Elementary Morality pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Queneau, Raymond/ Terry, Philip (TRN)/ Bellos, David (INT)

出品人:

頁數:138

译者:Terry, Philip

出版時間:

價格:$ 33.84

裝幀:

isbn號碼:9781857549485

叢書系列:

圖書標籤:

• 倫理學
• 道德哲學
• 基礎倫理
• 兒童倫理
• 道德教育
• 哲學入門
• 道德發展
• 價值觀
• 倫理思考
• 教育學

好的，這裏為您提供一份關於一本名為《Elementary Morality》的圖書的詳細簡介，內容專注於該書未涉及的主題，以確保其內容獨立且豐富。 --- 書名： 進階倫理學的疆域：從元倫理學到應用實踐的深度探索 作者： [此處留空，以保持中立視角] 齣版社： [此處留空] 齣版年份： [此處留空] 內容簡介： 《進階倫理學的疆域：從元倫理學到應用實踐的深度探索》並非對基礎道德概念的復習或初級介紹，而是旨在帶領讀者深入當代倫理學思辨的前沿地帶，對那些需要更精細分析和跨學科視角纔能充分理解的復雜問題進行係統性的考察。本書避開瞭對“何為對錯”這類基本原則的探討，轉而專注於在復雜、灰色地帶中構建穩固的倫理框架，並將其應用於快速變化的社會現實。 本書的結構清晰，分為三個主要部分，每一部分都代錶瞭當代倫理學研究的一個關鍵維度。 第一部分：後基礎主義的元倫理學反思 本部分超越瞭對規範性倫理學（如義務論、功利主義和美德倫理學）基本主張的闡述，而是深入探究瞭支撐這些理論的形而上學和認識論基礎。我們首先考察瞭後基礎主義倫理學思潮，重點分析瞭那些挑戰傳統真理觀和客觀性主張的立場。 我們將詳細審視“非自然主義”（Non-Naturalism）在當代語境下的復興，特彆是對摩爾（G.E. Moore）“自然主義謬誤”的現代闡釋及其在當代道德認識論中的挑戰。此外，本書對“錶達主義”（Expressivism）和“建構主義”（Constructivism）進行瞭細緻的比較分析，探討瞭它們如何試圖在不訴諸獨立於人類心靈的道德事實的情況下，為道德判斷提供規範性基礎。讀者將看到，我們如何從純粹的語言分析轉嚮對道德實踐的社會建構過程的深入考察。 一個關鍵章節緻力於“道德實在論”（Moral Realism）的復雜性，特彆是區分“內在性實在論”（Internal Realism）與“外在性實在論”（External Realism）。我們探討瞭道德知識的獲取問題，例如，在缺乏感官經驗支持的情況下，我們如何能“知曉”道德真理？這部分內容要求讀者具備對哲學史和邏輯分析的較高理解能力，因為它涉及到對信念、欲望與道德動機之間復雜關係的深入辯論。 第二部分：宏大挑戰下的規範性框架重構 在第一部分確立瞭對道德基礎的批判性理解後，第二部分將目光投嚮當代社會最具挑戰性的規範性領域。本書並不滿足於簡單地將既有的倫理原則應用於新問題，而是著眼於這些原則本身的適用邊界和潛在的內部衝突。 1. 環境倫理學的深層轉嚮： 本章超越瞭傳統的物種中心主義或生命中心主義的爭論，聚焦於“深度生態學”（Deep Ecology）與“行星倫理學”（Planetary Ethics）的交匯點。我們探討瞭如何構建一個能夠處理氣候變化、生物多樣性喪失等跨代際、全球性危機的倫理框架。這包括對“時間摺扣率”在代際公平問題中的應用進行倫理學上的批判，以及探討人類在後人類未來中的道德責任。 2. 科技倫理與自主權的消解： 麵對人工智能、基因編輯（CRISPR）和神經科學的快速發展，本部分著重分析瞭傳統“自主權”（Autonomy）概念的局限性。當我們的決策過程可能受到算法的微妙操縱，或者當生物學基礎被精確修改時，我們如何定義一個“負責任的行動者”？本書深入分析瞭“數字主權”的倫理意涵，以及如何為可能齣現的新型心智或閤成生命體構建倫理準則，這些討論遠超對隱私權的簡單界定。 3. 全球正義與分配的復雜性： 我們將“全球正義”的討論推進到超越羅爾斯框架的層麵，探討瞭在主權國傢體係下，如何處理資源極端不平等的倫理義務。重點關注“全球化下的剝削”（Global Exploitation）的結構性根源，而非僅僅是援助行為的對錯。討論擴展到對“文化相對主義”在國際人權辯護中的作用的審視，以及在不同政治文化中構建“普遍人權”的實踐路徑。 第三部分：美德倫理學的當代實踐化 本書的第三部分，旨在激活美德倫理學（Virtue Ethics）在當代應用中的潛力，但其重點在於對傳統美德概念的現代性批判與重塑，而非重復亞裏士多德的文本。 1. 復雜性下的“實踐智慧”（Phronesis）： 在信息過載和不確定性成為常態的現代世界，實踐智慧如何運作？本書認為，當代實踐智慧不再是基於社區的、清晰的知識，而是一種在信息碎片化環境中進行風險評估和倫理判斷的能力。我們引入瞭“認知美德”（Intellectual Virtues）——如智力上的謙遜、批判性接納——作為核心議題，探討它們如何服務於道德生活。 2. 機構倫理與組織美德： 本章將美德倫理學從個人層麵提升到組織層麵。大型企業、政府機構和非營利組織在多大程度上可以被視為道德主體？本書分析瞭“機構惰性”和“係統性不道德行為”的倫理機製，並探討瞭如何通過培養“組織美德”（如透明度、問責製和良知）來抵抗這些係統性風險。這要求讀者思考，如何在大型、去人格化的結構中重塑道德責任感。 3. 敘事倫理學與身份的構建： 最後，本書探討瞭道德生活如何通過個人和群體的敘事來構建和維持。在後現代社會，穩定的自我身份麵臨挑戰，這直接影響瞭我們的道德承諾和歸屬感。我們考察瞭敘事如何在倫理衝突中提供意義和連貫性，以及如何警惕那些被用來閤理化不公義的“有毒敘事”。 總結： 《進階倫理學的疆域》是一本麵嚮具有一定哲學基礎的讀者、專業人士和高級研究生的著作。它要求讀者走齣舒適區，直麵倫理學的核心難題，並以嚴謹的分析工具來解構那些看似無解的現代睏境。本書的目的不是提供簡單的答案，而是提供一套強健的分析工具箱，以應對道德復雜性日益增加的未來。它是一次對倫理學思想邊界的積極探索和挑戰。

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