This expanded edition of John Stuart Mill's 'Utilitarianism' includes the text of his 1868 speech to the British House of Commons defending the use of capital punishment in cases of aggravated murder. The speech is significant both because its topic remains timely and because its arguments illustrate the applicability of the principle of utility to questions of large-scale social policy.
这里首先应该解释一下什么叫功利主义,严格意义上而不是随便说说的。首先功利主义是一个伦理学的概念,它是在休谟和康德分别创立互相对立的两大伦理学流派以后,由边沁和穆勒分别提出理论的另一伦理学流派。他们的伦理学的基本原则是greatest happiness principle: We should ...
评分 评分 评分 评分《功利主义》这本书,可以说是我近年来阅读过的最引人深思的哲学著作之一。约翰·斯图尔特·密尔以其独特的洞察力,深入剖析了功利主义这一重要的伦理学说。他以一种非常清晰且有条理的方式,阐述了“最大多数人的最大幸福”这一核心原则,并且细致地探讨了“幸福”本身的含义。他并没有将幸福简单地等同于感官的愉悦,而是强调了智力、情感以及道德意识在构建真正幸福生活中的关键作用。这一点令我尤其钦佩,因为它避免了功利主义容易被误解为只追求物质享受的倾向。密尔的论证方式非常独特,他常常通过引用和回应其他思想家的观点,来巩固和发展自己的理论。他对于“公正”的看法,更是我阅读的重点,他认为公正并非是独立于功利之外的某种绝对原则,而是功利主义的一个重要组成部分,因为保障公正能够最大程度地增进社会整体的幸福。读完这本书,我感觉自己的道德视野得到了极大的拓展,也开始更认真地审视自己在日常生活中的选择,思考如何才能在力所能及的范围内,为周围的世界带来更多的积极影响。
评分我最近终于拜读了《功利主义》,这是一本在思想史上举足轻重的著作,作者约翰·斯图尔特·密尔深刻地阐述了功利主义的原则,即行为的对错取决于其能否最大化幸福。初读之下,我便被其逻辑的严谨和论证的清晰所折服。密尔并没有止步于提出“最大多数人的最大幸福”这一核心理念,他更是细致地剖析了幸福的本质,区分了低级快乐与高级快乐,并强调了智识、情感和道德感在人类幸福中的重要作用。这一点尤为令我赞赏,因为这避免了功利主义可能被误解为单纯追求感官享乐的误区。他笔下的人物,无论是对自我价值的坚守,还是对社会责任的承担,都充满了人性的光辉。我特别喜欢他对于“公正”的探讨,他认为公正并非是独立于功利之外的某种超然原则,而是功利主义的最高级形式之一。这种将公正融入功利框架的思考,展现了密尔思想的深刻性和包容性。在阅读过程中,我常常会停下来,反思自己的行为是否符合这一原则,以及如何更好地去理解和实践它。这本书不仅是一本哲学著作,更像是一面镜子,照出了我们内心深处的道德准则和价值取向。它迫使我重新审视那些我习以为常的观念,并在更广阔的视角下理解人与社会的关系。
评分《功利主义》这本书,在我手中翻阅时,仿佛打开了一扇通往深刻道德思考的大门。密尔的文字,既有哲学家特有的严谨,又不失文学家般的细腻。他以一种极其平和却又掷地有声的方式,阐释了“最大多数人的最大幸福”这一核心原则,并且细致入微地分析了“幸福”的构成要素。我尤其被他对“高级快乐”的推崇所打动,他认为,那些能够激发我们智力、丰富我们情感、提升我们道德境界的快乐,其价值远超纯粹的感官享受。这种对人类精神需求的深刻洞察,让功利主义的伦理追求显得格外人性化和富有深度。在书中,密尔也并未回避对功利主义的批评,他以极其清晰的逻辑,一一化解了那些可能存在的误解和质疑,例如关于“个体权利”和“道德公正”的讨论。他认为,对公正的捍卫,正是为了更好地实现功利主义的目标,因为一个公正的社会能够最大限度地减少不确定性,增进整体福祉。阅读这本书的过程,仿佛是一场智识上的探险,我不断地在其中探索,思考,并最终被其深刻的洞见所折服。它让我对“好”与“坏”、“对”与“错”有了更全面的理解,并开始更主动地去思考如何在生活中践行这一理念,为他人和社会带来积极的影响。
评分我近期拜读的《功利主义》一书,给我留下了极其深刻的印象。作者约翰·斯图尔特·密尔以其卓越的智慧和清晰的逻辑,阐述了功利主义这一重要的伦理学说。他并没有止步于提出“最大多数人的最大幸福”这一核心原则,而是对“幸福”的本质进行了细致的探讨,区分了低级快乐与高级快乐,并强调了智识、情感和道德感在人类幸福中的关键作用。这一点令我格外欣赏,因为它避免了功利主义可能被误解为单纯追求感官享乐的误区。密尔的论证过程极其严谨,他不仅有力地辩护了功利主义的合理性,还巧妙地回应了许多对其理论的批评,例如关于“自私”和“个体权利”的指责。他对“公正”的阐述尤其令我印象深刻,他将公正视为功利主义的最高级形式之一,认为对公正的尊重是促进整体幸福的必要条件。阅读这本书的过程,就像是在进行一次深入的自我审视,它迫使我去反思自己日常行为的动机和后果,以及如何才能在力所能及的范围内,为自己和他人创造更多的积极价值。这本书不仅拓展了我的思想边界,也为我提供了一个更加理性、更加包容的道德视角。
评分《功利主义》这本书,绝对是我近期阅读体验中最具挑战性但也最富回报的一本书。约翰·斯图尔特·密尔在书中展现了他惊人的思辨能力,他不仅提出了功利主义的核心原则,更对这一原则进行了极其详尽的辩护和阐释。我尤其欣赏他对“幸福”概念的深刻理解,他并没有将幸福简单化为生理的满足,而是将其提升到了智识、情感和道德体验的层面。他认为,那些能够滋养我们心智、拓展我们视野的活动,所带来的幸福感,其价值远远超过纯粹的肉体享乐。这种区分,使得功利主义的追求更加符合人类的 Dignity 和更深层次的需求。书中关于“公正”的论述,也是我反复琢磨的部分。密尔认为,对公正的强调,实际上是对功利主义最高层次的表达,因为保障公正能够最大程度地减少社会冲突,增进集体福祉。他的论证过程严谨而富有逻辑,每一个观点都建立在扎实的基础之上,并且能够有效地回应潜在的质疑。阅读这本书,不仅仅是知识的获取,更是一种思维的锻炼,它迫使我去审视自己固有的道德判断,并在更广阔的框架下思考个体与社会的关系,以及我们应该如何做出选择,才能为更广泛的群体带来最大的益处。
评分我最近读完的《功利主义》,给我带来了前所未有的启发。密尔在这本书中,对于功利原则的辩护,其逻辑的严谨性和对各种反驳的回应,都达到了令人惊叹的高度。他并没有回避功利主义可能面临的批评,而是主动将其中的关键问题一一剖析,并提出了极具说服力的解答。例如,对于“自私”的指责,密尔指出,功利主义鼓励的是最大化“他人”的幸福,而不仅仅是自己的。事实上,一个真正奉行功利主义的人,会致力于促进所有相关个体的幸福,这其中自然包括了他自己的福祉,但并非以牺牲他人的幸福为代价。他对“公平”和“权利”的论述,更是将功利主义提升到了一个更高的道德境界。他认为,对自由、个人尊严等权利的尊重,之所以重要,是因为它们是实现最大幸福的必要手段。这种将看似独立的道德概念,统一于功利主义框架之下的能力,充分展现了密尔思想的系统性和深刻性。在阅读过程中,我不断在脑海中构建各种情境,尝试用功利主义的原则去分析和判断,这不仅加深了我对书本内容的理解,也锻炼了我独立思考和分析问题的能力。
评分我最近花了相当长的时间来研读《功利主义》,这本书给我的感受是,它不仅仅是一本哲学著作,更像是一套精密的思想工具,能够帮助我们更有效地理解和解决现实生活中的道德困境。密尔在书中对功利主义原则的阐释,是如此的细致入微,仿佛他预料到了读者可能会有的种种疑问和顾虑,并逐一进行了回应。他对于“快乐”与“痛苦”的分析,区分了不同层次的快乐,并强调了“高级快乐”对于人类福祉的不可替代性,这一点是我认为这本书最闪光的地方之一。它让功利主义不再是冷冰冰的计算,而是充满了对人性复杂性和深度的尊重。密尔在论述中,也穿插了许多生动的例子,这些例子往往能够直击人心,让抽象的理论变得具体可感。他对于“个人自由”和“社会规范”之间的平衡关系的探讨,也给我留下了深刻的印象。他认为,个人自由的保障,是实现功利主义目标的重要基础,因为只有在自由的环境下,人们才能充分发展自己的潜能,为社会做出更大的贡献。这本书让我对“道德”的理解,不再局限于某些固定的条条框框,而是能够以一种更具弹性和前瞻性的视角去看待它。
评分我最近有幸接触到了《功利主义》这本书,而它给我带来的震撼,至今仍未消退。密尔以一种极其流畅且极具说服力的笔触,将功利主义的精髓呈现在读者面前。他并没有回避功利主义可能受到的质疑,而是主动迎上前去,以一种极其细致入微的方式,回应了关于“自私”、“个体权利”以及“道德判断”等诸多方面的批评。我尤其赞赏他对“高尚快乐”的强调,他认为,智识上的追求、艺术的欣赏以及道德上的满足,其价值远非纯粹的肉体享乐所能比拟。这种对人类精神需求的深刻洞察,让功利主义的伦理框架变得更加丰满和人性化。他对于“公正”的论述,更是让我看到了功利主义的深刻内涵。他认为,对公正的追求,正是为了实现最大多数人的最大幸福,因为公正的社会秩序能够最大限度地减少不确定性和冲突,从而为个体的幸福创造更有利的条件。阅读这本书的过程,就像是在接受一场严谨的逻辑训练,每一个论点都步步为营,层层递进,最终指向一个清晰而令人信服的结论。它让我开始以一种更加理性、更加全面的方式去思考道德问题,并且不断反思自己在日常生活中的行为对他人和社会可能产生的影响。
评分《功利主义》这本书,在我翻开它的那一刻,便吸引了我,仿佛把我带入了一个由理性与情感交织而成的思想迷宫。密尔的文字功底深厚,他以一种极其平和却又极具说服力的方式,娓娓道来功利主义的精髓。他没有使用晦涩难懂的术语,而是用贴近生活的例子和生动的语言,将一个可能显得抽象的哲学理念变得触手可及。我尤其对书中对于“质”与“量”的区分印象深刻。密尔认为,并非所有形式的快乐都是同等的,那些能够发展我们智力、情感和道德能力的高级快乐,其价值远超低级、纯粹感官的快乐。这种区分,为功利主义增添了丰富的层次感,也回应了许多人对功利主义可能导致享乐主义的担忧。他借用“谁体验过”、“谁知道”这样的提问,巧妙地指出,那些能够体验到更高级快乐的人,更有可能认为这些快乐是优越的。这是一种基于经验和普遍人性的论证,让整个理论更加扎实可靠。阅读这本书的过程,就像是在经历一场深刻的自我对话,它不断挑战我固有的思维模式,引导我去思考何为真正有意义的生活,以及我们应该如何做出选择,来最大化整体的福祉。
评分《功利主义》这本书,可以说是彻底颠覆了我对道德行为的认知。约翰·斯图尔特·密尔以其卓越的洞察力,将功利主义这一深刻的哲学理论,以一种极其清晰且易于理解的方式呈现给读者。他并没有回避这一理论可能面临的各种挑战和批评,而是以一种非常耐心且富有条理的方式,一一进行了回应。我尤其被他关于“快乐的质”与“快乐的量”的区分所吸引。他并没有将幸福简单地归结为纯粹的感官愉悦,而是强调了智力、情感和道德修养在构建真正幸福生活中的核心地位。这种对人类精神需求的深刻洞察,让功利主义的追求变得更加高尚和有深度。他对于“公正”的论述,更是让我看到了功利主义的另一层重要意义。他认为,对公正的维护,本身就是实现最大化集体幸福的必要手段,因为一个公正的社会能够有效地减少社会冲突,保障个体的基本权利,从而为整体福祉的提升奠定基础。阅读这本书的过程,就像是在经历一场思维的洗礼,它不断挑战我固有的道德观念,引导我从更广阔的视角去审视个体与社会的关系,并思考如何才能在力所能及的范围内,为创造一个更美好的世界做出贡献。
评分This four steps might help to understand Mill 1)Wellbeing is good 2)Wellbeing is only thing good 3)you ought to prompt what is good 4)Nothing else effects right and wrong 1)+2)=Theory of the good=welfarism 3)+4)=Theory of the right =consequentialism Welfarism+consequentialism=Utlitarianism
评分把bentham和james mill的individual utilitarianism拉到collective utilitarianism,顺便justify了一把colonialism
评分One critique: justice as fairness
评分One critique: justice as fairness
评分把bentham和james mill的individual utilitarianism拉到collective utilitarianism,顺便justify了一把colonialism
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