的作品《信仰之光》（Sefer Ha-Ikkarim）标志着一种更加务实和目的论的倾向。他试图从一个更基础的层面重新构建宗教信条，减少对复杂形而上学体系的依赖，并将重点放在那些对于维持信仰共同体至关重要的“基本信条”上。他的工作反映了在迫害和流散威胁日益加剧的背景下，知识分子对哲学复杂性的重新评估。 结语：中世纪犹太哲学的遗产 本书最后将总结中世纪犹太哲学的主要贡献：它不仅成功地将犹太传统纳入了西方哲学史的主流对话，更重要的是，它确立了理性探究与神圣启示之间一种持久的、富有张力的关系。这些思想家们所争论的关于知识、自由、上帝本质以及人类在宇宙中地位的问题，至今仍是哲学和神学领域的核心议题。本书旨在向读者展示，这是一个关于如何在不断变化的知识环境中，坚守信仰并利用人类最高能力——理性——来理解存在的伟大思想历程。

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