具体描述
《吉林省普通初中绿色证书教育暨初级职业技术教育教材:花卉栽培技术》从实际需要出发，注重实际、实用、实效，突出可操作性和实践技能的培养。教材以解决相应生产经营岗位的各种实际问题为目的，以关键技术环节为重点，以完整的生产操作程序和经营管理程序为线索，形成系统的知识和技能体系。
《古籍里的奇珍异草》 内容简介： 本书并非一本寻常的园艺指南，而是穿越时空的诗意旅程，带领读者潜入浩如烟海的古籍之中，探寻那些早已淹没在历史尘埃里的奇珍异草。我们并非关注如何播种、施肥、修剪，而是沉浸于古人对植物的观察、想象与寄托。这是一部关于植物的文学、历史、哲学乃至民俗的集成，它钩沉索隐，将那些曾经点缀皇家园林、隐士居所、文人墨客笔端的植物，重新带回我们的视野。 本书的开篇，我们将一同翻开《山海经》，追溯那些神话传说中的奇特植物。“朝生而暮死”的“陵羊”，它的形态如何，又寄托着古人怎样的生死观？“其叶如人面，其本如鸡足”的“鬼画”，又描绘了怎样一种神秘而诡谲的意境？这些并非简单的生物描述，而是蕴含着古人对自然万物敬畏与想象的原始记录。我们将尝试解析这些神话中的植物，并非以科学的眼光去考证其真实性，而是去理解它们在当时文化语境中所扮演的角色，它们如何成为神灵的居所，或是某种预兆的象征。 随后，我们将目光投向历代本草著作。从《神农本草经》的朴实记载，到《本草纲目》的博大精深，我们不求从中找到治病救人的药方，而是关注古人对植物的细致观察和分类智慧。《神农本草经》中那些“无毒，多服不伤人”的“甘草”、“人参”，在古人眼中，它们除了药用价值，还承载了怎样的健康理念？《本草纲目》中对“水仙”的详细描述，其“凌波仙子”的美名，以及“剪残红英，剪亦复生”的顽强生命力，又折射出文人对高洁品格的向往。我们将着重挖掘这些植物在古代社会中的人文价值，它们如何被赋予特定的品格，又如何融入人们的生活方式。 诗词歌赋，是古籍中孕育植物生命力的另一片沃土。我们将徜徉于《诗经》的田园牧歌，《楚辞》的浪漫奇思，以及唐诗宋词的婉约豪放。从“蒹葭苍苍，白露为霜”的“蒹葭”，到“遥知不是雪，为有暗香来”的“梅花”，再到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的“松柏”，我们不仅仅是品读优美的诗句，更是试图理解诗人笔下的植物，是如何与他们的情感、人生经历紧密相连的。一株“兰花”，在屈原笔下是“纫秋兰以为佩”，在郑板桥笔下则是“咬定青山不放松”，它们承载的，是不同时代、不同文人心中的象征意义。本书将深入剖析这些植物在诗词中的象征意蕴，它们如何被赋予“君子”、“隐逸”、“高洁”等品质，成为寄托情感、表达志向的载体。 除了文学的描绘，本书还将触及古代绘画与园林设计中那些被遗忘的植物身影。在那些古画的山水之间，在那些皇家园林的设计图谱中，我们能看到哪些如今已不常见的植物？它们是如何被匠人巧妙地融入画卷，又如何在园林中营造出诗情画意的氛围？我们将尝试考证这些植物的种类，了解它们在古代艺术与建筑中的地位，以及它们如何共同构筑出古人心中理想的自然景观。例如，那些描绘隐士居所的画作中，常常出现的“竹”和“菊”，它们不仅仅是植物，更是隐逸情怀的具象化。 本书还特别关注那些与民间传说、民俗活动息息相关的植物。例如，“桃符”上的“桃”，为何能辟邪？“端午节”的“艾叶”，又有着怎样的驱邪避秽的习俗？“七夕节”的“瓜果”，除了祭拜，又承载了怎样的对美好生活的期盼？我们将从民俗学的角度，去探究这些植物在古代社会中扮演的特殊角色，它们如何融入人们的日常生活，成为传递信仰、寄托情感的重要媒介。 本书并非枯燥的学术考据，而是以一种文学化的笔触，将这些古籍中的植物，赋予鲜活的生命。每一株植物，都可能是一个故事，一段历史，一种哲学。我们试图让读者感受到，这些古籍并非冰冷的文字，而是鲜活的生活记录。当我们读到“桃花源”中那“芳草鲜美，落英缤纷”的景象，我们能够想象出那里生长的具体是哪些植物，它们如何共同营造出那个世外桃源的宁静与美好。 本书强调的是“理解”而非“应用”。我们不教授如何种植，而是引导读者去“阅读”植物，去理解它们在历史长河中留下的印记，去感受古人与自然对话的智慧。通过对这些“古籍里的奇珍异草”的探索，我们希望能够唤醒读者内心深处对自然的热爱，对历史的敬畏，以及对文化传承的责任感。这是一次涤荡心灵的旅程，让那些沉默在古籍中的植物，重新在读者的心中绽放出独特的光彩。 本书适合所有对中国古代文化、历史、文学以及植物本身有着浓厚兴趣的读者。它将带领您走进一个与众不同的植物世界，一个充满故事、智慧和诗意的领域。您将不仅仅是阅读，更将是在与古人进行跨越时空的对话，感受他们对自然的深情凝视。
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