具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
條理清晰，文筆優雅，關鍵是不晦澀。康德對於神學並不是懷著對於上帝的虔誠，而是懷著對人性的關懷。我們需要上帝不是齣於上帝在中世紀的魅力。作為啓濛思想傢，康德通過批判傳統神學，在審視反省人的理性之後，仍然提齣神學的必要。而這種看似的迴歸，已經是否定之否定的過程。當然黑格爾認為康德把上帝限製於概念仍舊忽視瞭概念總是既指嚮自身又指嚮他者。但我們可以嚮黑格爾說的那樣擁抱beautiful soul麼？還是像康德這樣保持審慎？
评分條理清晰，文筆優雅，關鍵是不晦澀。康德對於神學並不是懷著對於上帝的虔誠，而是懷著對人性的關懷。我們需要上帝不是齣於上帝在中世紀的魅力。作為啓濛思想傢，康德通過批判傳統神學，在審視反省人的理性之後，仍然提齣神學的必要。而這種看似的迴歸，已經是否定之否定的過程。當然黑格爾認為康德把上帝限製於概念仍舊忽視瞭概念總是既指嚮自身又指嚮他者。但我們可以嚮黑格爾說的那樣擁抱beautiful soul麼？還是像康德這樣保持審慎？
评分條理清晰，文筆優雅，關鍵是不晦澀。康德對於神學並不是懷著對於上帝的虔誠，而是懷著對人性的關懷。我們需要上帝不是齣於上帝在中世紀的魅力。作為啓濛思想傢，康德通過批判傳統神學，在審視反省人的理性之後，仍然提齣神學的必要。而這種看似的迴歸，已經是否定之否定的過程。當然黑格爾認為康德把上帝限製於概念仍舊忽視瞭概念總是既指嚮自身又指嚮他者。但我們可以嚮黑格爾說的那樣擁抱beautiful soul麼？還是像康德這樣保持審慎？
评分條理清晰，文筆優雅，關鍵是不晦澀。康德對於神學並不是懷著對於上帝的虔誠，而是懷著對人性的關懷。我們需要上帝不是齣於上帝在中世紀的魅力。作為啓濛思想傢，康德通過批判傳統神學，在審視反省人的理性之後，仍然提齣神學的必要。而這種看似的迴歸，已經是否定之否定的過程。當然黑格爾認為康德把上帝限製於概念仍舊忽視瞭概念總是既指嚮自身又指嚮他者。但我們可以嚮黑格爾說的那樣擁抱beautiful soul麼？還是像康德這樣保持審慎？
评分條理清晰，文筆優雅，關鍵是不晦澀。康德對於神學並不是懷著對於上帝的虔誠，而是懷著對人性的關懷。我們需要上帝不是齣於上帝在中世紀的魅力。作為啓濛思想傢，康德通過批判傳統神學，在審視反省人的理性之後，仍然提齣神學的必要。而這種看似的迴歸，已經是否定之否定的過程。當然黑格爾認為康德把上帝限製於概念仍舊忽視瞭概念總是既指嚮自身又指嚮他者。但我們可以嚮黑格爾說的那樣擁抱beautiful soul麼？還是像康德這樣保持審慎？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有