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《英王钦定本伪经：读者版》—— 深入探寻圣经之外的智慧与历史 《英王钦定本伪经：读者版》并非一部独立的、全新的著作，而是对一部历史悠久的、曾在不同宗教传统中扮演重要角色的文本集合的呈现。它不包含任何原创的文学作品，而是聚焦于一份特定版本的、广为人知的宗教典籍。这份典籍，虽然未被部分基督教派列入正典，却在历史上对犹太教以及早期基督教的思维方式、神学发展和文化产生了深远的影响。本书旨在以清晰易懂的语言，引导读者走进这一充满历史回响和独特见解的文本世界。 历史的回响：伪经的起源与演变 “伪经”（Apocrypha）一词源自希腊语，意为“隐藏的”或“秘密的”。这个名称本身就暗示了这些文本的特殊地位。它们在形式上与《圣经》的某些书籍相似，内容上也常常围绕着《圣经》中的人物和事件展开，探讨着关于上帝、人类、罪恶、救赎、末世等重要议题。然而，其权威性和接受程度在不同的犹太教和基督教派别中存在显著差异。 早在公元前几世纪，许多犹太学者就开始创作和收集这些“外部”的宗教文献。它们试图填补《圣经》正典中可能存在的空白，深化对律法、历史和先知的理解，同时也反映了当时犹太人在不同文化（尤其是希腊化时期）影响下的思想碰撞。这些文本在希腊化犹太教社群中广泛流传，并被翻译成希腊语，收录在七十士译本（Septuagint）中。七十士译本是早期基督教教会最常用的希腊文《圣经》译本，因此，其中包含的伪经文本自然而然地被早期基督徒阅读和引用。 然而，随着基督教正典的逐步确立，不同教会对哪些文本应被视为“神圣启示”产生了分歧。特别是到了宗教改革时期，马丁·路德等改革者倾向于遵循希伯来圣经的正典，并认为那些在希伯来圣经中未被收录的希腊文著作不应具有与正典同等的权威。因此，在许多新教的《圣经》版本中，《伪经》被排除在外，或者被单独列为一个附录，表明其历史和文学价值，但不赋予其教义上的最高地位。 天主教会则在特伦特会议（Council of Trent）上明确将《伪经》中的部分书籍（被称为“次经”，Deuterocanonical books）纳入其《圣经》正典。东正教也普遍接受七十士译本中的大部分伪经文献。这种教会间对《伪经》地位的差异，构成了理解这部《英王钦定本伪经：读者版》的重要历史背景。 《英王钦定本》的视角：《伪经》在十七世纪的地位 《英王钦定本》（King James Version, KJV）是英语世界最著名、最具影响力的《圣经》译本之一，于1611年首次出版。这部译本在翻译过程中，参照了当时流行的犹太文本以及七十士译本。因此，《英王钦定本》收录了大量的《伪经》文本，将其置于《旧约》和《新约》之间。这反映了十七世纪的英格兰教会，在一定程度上仍将这些文本视为有价值的、具有参考意义的宗教文献，即使其权威性可能不如那些在希伯来圣经中的书籍。 《英王钦定本伪经：读者版》所呈现的内容，正是基于这个历史性的《英王钦定本》译本。它忠实地保留了十七世纪英语的韵味和表达方式，让读者能够直接接触到当年人们阅读这些文本时的语言风格。虽然当代读者可能会觉得某些词汇和语法显得古老，但正是这种古朴感，赋予了本书独特的历史厚重感。 《伪经》的内容概述：穿越历史的智慧碎片 《伪经》并非一个单一的文本，而是一个包含多部独立著作的集合。这些著作的主题和风格各异，涵盖了从历史叙事、智慧文学到预言和末世论等多个领域。以下是对其中一些主要著作的简要介绍，以便读者对《伪经》的整体内容有一个初步的认识。 《多俾亚传》（Tobit）：这是一个充满道德教诲和家庭伦理的感人故事。故事讲述了虔诚的犹太人多俾亚及其家人在亚述流亡期间所经历的磨难与恩典。书中强调了祈祷、施舍、婚姻的重要性，以及天使的介入和神圣的指引。它为读者提供了一个关于忠诚、信心和上帝在困境中看顾的生动范例。 《犹滴传》（Judith）：这是一部充满爱国主义和勇气的故事。犹滴是一位美丽而虔诚的犹太寡妇，她为了拯救被亚述人围困的家乡，挺身而出，以智慧和勇气杀死敌军元帅赫洛弗尼斯，从而解救了整个民族。这个故事颂扬了女性的坚韧、神的帮助以及对国家和信仰的忠诚。 《马加比传》（1 Maccabees and 2 Maccabees）：这两卷书记录了公元前二世纪犹太人反抗希腊化统治者安提阿古四世·埃皮法尼的斗争，以及哈斯摩尼王朝的兴起。它们是了解这段重要历史时期的关键文献，详细描述了犹太人在宗教和民族身份上面临的挑战，以及他们为捍卫信仰所付出的努力。第一马加比传以一种更具历史叙事风格的方式呈现，而第二马加比传则更侧重于宗教和神学上的阐释，并包含了关于为死者祈祷的记载。 《所罗门智慧篇》（The Wisdom of Solomon）：这是一篇富含哲学思辨的智慧文学。作者以所罗门的口吻，探讨了正义、公义、永生、对偶像崇拜的批判，以及神圣智慧的本质。它深受希腊哲学的影响，将犹太的宗教观念与哲学思考相结合，对上帝的属性、人类的灵魂以及死后审判进行了深刻的论述。 《便西拉的智慧篇》（The Wisdom of Sirach / Ecclesiasticus）：这本书是《伪经》中最长的一部，内容广泛，涵盖了日常生活中的各种道德、社会和宗教原则。作者便西拉（Jesus son of Sirach）鼓励人们敬畏上帝、孝敬父母、待人诚实、言行谨慎。书中充满了实用的生活指导和劝诫，被认为是犹太智慧文学的瑰宝。 《巴录书》（Baruch）：这是一篇在巴比伦之囚期间由耶利米先知的书记巴录所写的预言和哀歌。书中包含了对以色列罪恶的忏悔、对未来盼望的宣告，以及对智慧的赞美。 《耶利米书信》（Letter of Jeremiah）：这是一封警示人们不要崇拜偶像的信函，它揭露了偶像崇拜的虚无和欺骗性。 《但以理书附录》（Additions to Esther and Daniel）：这些附录在《英王钦定本》中被整合到《以斯帖记》和《但以理书》的正文中，或者被单独列出。它们包含了《以斯帖记》中亚斯 the eunuch 的梦、亚斯·摩尔得开为犹太人祈祷的祷告、以斯帖与亚哈随鲁王的对话、以及《但以理书》中的《苏撒拿传》（Susanna）、《贝尔与龙》（Bel and the Dragon）等故事。这些附录增加了原有的《圣经》叙事，并提供了更多的细节和神学解读。 《读者版》的意义：连接过去与现在的桥梁 《英王钦定本伪经：读者版》的价值，在于它以一种相对易于接近的方式，将这些被历史尘封的文本重新带到读者面前。它并非要求读者将这些文本视为与《圣经》正典同等的“神圣经文”，而是邀请读者以一种开放和探索的态度，去审视这些文本在犹太教和基督教思想史上的独特地位和贡献。 对于研究《圣经》历史、早期犹太教和基督教思想、以及西方文化传统的学者和学生而言，这本书提供了宝贵的原始材料。通过阅读这些文本，我们可以更深入地理解： 犹太教在第二圣殿时期的多样性： 了解当时犹太社群内部存在的不同思想流派和宗教实践。 早期基督教的思想渊源： 探究《新约》的作者和早期教父们可能受到哪些《伪经》思想的影响。 西方智慧文学的发展： 欣赏《伪经》中蕴含的深刻哲学洞见和道德教诲。 《圣经》正典形成的历史过程： 反思不同宗教传统在接纳和拒绝某些文本时所依据的标准和考量。 对于普通读者而言，这本书更是一个了解“圣经之外”的世界的窗口。它提供了许多引人入胜的故事，深刻的伦理思考，以及对人类共同关切问题的独特视角。这些文本或许不能直接指导我们的日常信仰实践，但它们无疑能够丰富我们的历史视野，拓宽我们的思想维度，并引发我们对信仰、文化和传统的更深层次的思考。 《英王钦定本伪经：读者版》希望成为一座连接过去与现在的桥梁，邀请每一位有好奇心的读者，在字里行间，去发现那些在主流《圣经》之外，同样闪耀着智慧之光，同样承载着人类历史回响的珍贵遗产。它邀请你，以一颗开放的心，去倾听那些古老的声音，去理解那些被历史选择的文本，去构建属于你自己的、更完整的历史和文化图景。
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