Moral Panics, Sex Panics

Moral Panics, Sex Panics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Herdt, Gilbert 编
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2009-6
价格:$ 96.05
装帧:
isbn号码:9780814737224
丛书系列:
图书标签:
  • 道德恐慌
  • 性恐慌
  • 社会学
  • 文化研究
  • 性别研究
  • 性学
  • 媒体研究
  • 大众传媒
  • 社会问题
  • 流行文化
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具体描述

Unwed teen mothers, abortion, masturbation, pornography, gay marriage, sex trafficking, homosexuality, and HIV are just a few in a long line of issues that have erupted into panics. These sexual panics spark moral crusades and campaigns, defining and shaping how we think about sexual and reproductive rights. The essays in "Moral Panics, Sex Panics" focus on case studies ranging from sex education to AIDS to race to illustrate how sexuality is at the heart of many political controversies. The contributors also reveal how moral and sexual panics have become a mainstay of certain kinds of conservative efforts to win elections and gain power in moral, social, and political arenas. "Moral Panics, Sex Panics" provides new and important insights into the role that key moral panics have played in social processes, arguing forcefully against the political abuse of sex panics and for the need to defend full sexual and reproductive rights. The contributors include: Cathy J. Cohen, Diane DiMauro, Gary W. Dowsett, Janice M. Irvine, Carole Joffe, and Saskia Eleonora Wieringa.

《都市魅影:霓虹灯下的欲望与秩序》 内容提要: 本书深入剖析了现代都市生活中,个体欲望的张扬与社会秩序的维系之间错综复杂的关系。我们不再聚焦于那些被集体放大的、短暂的“恐慌”叙事,而是潜入城市肌理的深处,探讨在高度匿名化和信息爆炸的背景下,个体如何构建自我身份,以及“正常性”的界限是如何被日常的、潜移默化的行为所不断重塑和挑战的。全书以社会学、人类学和城市研究的跨学科视角,通过对特定城市群落(如“零点俱乐部”、地下艺术空间、高端金融区的非正式社交圈)的田野调查,揭示了当代人在追求自由、身份认同和权力平衡时所采取的微妙策略。 第一章:水泥森林中的身份迷宫 1.1 匿名性与“可计算的可见性” 现代都市的最大悖论在于,个体既前所未有地匿名,又在算法和监控下被过度“可见”。本章考察了数字身份与物理身份的分离与重叠。我们探讨了城市居民如何利用社交媒体的即时反馈机制,进行“身份排练”,扮演不同的角色以应对不同场域的期待。 这种“可计算的可见性”并非完全的透明,而是一种精心计算的、可控的曝光度,它构成了当代人自我保护的必要屏障。 1.2 日常生活的“微革命”:空间挪用与符号重译 城市空间本身是权力分配的体现。本章关注普通市民如何通过对公共或半公共空间的“挪用”——例如,在非工作时间占用企业休息区,将废弃厂房转变为创意作坊——来挑战既定的空间等级制度。我们分析了符号的流变:一条曾经代表低端制造的街区,如何通过注入艺术和精品咖啡文化,迅速完成“景观升级”,而其背后的原有居民和劳动者群体则面临被边缘化的风险。这种对符号意义的快速重译,是城市动态活力的核心驱动力。 1.3 情感劳动与“倦怠经济” 在高度连接的社会中,情感的流通成为一种新的经济资本。本章深入研究了服务业、创意产业乃至高管层中普遍存在的“情感劳动”现象。个体被要求展示出超出其薪酬范围的积极性、共情能力和情绪稳定性。我们分析了这种持续的情感损耗如何导致“倦怠经济”的兴起,探讨了人们为维护表面的专业与和睦所付出的巨大心理成本,以及对“真实自我”的隐性渴望。 第二章:边界的流动:亲密关系与社群重构 2.1 后传统婚姻模式:契约与开放性 本章跳脱出传统家庭模型的框架,审视了当代城市中多种亲密关系的建构方式。我们考察了基于共同兴趣、经济互助或纯粹哲学理念构建的“替代性家庭单位”。特别是对那些采用“开放式契约”的伴侣关系进行案例分析,探讨了透明度、信任构建以及嫉妒情绪的管理在这些新型关系中的角色。这种对关系结构的主动设计,体现了对传统社会规范的审慎抵抗。 2.2 虚拟社群的“实体折射” 互联网将地理上的疏离转化为社群上的亲近,但这种亲近性往往是脆弱的。本章重点研究了线上兴趣小组(如小众历史爱好者、特定技术流派的开发者)如何尝试将其虚拟的凝聚力投射到现实世界。我们分析了这些实体聚会中的权力动态、领导力的产生,以及当虚拟共识遭遇物理现实时的摩擦与调适。 2.3 身体的“可塑性”与自我物化 在消费主义和健康至上的双重驱动下,身体成为了个体展示阶层、品味和自律性的终极载体。本章考察了健身文化、整形手术、生物黑客等现象背后的社会驱动力。我们探究了这种对身体进行持续“优化”的压力如何演变为一种新的道德义务,以及个体在追求理想身体形态的过程中,如何无意识地将自身转化为一种自我消费的商品。 第三章:看不见的权力网:城市治理与非正式权力场 3.1 基础设施的社会学:被忽略的连接 城市治理不仅存在于官方文件中,更内嵌于其物理基础设施之中。本章着眼于水、电、交通网络、数据管道等“被视为理所当然”的系统。我们分析了当这些系统发生故障时,社会阶层差异如何导致不同的恢复体验,揭示了基础服务的不平等分配如何固化了社会结构。例如,对网络延迟的容忍度与个人职业稳定性之间的隐性关联。 3.2 “良善市民”的社会压力测试 本书探讨了社区自治、邻里守望等自发性组织在现代都市中的实际运作。我们发现,“良善市民”的要求往往附加了不成文的文化和阶层期待。对某些群体的“扰民”投诉,往往比对另一些群体的行为采取更严厉的社会制裁。这揭示了一种潜藏的“社会资本检验机制”,即在缺乏正式法律干预时,非正式的社会舆论如何成为一种高效且不透明的规训工具。 3.3 城市创伤与集体记忆的“非线性存储” 城市承载着多重历史的叠影。本章关注那些未能被官方历史清晰记载的事件,它们如何通过非正式的纪念碑、涂鸦、口述历史和特定地点的氛围感被“非线性地存储”下来。我们研究了年轻一代如何通过对老旧建筑和被遗忘角落的探索,与那些看不见的、甚至是被压抑的历史进行私密的对话,从而塑造了他们对当前社会环境的理解。 结语:在噪音中寻找共振 《都市魅影》试图描绘的,是一个充满矛盾、不断自我调适的社会图景。我们生活在一种持续的、低强度的动态平衡之中,个体在追求个性解放的同时,也在不断适应由技术、资本和隐性规范构建的新秩序。理解现代都市,需要我们摒弃对“单一危机”的迷恋,转而关注那些在日常琐碎、微小选择和隐秘互动中,不断涌现和消逝的社会张力。这本书是献给所有在城市中努力生活、试图在无数条看不见的线上找到自己位置的探索者。

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读后感

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用户评价

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这本书的参考文献和资料引用部分,是其学术严谨性的有力证明。我看到作者引用了大量的经典著作、学术期刊文章以及一手史料。这让我对书中所提出的观点充满了信心,也相信作者在进行深入研究和细致分析的基础上,才得出了这些具有说服力的结论。我特别留意到,作者在处理不同学派观点时,表现出的那种批判性思维。他并没有盲目地接受任何一种理论,而是对其进行审慎的评估,并在此基础上形成自己的独特见解。这种严谨的学术态度,是这本书最宝贵的财富之一。我希望作者在后续的章节中,能够继续保持这种严谨性,用更加扎实的论据来支撑他的论点。我也希望作者能够就某些 controversial 的议题,提供更详尽的证据和更深入的分析,从而引发更广泛的学术讨论。这本书的学术价值,无疑会让我受益匪浅,让我能够更好地理解“道德恐慌”和“性恐慌”的学术前沿,并为我今后的研究提供重要的参考。

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我不得不说,这本书的写作风格非常独特。作者的语言既学术又富有感染力,既有严谨的分析,又不乏引人入胜的故事性。我很少读到一本社会学著作,能够让我一边思考,一边又仿佛置身于那些历史事件之中。作者在描述“道德恐慌”的形成时,善于运用一些生动的比喻和形象的描绘,让那些抽象的社会概念变得鲜活起来。比如,他将“恐慌”比作一场“社会流行病”,这种说法非常贴切,也让我对“恐慌”的传播性和传染性有了更直观的感受。同时,作者在处理“性恐慌”这一敏感话题时,展现出了极高的专业素养和人文关怀。他并没有回避那些令人不适的内容,而是以一种冷静、客观的态度去分析,去揭示,去反思。我从他的笔下,看到了那些曾经被压抑、被忽视的个体声音,看到了他们所经历的痛苦和挣扎。我希望作者在后续的章节中,能继续保持这种风格,用更富有洞察力的语言,引领我们深入探索“道德恐慌”和“性恐慌”的复杂世界。我期待这本书能够带给我更多的启发,让我能够以一种全新的视角去理解我们所处的世界,去感受那些隐藏在表象之下的社会力量。

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“Moral Panics, Sex Panics”这本书,我拿到手的时候,其实是带着一种复杂的心情。一方面,我对“道德恐慌”这个概念本身就颇为好奇,总觉得这背后隐藏着社会心理学和大众传播领域里许多有趣 yet disturbing 的现象。另一方面,书名里的“性恐慌”又让我隐隐感到一丝不安,毕竟,性作为人类最私密却又最容易被过度解读的领域,一旦被卷入“恐慌”的漩涡,其后果往往是灾难性的。我期待这本书能够深入剖析这些现象的根源,探讨它们是如何被制造、放大,并最终影响社会规范和个体行为的。我尤其希望作者能提供一些具有说服力的案例研究,让我能够清晰地看到这些“恐慌”在现实世界中的具体表现,以及它们对不同群体,尤其是那些被边缘化、被污名化的人们所造成的实际伤害。我希望这本书不仅仅停留在理论的探讨,更能触及现实的痛点,引发读者对社会现象的深刻反思,甚至促使我们重新审视自身所处的环境,以及我们在其中扮演的角色。这本书会不会揭示出一些我们习以为常的社会观念其实是建立在不牢靠的“恐慌”基础之上的?它是否会挑战我们对某些群体、某些行为的固有看法?这些都是我迫切想要知道的。我期待的不仅仅是知识的获取,更是一种思维的启迪,一种能够帮助我更好地理解这个复杂而充满张力的社会的力量。我希望这本书能够像一面镜子,照出社会运作的阴暗面,也照出我们内心深处可能存在的偏见和恐惧,最终引导我们走向更清醒、更理性、也更具同情心的理解。

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阅读过程中,我最感兴趣的章节之一,是关于“性恐慌”的具体案例分析。作者以极其详实的数据和细致入微的观察,呈现了历史上几次典型的“性恐慌”事件。这些事件并非孤立存在,而是相互关联,共同构成了社会对性行为和性身份的长期压抑和控制的历史。我读到了那些曾经被视为“洪水猛兽”的性实践,那些被妖魔化、被污名化的群体,以及围绕他们所产生的种种流言蜚语和道德审判。我印象深刻的是,作者并没有简单地站在受害者的角度去控诉,而是试图去理解,是什么样的社会心理机制,使得这些“恐慌”能够如此轻易地被点燃,又如此顽固地延续。书中的一些分析,让我对一些看似“正常”的社会观念产生了怀疑。比如,关于“儿童性侵”的恐慌,作者是否会探讨,这种恐慌在多大程度上是被过度渲染,又在多大程度上服务于特定的政治或社会议程?又或者,关于“性解放”的讨论,是否总是伴随着对“性乱”的恐惧,而这种恐惧又如何限制了个人自由和多元性的发展?我希望作者能够提供更多跨文化的比较研究,让我看到不同社会在面对“性”这一敏感话题时,所展现出的不同反应和应对策略。这或许能帮助我们跳出狭隘的文化视角,更全面地理解“性”的复杂性及其在社会中的多重角色。我期待这本书能够帮助我摆脱一些根深蒂固的偏见,以更开放、更包容的态度去理解和接纳与自己不同的性观念和性实践。

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这本书的序言部分就以一种极其引人入胜的方式,为我打开了一个全新的视角。作者没有选择直接罗列枯燥的理论,而是通过一个生动而戏剧化的场景,勾勒出了“道德恐慌”的雏形。我仿佛能看到,在某个特定的历史时期,一种新兴的文化现象或行为模式,如同投入平静湖面的一块石子,激起了社会大众的巨大波澜。这种波澜并非源于理性分析,而是被一种集体性的焦虑、恐惧,甚至愤怒所驱动。作者巧妙地运用了大量的历史资料和文献,让我得以窥见不同时代背景下,类似的“恐慌”是如何在社会舆论、媒体报道、甚至法律法规中留下深刻印记的。我特别留意到,作者在描述这些“恐慌”的形成过程时,并没有简单地将矛头指向某个特定的群体或个体,而是深入剖析了社会结构、权力关系以及文化价值观在其中的作用。这种 nuanced 的分析,让我意识到,很多时候,我们所看到的“问题”,其实是更深层社会矛盾的外在表现。而“道德恐慌”,往往是这些矛盾以一种扭曲、非理性的方式爆发出来的结果。我迫切地想知道,作者是如何一步步揭示这些“恐慌”背后的操纵者和被操纵者的,以及它们是如何通过语言、图像和叙事来建构和传播的。这本书是否会探讨,在信息爆炸的今天,“恐慌”的传播速度和影响力是否会更加惊人?我希望通过这本书,能够更好地理解,是什么让我们集体陷入非理性的恐惧,以及我们应该如何在这种集体情绪的裹挟下,保持独立思考和批判性精神。

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这本书的结构安排也让我印象深刻。作者并没有按照传统的编年体或者主题式的方式来组织内容,而是采用了一种更加灵活和富有逻辑性的方式,层层递进地展开论述。我注意到,作者在每个章节的开篇,都会抛出一个引人深思的问题,或者设置一个具有争议性的观点,从而激发读者的阅读兴趣。然后,他会通过详细的案例分析和理论探讨,来解答这些问题,或者论证这些观点。这种结构设计,让我在阅读过程中始终保持着一种积极的参与感,仿佛在和作者一起进行一场智力探索。我特别喜欢作者在处理不同案例之间的联系时,所展现出的那种敏锐的洞察力。他能够清晰地指出,看似孤立的“恐慌”事件,其实往往有着共同的社会根源和心理机制。这种宏观的视野,让我对“道德恐慌”和“性恐慌”的理解,不再局限于个别事件,而是上升到了对整个社会运作模式的认识。我期待作者在接下来的章节中,能够继续运用这种结构,带领我们深入探索更多令人震惊的案例,揭示更多隐藏在社会现象背后的真相。

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总而言之,“Moral Panics, Sex Panics”这本书,在我看来,是一部极具深度和广度的社会学力作。它不仅为我们揭示了“道德恐慌”和“性恐慌”这两个长期存在于社会中的阴影,更重要的是,它引导我们去思考这些现象的根源、机制和影响。我期待着能够继续深入阅读这本书,去探索更多令人震撼的案例,去理解那些隐藏在社会表象之下的复杂力量。这本书并非仅仅提供知识,更是一种思维的启迪,一种对我们所处社会环境的深刻反思,一种对个体在群体意识中的角色定位的重新审视。它让我开始怀疑那些被奉为圭臬的“真理”,让我开始关注那些被边缘化的声音,让我开始思考,我们是否真的能够摆脱那些由恐惧所驱动的集体行为,走向一个更加理性、更加包容、更加自由的未来。这本书在我心中播下了怀疑的种子,但也带来了希望的光芒,让我期待着能够与作者一起,在这个充满挑战的时代,继续探索和前行。

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这本书的理论框架搭建得非常扎实,让我对“道德恐慌”和“性恐慌”这两个概念有了系统性的认识。作者并没有仅仅停留在对现象的描述,而是深入挖掘了其背后的社会学、心理学和传播学理论。我特别欣赏作者引用了诸如“标签化理论”、“刻板印象”、“集体行为”等概念,并将其巧妙地运用到对“恐慌”事件的分析中。这让我看到了,很多时候,所谓的“问题”并非客观存在,而是由社会互动和权力关系所建构出来的。作者在探讨“恐慌”的产生机制时,也触及了媒体在其中扮演的关键角色。我看到了媒体是如何通过选择性报道、煽情化的语言和制造刻板印象,来塑造公众的认知,从而加剧“恐慌”的传播。这一点在当今这个信息爆炸的时代尤为重要。我希望作者能够进一步探讨,在社交媒体时代,“恐慌”的传播速度和影响力是否会更加惊人,以及我们作为个体,应该如何在这种海量信息中保持清醒,避免被情绪所裹挟。我也希望作者能提供一些关于如何识别和抵制“道德恐慌”和“性恐慌”的建议,让我们能够更好地保护自己,也更好地为构建一个更理性、更包容的社会贡献力量。这本书的理论深度,无疑会让我对社会现象产生更深刻的理解,也为我提供了一个分析和解读当下社会问题的有力工具。

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这本书带给我的最大震撼,或许是它对“常识”的颠覆。我们习以为常的许多观念,在作者的笔下,被拆解、被审视,最终暴露出其背后可能存在的偏见和不公。比如,关于“青少年犯罪”的“道德恐慌”,作者是否会揭示,这种恐慌在多大程度上是源于对青少年行为的误解,又在多大程度上是被媒体和政治精英所利用,以达到某种社会控制的目的?又或者,在“性恐慌”的语境下,那些被妖魔化的性少数群体,他们的经历和声音,是否在很大程度上被主流社会所忽视和压制?我期待作者能够提供更多具有挑战性的分析,迫使我重新审视自己过去的认知,打破那些固有的思维定势。这本书不仅仅是在讲述历史,更是在引导我们进行一场深刻的自我反思。它让我意识到,很多时候,我们之所以会陷入“恐慌”,并非因为我们真的“危险”,而是因为我们被“塑造”成了“危险”的形象。我希望这本书能够帮助我更好地理解,如何在复杂多变的社会环境中,保持独立思考,不被集体情绪所左右,并以一种更加开放、更加包容的心态去接纳和理解他人。

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从我读到的部分来看,“Moral Panics, Sex Panics”这本书显然不是一本轻松的读物,但它绝对是一本值得深入钻研的书。作者以一种不回避冲突、不粉饰太平的态度,直面了社会中那些令人不安的现象。我被书中对“道德恐慌”的定义和分类所吸引,它帮助我理解了,并非所有的社会焦虑都等同于“恐慌”,只有当这种焦虑被特定群体放大、利用,并最终演变成对某一群体或行为的集体性攻击时,才算得上是真正的“恐慌”。而“性恐慌”作为“道德恐慌”的一个重要分支,其影响之深远,涉及之广泛,确实令人警醒。我开始反思,我们身边是否存在着各种形式的“性恐慌”,它们是如何影响着我们的性观念,我们的亲密关系,甚至我们的自我认同?作者在探讨这些问题时,并没有流露出任何道德优越感,而是以一种冷静、理性的姿态,试图去揭示问题的本质。我希望这本书能够提供更多的实证研究,让我看到“恐慌”是如何在不同社会群体中,以不同的方式被体验和传播的。我也希望作者能够探讨,在当下这个信息技术飞速发展的时代,如何才能有效地抵制和消解这些“恐慌”,从而构建一个更加健康、更加包容的社会环境。

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