Language in Thought and Action

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出版者:
作者:S. I. Hayakawa
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2008-6-26
价格:GBP 18.64
装帧:Library Binding
isbn号码:9781439502990
丛书系列:
图书标签:
  • 语言
  • Social&Commu
  • semantics
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具体描述

作者简介

塞缪尔·早川(Samuel Hayakawa, 1906-1992),日裔美籍语言学家、心理学家、作家、政治家;旧金山州立大学英语教授,1968年任代理校长;1977-1983年间任美国参议员。本书为其代表作。

艾伦·早川(Alan Hayakawa),1974-1989年为报社记者,1992-2008年为网站编辑,现为自由撰稿人。

目录信息

读后感

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这本书《语言学的邀请》写得太好了,让我以为linguistics很有趣,结果看了一眼普通语言学教程……md太难了???? 话说回来,如果把它当做一个专业的学术著作来看,那么可能就会有些失望,但如果把它当做一次轻松的漫谈,那么这本书应该可以满足你。与我预期的有关于语言学的专业...  

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近期读到的最好的一本书了,一天一章的慢慢读下来,总是让我连连惊叹,这本书对我的意义应该就是,打开了一个反方向审视自己的窗口,就像因为从来没有停止过呼吸就不会去思考为什么呼吸,而这种我们习以为常不去思考的事情甚至才是暗中决定我们命运的东西 每一个和我一样常常从...  

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主题:一本深入浅出的语义学入门书,旨在研究语言与思想和行为间的关系。 两个基本假设: 同类之间通过语言进行广泛的合作,是人类生存的基本工具。 假如谈话的结果是引发或增加了争执和冲突,不是说的人有毛病,就是听的人有毛病,要不然就是大家都有毛病。 语言与现实之间的...

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主题:一本深入浅出的语义学入门书,旨在研究语言与思想和行为间的关系。 两个基本假设: 同类之间通过语言进行广泛的合作,是人类生存的基本工具。 假如谈话的结果是引发或增加了争执和冲突,不是说的人有毛病,就是听的人有毛病,要不然就是大家都有毛病。 语言与现实之间的...

用户评价

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这本书的封面设计极具吸引力,那种沉稳的蓝色调配上跳跃的白色字体,立刻让人感觉到一股理性的力量扑面而来。我原本以为这会是一本晦涩难懂的语言学专著,毕竟“思想”和“行动”这两个词汇本身就带着哲学思辨的重量。然而,初读之下,我的担忧完全被一种出乎意料的流畅感所取代。作者的叙事节奏把握得相当精准,既没有为了追求学术的严谨而牺牲掉阅读的愉悦性,也没有为了迎合大众而流于肤浅。它更像是一位经验丰富的大师,引导着读者穿越一片充满迷雾的知识丛林。章节之间的过渡自然得像是水流的汇聚,前一个论点像是为后一个论点铺设的坚实地基。特别是关于符号如何构建现实感知的那一部分,作者通过一系列看似简单的日常案例,却揭示了语言结构深层次的制约性,让人读完后会不自觉地审视自己日常的表达方式,仿佛眼睛突然被擦亮,看到了语言背后那些潜藏的权力游戏和认知框架。这本书的价值,我认为,在于它成功地架起了一座桥梁,连接了纯粹的理论思辨与我们日常生活的具体实践,让人在阅读中不断体验到“顿悟”的乐趣。它不是那种读完就束之高阁的工具书,而更像是能陪伴你长期思考的伙伴,每次重读都会有新的体悟。

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就我个人而言,这本书带给我最深刻的体验是一种智力上的“慢跑”。在如今这个追求即时反馈和碎片化阅读的年代,阅读一本需要如此专注力的作品成了一种奢侈,但同时也是一种必要的滋养。它的结构并非传统的“引言-主体-结论”模式,而更像是一个精密的哲学迷宫,每一页都提出了一个挑战性的问题,然后沿着不同的路径进行探索。我尤其欣赏作者处理复杂概念时的那种克制与精准,他似乎总是能找到那个最恰当的词语来锚定一个稍纵即逝的思想火花。这本书的论述逻辑之严密,几乎令人感到窒息,但正是在这种严密之中,蕴含着一种极高的美感。它不是那种读完后会让你感到“我学到了一个新知识点”的书,而更像是经历了一次头脑的彻底重塑。它关于“指称与所指”的探讨,尤其是对那些无法被明确界定的抽象概念(如“自由”“正义”)是如何通过语言共识而获得稳定性的分析,令人拍案叫绝。这本书真正教会我的,是提问的艺术,而非答案的积累。它挑战了我们对清晰、明确沟通的盲目崇拜,反而颂扬了对模糊性、多义性的审慎接纳。

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这本书的语言运用本身就是一种示范。作为一名长期从事内容创作的作者,我一直在寻找如何让我的文字更具穿透力和生命力。这本书在这方面提供了教科书级别的范例。它的遣词造句,既有古典的韵味,又不失现代的锐利。更重要的是,它展示了语言如何不仅仅是信息的载体,它本身就是一种“行动”。例如,当作者讨论到习惯性语言模式如何固化社会等级时,我仿佛能看到那些词汇如同看不见的锁链,将特定人群的发言权和思考空间限制在狭窄的范围之内。这种对语言的社会学和心理学双重维度的剖析,使得全书的论述充满了张力。我尤其喜欢其中穿插的那些历史案例,它们不是生硬的脚注,而是有力地支撑了核心论点——语言并非一个被动的工具箱,而是一个不断自我生成、自我修正的动态系统。阅读这本书的过程,就像是受邀进入一个结构精密的实验室,观察思想是如何在语言的坩埚中被锻造、被扭曲、最终被固化成我们习以为常的现实面貌。它给予了读者一种新的批判性视角,去审视每一个被大声宣告的真理背后的语言基础。

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如果要用一个词来概括这本书带给我的感受,那可能是“震撼的宁静”。它没有使用花哨的排比或煽情的辞藻来吸引眼球,它的力量是内敛而深沉的。我发现自己常常在读完一段话之后,需要停下来,合上书本,看着窗外发呆几分钟,让那些新生的观念在脑海中沉淀和发酵。这本书探讨的深度,已经触及了人类心智构造的核心地带。它似乎在暗示,我们自以为是的主体性,很大程度上是一种语言强加给我们的幻觉。这种观点虽然有些令人不安,但同时也带来了一种奇特的解放感——如果我们的思想受到语言的限制,那么理解和掌握这些限制,也许就是通往更广阔思维空间的第一步。作者的论证风格就像一位技艺高超的雕塑家,他不是在添加材料,而是在小心翼翼地剔除冗余的部分,直到只剩下概念的纯粹骨架。对于任何一个严肃思考者,无论是从事学术研究、文学创作还是仅仅渴望更深刻地理解自身存在的人来说,这本书都是一本不可多得的、具有里程碑意义的启示录。它提供的不是答案,而是更深刻、更具穿透力的询问方式。

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我是在一个信息爆炸的时代偶然接触到这本书的,坦白说,最初的动机非常功利:我希望找到一种更有效的方式来优化我的沟通策略,尤其是在跨文化交流的场景中。我阅读了许多关于修辞学和说服力的书籍,它们大多聚焦于“术”的层面,即如何更漂亮地包装观点。但是,这本书却以一种近乎解构主义的方式,从根源上质疑了“有效沟通”的前提假设。它没有直接教你如何说服,而是让你明白,你所认为的“事实”和“逻辑”,其实已经在你开口之前,被你所使用的词汇的内在倾向性所预设和塑造了。这对我产生了巨大的冲击。我记得其中一个章节详细阐述了语言中的隐喻系统如何无形中主导了我们的道德判断,比如将“论证”比作“战争”,从而让辩论自然而然地导向对抗而非合作。这种深度的挖掘,远超出了我对于一本关于语言的书的预期。它迫使我慢下来,去审视那些我习以为常的表达习惯——那些我从未质疑过的介词、动词的选择,背后竟然蕴藏着如此强大的思想锁定效应。这本书的行文风格显得非常冷静和克制,作者似乎并不急于下结论,而是耐心地展示证据链条,让读者自己得出那个略显令人不安的结论:我们对世界的理解,是被我们用来描述它的工具所牢牢框定的。

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