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出版者:

作者:Tacey, David J.

出品人:

页数:240

译者:

出版时间:1997-6

价格:$ 46.27

装帧:

isbn号码:9780415142410

丛书系列:

图书标签:

• 男性气质
• 性别研究
• 社会学
• 文化研究
• 身份认同
• 身体政治
• 性与性别
• 转型
• 现代性
• 自我重塑

书名：《重塑的时代：现代性的权力、知识与主体变迁》 内容简介 本书旨在深入探讨自启蒙运动以来，西方社会在“现代性”的宏大叙事下所经历的深刻结构性重塑。我们不关注具体的个人叙事或某一时期的历史事件，而是将焦点置于驱动这些变革的深层机制：权力范式的转移、知识生产的逻辑演变，以及由此催生出的全新主体形态。 第一部分：现代性的权力光谱——从主权到规训 第一部分着力于剖析现代政治哲学的核心转向，即权力的运作方式如何从宏大、可见的“主权权力”逐步渗透、内化为精细、无形的“规训权力”。 我们首先回顾霍布斯和卢梭所构建的社会契约论基础，分析国家主权如何通过对暴力的垄断，确立了可见的、集中的统治权威。这一论述深入探讨了法律、边界和公民身份的建构过程，指出主权权力的核心在于其对“生杀予夺”的最终决定权。然而，这种权力模式在面对日益复杂的社会结构时，暴露出其局限性。 随后，我们将转向福柯的权力分析框架，详细阐述“规训社会”的兴起。规训不再是自上而下的压制，而是弥散于教育机构、医院、工厂、监狱乃至家庭的微观权力技术。本书将重点分析“全景敞视主义”（Panopticism）作为一种高效能的权力模型，如何通过自我监控的机制，将外部的约束转化为个体内在的道德与行为规范。这种权力的渗透性，塑造了我们对“正常”与“异常”的界定，并催生出对身体的精细化管理。我们追踪了这些技术如何在19世纪末期，与新兴的“生命权力”（Biopower）相结合，开始对整个人口群体的生命过程——出生率、死亡率、健康水平——进行统计和干预，将生命本身纳入权力的计算之中。 第二部分：知识的建构——科学、理性与“真理”的生产 现代性的另一根支柱是其对“理性”的推崇和对“科学知识”的信仰。本部分旨在批判性地审视这些知识体系是如何被组织、分类，并最终服务于特定的社会目的。 我们首先梳理了科学革命和启蒙运动如何确立了经验主义和实证主义作为获取知识的唯一可靠途径。这不仅是方法论的转变，更是知识权威的重新分配。传统的神学或形而上学的解释权被削弱，取而代之的是受过专业训练的科学家和学者。本书对“客观性”的理念进行了深入的解构，展示了知识的建构过程从未是价值中立的。例如，在人类学、医学和心理学等领域，早期的分类系统往往强化了种族、阶级和性别的不平等，将特定的社会群体“他者化”和“病理化”。 接着，本书探讨了知识与权力之间的共生关系——知识如何成为权力实施的工具。我们分析了“档案”（Archive）和“话语”（Discourse）的形成过程，指出特定的知识体系（话语）不仅描述了世界，更是在主动地塑造了我们感知世界的方式。当某种知识被确立为“真理”时，与之相悖的观点和经验便被排挤到知识的边缘，构成了现代性知识生产中不可或缺的“非知识”地带。我们考察了认识论上的“断裂”（epistemic breaks）如何标志着知识范式的更迭，以及这些断裂背后的社会和政治驱动力。 第三部分：主体性的漂移——从公民到个体化生存 现代性在权力与知识的重塑中，深刻地改变了“人”的自我认知和存在方式。第三部分聚焦于现代主体性的复杂演变历程。 我们首先考察了启蒙运动所塑造的“自主理性人”的理想形象——一个独立思考、追求自由、并能为自身行为负责的公民。这一主体是法律和政治话语的核心。然而，随着现代社会日益复杂化，这种统一、自洽的主体形象开始瓦解。 本书接下来分析了随着消费主义和大众传媒的兴起，主体如何被“个体化”（individualized）。现代生活要求个体不断地进行自我构建、自我管理和自我营销。这种个体化并非全然的解放，而是一种新的义务——个体必须持续地为自己的成功、失败和幸福负责。当社会结构性的问题被转化为个人的“选择”和“责任”时，规训权力便达到了其最高效能。 最后，我们探讨了主体在后现代语境下的“碎片化”趋势。随着宏大叙事的衰落，身份认同不再是固定的或单一的，而是流动的、多重的，并受到各种文化、技术和全球化力量的持续影响。这种主体经验的复杂性，挑战了传统上将“人”视为一个稳定、统一的实体的观念，迫使我们重新思考“自我”的边界与构成。 结论：现代性遗留的遗产与未来的张力 本书总结道，我们当前所处的时代，是现代性结构性张力的持续体现。规训的逻辑依然强大，知识的生产仍然被权力所塑造，而我们的主体性则在自主的渴望与无处不在的社会压力之间不断拉扯。理解这些深层的、制度化的机制，是批判性地介入当代社会变革的必要前提。本书期望为读者提供一套分析工具，用以审视那些被视为“自然而然”的现代社会结构，并思考在既有框架之外，何种新的存在方式和权力关系可能被构想出来。

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读罢此书，我感到一种强烈的时代回音，仿佛作者捕捉到了我们这个时代集体潜意识中那股关于“阳刚之气”消退的集体恐慌与好奇。它不满足于停留在表层现象的描述，而是深入挖掘了驱动这些转变背后的经济结构和文化叙事。叙事风格极其富有画面感，尤其是在描述不同文化背景下男性角色的转换时，那种跨越地域的比较分析，让人不禁拍案叫绝。例如，书中对比了硅谷精英文化与某种传统手工业社区中男性身份的微妙差异，这种对比并非为了褒贬，而是为了揭示环境塑造个体的力量之大。书中有些章节的论证密度极高，需要反复咀嚼才能完全领会其深层含义，这显示了作者扎实的功底和对议题的深刻洞察。它挑战了我们习惯性的二元对立思维，展示了身份建构的流动性和多重性，读完后，看待身边的人，甚至自己的行为模式，都会多了一层审视的滤镜。

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这本书的视角非常独特，它带领我们深入探讨了在现代社会中“成为一个男人”这个概念是如何不断被重塑和挑战的。作者以一种近乎人类学家的细致入微，去解构那些传统上被视为理所当然的男性特质，然后展示了它们是如何在技术进步、性别平权以及全球化浪潮的冲击下，逐渐分崩离析，又在新的土壤上萌发出不同的形态。我尤其欣赏它没有简单地给出一个“新男人”的模板，而是呈现了一幅充满张力与不确定性的光谱。那种对身份认同的焦虑感，在书中被描绘得淋漓尽致——当旧的脚本不再适用，我们该如何在新世界中找到立足之地？作者的文笔兼具学术的严谨和散文的流畅，使得即便是涉及到复杂的社会学理论，读起来也丝毫不觉晦涩，反而像是在跟随一位经验老到的向导，穿梭于历史与当下的迷宫，不断发现新的出口。这绝非一本提供标准答案的书，它更像是一面镜子，逼迫着读者去直面自身在性别角色中所处的复杂位置，引发了大量关于自我定位的深刻反思。

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这本书的阅读体验是极其具有“侵入性”的，它不像是一本温和的指导手册，而更像是一场思想的辩论赛，作者不断地抛出尖锐的问题，让人无从遁逃。我喜欢作者在处理敏感议题时所展现出的那种毫不妥协的勇气，它没有为了迎合大众口味而选择安全的话题，而是直面了那些令人感到不适的、关于权力结构和脆弱性的讨论。全书的结构设计巧妙，环环相扣，从宏观的社会变迁过渡到微观的个人情感体验，衔接得天衣无缝。最让我印象深刻的是关于“情感劳动”的那一部分论述，它极大地拓宽了我对男性责任边界的理解。作者的语言充满力量，时而尖刻，时而又流露出对个体挣扎的深切同情，这种复杂的情感张力贯穿始终，让这部作品的阅读体验远超一般的社会评论集。

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坦白讲，这本书的理论深度让我感到既兴奋又略微吃力，它迫使我走出舒适区，去重新审视那些根深蒂固的信念。作者似乎对后结构主义的理论有深入的理解，并将其巧妙地融入日常生活的观察中，使得高深的理论有了鲜活的血肉。我尤其欣赏它对“成功学”叙事中男性形象的解构，揭示了那种看似光鲜亮丽的形象背后隐藏的巨大精神消耗。书中对历史案例的引用精准且富有机锋，避免了空泛的理论说教。这本书的优越之处在于，它不只是在讨论“男性”，更是在探讨“人”在特定社会结构下的生存策略和身份困境。它提供了一种全新的语言框架，帮助我们去描述那些过去我们只能模糊感受到的，关于身份焦虑和角色冲突的复杂情绪。

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我必须承认，这本书的洞察力非同一般，它像是给我的大脑做了一次彻底的系统重装。作者的叙事节奏掌握得炉火纯青，时而如疾风骤雨般密集输出观点，时而又放缓笔调，进行深入的案例剖析，读起来完全不会觉得拖沓或仓促。其中关于数字时代“可见性”与男性身份构建的章节，简直是神来之笔，精准地捕捉到了当代人无时无刻不被屏幕审视的处境对自我认知的异化作用。这部作品的价值在于，它拒绝提供简单的答案或安慰，而是专注于描绘转变中的现实，将复杂性本身视为一种必须接受的常态。它不是一本轻松的读物，但它的“重”是值得的，它留下的思考余韵，比读完时带来的任何结论都要深刻和持久，是一部真正能够改变你看待世界方式的著作。

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