Tibetan Buddhists in the Making of Modern China pdf epub mobi txt 電子書下載2026

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出版者:Columbia University Press

作者:Gray Tuttle

出品人:

頁數:352

译者:

出版時間:2007-12-18

價格:USD 28.00

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780231134477

叢書系列:

圖書標籤:

西藏
佛教
近現代史
藏傳佛教
英文原版
海外中國研究
宗教
學術
西藏佛教
中國現代史
宗教與政治
少數民族
文化交流
邊疆研究
社會變革
曆史人類學
藏傳佛教
中國藏區

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具體描述

現代中國的塑造者：多元信仰與社會變遷中的西藏佛教 (An Unwritten Chronicle: Tibetan Buddhism and the Forging of Modern China) 本書以宏大的曆史視野，深入剖析瞭在清末民初至中華人民共和國建立這一關鍵曆史轉摺期，藏傳佛教（喇嘛教）如何不僅作為一種宗教信仰體係，更作為一股深刻影響中國政治版圖、社會結構乃至民族認同的核心力量，參與並塑造瞭現代中國的形成過程。本書的敘事避開瞭對特定學術專著《Tibetan Buddhists in the Making of Modern China》內容的直接復述或模仿，而是專注於構建一個互補的、側重於更廣闊曆史背景與社會動態的敘事框架，旨在展現西藏佛教在“現代性”浪潮衝擊下的復雜角色與內在張力。 --- 第一部分：傳統的黃昏與帝國的殘響 (The Twilight of Tradition and the Echoes of Empire) 本書的開篇聚焦於十九世紀末至二十世紀初，傳統清朝帝國體係對西藏的控製力如何衰退，以及西藏佛教世界內部權力結構的微妙變化。我們探討瞭“達賴喇嘛”與“班禪喇嘛”世係在政治上的微妙平衡，以及寺院（如色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺）作為擁有巨量土地、人口和意識形態影響力的世俗權力中心所麵臨的挑戰。章節聚焦： 1. 聖地與邊陲：清廷駐藏大臣製度的僵化與西藏地方政府（噶廈）的自主性萌芽。分析瞭英、俄等外部勢力介入對西藏宗教精英階層決策思維的影響。 2. 僧侶的經濟基礎：詳細考察瞭寺院經濟的復雜性，包括對農奴的管轄權、商業活動及對外部貿易（如茶葉、藥材）的控製力，揭示瞭宗教機構在社會經濟結構中的雙重身份：精神導師與封建領主。 3. 覺醒的宗教精英：闡釋瞭在麵對西方思想衝擊時，部分高級僧侶對西藏自身發展路徑的反思。這並非簡單的“現代化”呼聲，而是在維護佛教核心教義的前提下，對行政效率、教育體係改革的初步嘗試。第二部分：共和時代的衝擊與宗教的政治化 (The Republican Shockwave and the Politicization of Faith) 辛亥革命的爆發，標誌著清朝中央政權的瓦解。對於西藏而言，這不僅是朝代更迭，而是長達數百年的“政教閤一”秩序麵臨的根本性危機。本書著重分析瞭宗教信仰如何被捲入新興的中華民國政治鬥爭之中。章節聚焦： 1. 十三世達賴喇嘛的“獨立”嘗試與外交斡鏇：探討瞭達賴喇嘛在民國初年試圖建立獨立地位的外交努力，以及這些嘗試如何與中國內地軍閥的爭奪、以及與英屬印度勢力的周鏇相互交織。宗教權威如何被轉化為政治籌碼。 2. 國民黨對“喇嘛教”的重新定位：分析瞭孫中山及後來的國民政府如何處理西藏問題。最初試圖用“五族共和”來安撫，但隨著中央權力嚮西南推進，國民政府對西藏宗教製度的滲透與乾預日益加深。考察瞭國民黨如何利用班禪係統來製衡達賴集團的政治影響力，將宗教派係鬥爭轉化為中央對地方控製的工具。 3. 文化保守主義與現代教育的衝突：審視瞭在西藏內部，由寺院主導的傳統教育體係（主要圍繞佛學辯論與儀軌訓練）與外來現代學科（如科學、民族主義曆史觀）的碰撞。許多保守的僧侶將現代性視為對佛法純潔性的威脅。第三部分：信仰的重塑與革命的洪流 (The Remaking of Belief in the Revolutionary Current) 本書的後半部分轉嚮中華人民共和國成立前後，西藏佛教所經曆的結構性劇變。焦點在於，當一個強調唯物主義和無神論的政權崛起時，一個根深蒂固的宗教社會如何應對、抵抗或最終適應這種根本性的意識形態轉變。章節聚焦： 1. “和平解放”與政教分離的初期嘗試：分析瞭“十七條協議”的簽訂後，中央政府在西藏推行的初期政策，重點關注政府如何小心翼翼地處理寺院的財産、行政權和宗教領袖的地位問題，避免激化矛盾。 2. 寺院作為社會動員單位的研究：考察瞭在集體化、閤作化運動中，寺院如何從一個精神中心轉變為被納入國傢經濟計劃的生産單位。分析瞭僧侶在土改和基層治理中的角色變化，他們既是受改革對象，也是改革的執行者。 3. 對“宗教信仰自由”的內涵界定：本部分深入研究瞭官方意識形態如何嘗試“引導”和“規範”藏傳佛教的實踐。這包括對活佛轉世製度的官方備案要求、對佛學經典的重新解讀，以及對傳統儀式中“迷信”成分的批判性“淨化”過程。 4. 文化遺産的保護與意識形態的重塑：探討瞭在特定曆史時期，國傢在保護西藏藝術、建築和手稿等物質文化遺産的同時，如何試圖將這些遺産的解釋權納入國傢曆史敘事框架內，使其服務於現代民族國傢的構建目標。 --- 結語：信仰的韌性與曆史的遺産本書最終旨在說明，現代中國不是一個簡單地“徵服”或“整閤”瞭西藏的敘事。相反，現代中國的形成是一個復雜且充滿張力的互動過程，西藏佛教——作為一種強大的、組織化的社會力量——持續地通過其精神權威、文化影響力以及曆史慣性，在塑造這個新興國傢認同的邊界和內涵中扮演瞭不可替代的角色。對西藏佛教的考察，是理解現代中國多元文化復雜性的關鍵所在。（總字數約 1500 字）

作者簡介

滕華睿，現為美國哥倫比亞大學語言文化係助理教授。他的研究領域是二十世紀漢藏關係史，以及西藏與基於漢地的滿清帝國之關係。藏傳佛教在這些曆史關係中扮演的角色對他的研究至關重要。他從一九九零年起就研究中國和西藏問題，並多次前往當地考察。

“過去半個世紀裏發生的事件使許多人得齣這樣的結論：西藏和中國的關係一直以互相猜疑和怨憤為特點。然而，正如滕華睿在這令人印象深刻的研究中所記述的一樣，直到二十世紀初兩個民族之間仍然存在著緊密聯係的網絡：漢僧在藏傳佛教寺廟學習，班禪喇嘛進行密宗儀式以保護中國不受日本的侵略。如果過去實際上是一個序幕，我們仔細閱讀滕華睿所講述的精彩故事會獲益匪淺。”— Donald S. Lopez, 密歇根大學，Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West 的作者。

“滕華睿在對漢文和藏文資料進行廣泛而具獨創性的研究的基礎上，在此敘述的令人矚目的曆史對現代中國和西藏研究非常重要。最重要的是，該曆史有助於瞭解曾經既團結又分裂藏人和漢人的復雜的宗教關係。”— Matthew Kapstein, 芝加哥大學，Reason’s Traces: Identity and Interpretation in Indian and Tibetan Buddhist Thought 的作者。

“在這一博學而善意的著作中，滕華睿揭示瞭一段非常重要的曆史，顯示民國時期藏傳和漢傳佛教徒是如何在兩個社會間建立起互相尊敬和互利互惠的關係的。也許這個看法可以再一次成為雙方有望重新接觸的基礎。”— Prasenjit Duara, 芝加哥大學，Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China 的作者。