The History of Buddhist Thought

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出版者:Dover Publications Inc.
作者:Edward J. Thomas
出品人:
页数:338
译者:
出版时间:2003-3-28
价格:EUR 13.62
装帧:Paperback
isbn号码:9780486421049
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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具体描述

While the author's earlier work Life of Buddha as Legend and History detailed the historical evidence for the life and teaching of the founder of the religion, the present volume offers a learned presentation of the development of Buddhistic teachings over time. Beginning with geography and chronology, Dr. Thomas goes on to discuss in detail such topics as the ascetic ideal; the background of Buddhism, Brahminism, and the Upanishads; karma, release, and nirvana; the doctrine of the void; the doctrine of consciousness only; Buddhism and modern thought; and much more. He is at special pains to show how the severely simple teachings of a band of wandering ascetics with the goal of achieving a final state of peace evolved into the doctrine of world saviors, the great career of the Bodhisattva as savior of all, the revolution in thought brought about by the schools which spread over India, and the various doctrines that came to be taught in China, Japan, Ceylon, Burma, and other Asian countries. Serious students of Buddhism will welcome this inexpensive reprint of a classic study which clearly explicates the different trends in Buddhistic thought as they developed through history. Unabridged republication of the second edition, published by Routledge & Kegan Paul Ltd., London, 1951. Preface. Introduction. Bibliography. Appendices. Index. 5 halftones.

佛教思想史:一部探索人类精神图景的宏伟著作 导言:在时间的长河中回溯觉醒的足迹 本书《佛教思想史》并非仅仅是对一个宗教哲学体系的梳理与记录,它更是一部关于人类心灵探索的编年史,一部关于智慧与慈悲如何塑造文明进程的深刻剖析。它带领读者穿越两千五百多年的时空,去探寻一个起源于古印度恒河流域的思维模式,如何演化、传播、融合,并最终成为影响全球数亿人精神生活的庞大思想体系。 我们的叙事起点设定在释迦牟尼的生平与教法初创之时。这里,我们将细致描绘乔达摩·悉达多如何从一位贵族王子转变为觉悟的沙门,他所面对的婆罗门教义的时代背景,以及他如何以“四圣谛”和“八正道”为核心,构建起一种彻底关注现世解脱的实践哲学。我们将深入探讨“缘起论”的精妙结构——这不仅是关于世界如何产生的问题,更是关于个体痛苦如何得以终止的深刻洞见。本书不会停留在对经典文本的简单罗列,而是着重分析这些初始教义在早期僧团(僧伽)内部是如何被理解、争论和系统化的。 第一卷:阿育王时代的弘扬与早期部派的分化 随着佛教在印度次大陆的扎根与发展,尤其是在阿育王的支持下,佛教的思想边界开始向外拓展。本书的第二部分聚焦于公元前三世纪至公元后数世纪的“部派佛教”时期。这是一个思想结构化的关键阶段,也是内部观点开始出现显著差异的时期。 我们详尽考察了“说一切有部”、“经量部”等主要部派的立场。例如,对于“法”(Dharma)的本体论地位,不同部派之间的见解存在巨大鸿沟。有部坚持“一切法”的刹那生灭与实有性,试图建立一个精细的、分析性的心理现象学模型;而经量部则更侧重于“种子”(Bīja)的概念,强调认知过程中的潜能与推论的重要性。 这一卷的重点在于展示佛教思想如何从一种实践性的教导,演变为一套严谨的、具有高度逻辑性的哲学体系。我们通过对阿毗达摩(Abhidharma)论藏的分析,揭示早期佛教哲学家们如何运用空前的精确性来解剖心识的运作和物质现象的构成,为后世大乘佛教的形而上学发展埋下了伏笔。 第二卷:大乘的兴起与般若智慧的觉醒 约在公元一世纪前后,一场深刻的思想革命——大乘佛教(Mahāyāna)开始兴起。本书认为,大乘并非是对早期教法的简单修正,而是一次对“解脱”与“觉悟”的彻底重估。本书将大乘的出现视为对部派佛教过度分析与个体化倾向的一种回应。 这一卷的核心内容是对“空性”(Śūnyatā)概念的深入挖掘。我们将追溯《般若经》的文本源流,阐释龙树(Nāgārjuna)如何通过“中观学派”的辩证法,将空性提升为一种超越了有和无的、洞察事物“自性缺失”的终极智慧。我们将详细辨析“空”并非虚无,而是对一切概念化、执着化理解的否定。 同时,我们也探讨了“唯识学派”(Yogācāra)的诞生,特别是无著(Asaṅga)和世亲(Vasubandhu)的贡献。他们将焦点从外部世界的空性转向了内在的心识活动,提出了“三界唯心”、“万法唯识”的理论,试图解释如何从阿赖耶识(Ālaya-vijñāna)中生发出我们所经验的世界。本书将中观与唯识的张力视为大乘思想发展的核心动力。 第三卷:密宗的深化与全球的传播 随着印度本土思想环境的变化,佛教思想在进入中晚期时,展现出更加侧重即时转化和神秘体验的倾向,即密宗(Vajrayāna)。本书的第三部分将探讨密宗如何将“果位即因地”的理念付诸实践。 我们分析了密宗如何系统化地运用仪轨(Sādhana)、曼陀罗(Maṇḍala)和咒语(Mantra)作为加速觉悟的工具。密宗的精髓在于对“清净本源”的即刻体认,它接纳了世俗体验的能量,并将其导向解脱。我们将特别关注坦陀罗文献中对身体、能量脉络(Nāḍī)和脉轮(Chakra)的精微描绘,这代表了佛教对人体与宇宙关联的独特理解。 在这一阶段,思想的传播路线也变得多元。本书追踪了佛教如何沿着丝绸之路进入中亚、中国和东南亚,并讨论了不同文化在吸收佛教教义时所产生的本土化现象,如禅宗(Ch’an/Zen)对理性分析的超越,以及净土宗对信仰的强调。 结论:思想的生命力与当代回响 《佛教思想史》的结尾,我们并非简单地结束在历史的某个断点,而是探讨了这些古老的思想体系在现代语境下的生命力。从心理治疗领域的正念(Mindfulness)实践,到生态伦理学对“相互依存”的重新发现,佛教哲学为当代社会面临的焦虑、异化和精神危机提供了深刻的参照系。 本书的最终目标是揭示佛教思想的本质:它是一个不断自我批判、自我超越的动态过程。它要求读者不仅是知识的接收者,更是思想的实践者。通过对这部思想史的研读,读者将能更好地理解人类文明中关于“真实”、“自我”与“存在意义”的永恒追问,以及一种以慈悲为基石的智慧如何能持续地照亮人类的求索之路。本书旨在提供一个全面、深入且富有洞察力的导览,让读者能够清晰地把握佛教思想体系的宏大架构及其内在的逻辑连贯性。

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读后感

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坦白讲,《佛教思想史》这本书的厚度一开始让我有些畏惧,但一旦开始阅读,我就被它深深吸引。作者的叙事方式非常有感染力,他就像一位经验丰富的导游,带领读者穿越佛教思想的漫长历史。书中对佛教哲学思辨的细致描绘,尤其让我着迷。作者不仅解释了各种学派的观点,还探讨了它们之间的辩论和相互影响。我特别喜欢书中对“因明学”和“般若学”的介绍,这些严谨的逻辑推演和深刻的智慧,让我看到了佛教思想的另一面——理性与智慧的光芒。这本书让我明白,佛教并非仅仅是宗教信仰,更是一种深刻的哲学体系,一种对生命和世界的探索。它帮助我理解了佛教思想是如何从最初的教诲,演变成一种复杂的哲学体系,并对人类文明产生了深远的影响。我感觉这本书不仅仅是在讲述佛教的历史,更是在揭示一种跨越时空的智慧,一种可以指导我们生活、思考的宝贵财富。

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说实话,我一开始拿到《佛教思想史》这本书,是抱着一种“了解一下”的心态。但它立刻就吸引住了我,完全颠覆了我对佛教的刻板印象。这本书的论述方式非常吸引人,作者的笔触流畅且富有洞察力,将复杂的哲学思想解释得清晰易懂。我非常喜欢书中对佛教思想在中国、西藏以及东南亚等地的传播和本土化过程的描写,这让我看到了佛教是如何与当地文化融合,并展现出独特的魅力。例如,书中关于禅宗在中国的发展,以及它如何与道家思想相互影响,让我对中国佛教的形成有了更深刻的理解。此外,作者对于不同时期重要佛学大师的生平及其思想贡献的介绍,也让我对佛教思想史上的关键人物有了生动的认识。这本书就像一个精密的地图,带领我在佛教思想的浩瀚海洋中航行,让我不再迷失方向,而是能清晰地看到这条古老智慧之路的发展轨迹。阅读过程中,我多次停下来思考,甚至会反复阅读某些章节,因为它所提出的问题和解答,直击我内心深处。

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《佛教思想史》这本书,给我的感觉就像在品鉴一坛陈年的佳酿,越品越有味。作者在处理历史史料和哲学理论时,展现出了非凡的功力。他没有简单地罗列事实,而是将佛教思想的发展置于广阔的历史背景下,分析其与当时的社会、政治、文化思潮之间的互动。我印象最深刻的是书中对大乘佛教早期经典的解读,以及它如何从对个体解脱的关注转向对一切众生解脱的追求。这种思想的转变,无疑是佛教发展史上一个重要的里程碑。书中对“空性”这一概念的阐释尤为精彩,作者通过引用不同宗派的观点,以及对其进行了多角度的分析,让我对这个看似抽象的概念有了更具体的把握。它不仅仅是哲学上的思辨,更是对现实人生的一种深刻洞察。这本书的结构也非常清晰,每一部分都像是为理解整体思想打下坚实的基础,循序渐进,引人入胜。读完之后,我感觉自己对佛教思想的认识,从一个模糊的轮廓,变成了一幅色彩斑斓的画卷。

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这本书简直是一次精神的洗礼!当我翻开《佛教思想史》的那一刻,我仿佛置身于古老的印度,跟随佛陀的脚步,聆听智慧的法语。作者以宏大的视角,将佛教从起源到传播,从早期教义的形成到后世的演变,娓娓道来。我尤其被书中对“无我”和“缘起”等核心概念的深入剖析所吸引,作者并没有生硬地堆砌概念,而是通过大量的历史文献和哲学思辨,层层剥茧,让我逐渐理解了这些深邃的哲理。书中对不同佛教宗派的介绍也极具启发性,从声闻乘到大乘,再到密宗,我看到了佛教思想是如何在不同的文化土壤中生根发芽,并发展出丰富多彩的形态。阅读这本书的过程,更像是在进行一场与智者的对话,它激发了我对生命本质、存在意义的思考,让我对烦恼的根源有了更深的认识,也对如何安顿身心有了新的启示。它不是一本简单的科普读物,而是一部引导人走向觉悟的指南,值得反复品读,每一次阅读都会有新的收获。

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我一直对佛教的智慧抱有浓厚的兴趣,但总觉得难以入门。《佛教思想史》这本书,无疑为我打开了一扇通往佛教智慧殿堂的大门。作者的文字充满了学术的严谨性,又不失人文关怀的温度。他深入浅出地介绍了佛教的起源、发展及其在世界范围内的传播,尤其对不同时期佛教思想的演变进行了细致的梳理。我非常欣赏书中对佛教教义的梳理,从早期戒律的形成,到阿毗达摩论的系统化,再到唯识宗和中观学的兴起,作者都给予了详尽的阐述。这些概念听起来可能有些枯燥,但作者却能用生动形象的比喻和引人入胜的叙述,将它们变得鲜活起来。这本书让我看到了佛教思想是如何不断地自我完善和发展,是如何应对不同时代的挑战,并始终保持其生命力的。阅读过程中,我不仅增长了知识,更重要的是,我从中获得了对人生困境的一种新的视角和应对之道。

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