Race and Ethnicity

Race and Ethnicity pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:Ansell, Amy
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2013-2
价格:$ 36.10
装帧:
isbn号码:9780415337953
丛书系列:
图书标签:
  • 种族
  • 民族
  • 社会学
  • 人类学
  • 文化研究
  • 身份认同
  • 歧视
  • 少数族裔
  • 社会不平等
  • 多元文化
想要找书就要到 图书目录大全
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

Situating the study of race and ethnicity within its historical and intellectual context, this much needed guide exposes students to the broad diversity of scholarship within the field. It provides a clear and succinct explanation of more than 70 key terms, their conceptual evolution over time, and the differing ways in which the concepts are deployed or remain pertinent in current debates. Concepts covered include: apartheid colonialism constructivism critical race theory eugenics hybridity Islamophobia new/modern racism reparations transnationalism. Fully cross-referenced and with suggestions for further reading, Race and Ethnicity: The Key Concepts is an ideal resource for undergraduate and postgraduate students of race, ethnicity, and nationalism. It will also be of great interest for those studying sociology, anthropology, politics, and cultural studies.

好的,这是一本关于古代哲学与伦理学的专著的简介。 --- 《 论道德的根基:亚里士多德、伊壁鸠鲁与斯多葛学派的实践智慧 》 作者: 埃利亚斯·范德比尔特 出版社: 普罗米修斯学术出版社 页数: 约 780 页(精装版) 出版日期: 2024 年秋季 --- 内容简介 本书是对古希腊晚期及罗马早期最重要的三大伦理学流派——亚里士多德主义、伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义——进行的一次深入、细致且批判性的比较研究。作者埃利亚斯·范德比尔特教授以其深厚的古典学功底和敏锐的哲学洞察力,超越了传统上将这些学说视为孤立体系的束缚,旨在揭示它们在探寻“至善”(Summum Bonum)这一人类终极目标时所展现出的惊人一致性与深刻的实践张力。 本书并非一部对古希腊伦理思想的概述性导览,而是一次高度聚焦的智识探险,它侧重于解析这些学说如何构建了指导个体生活的实践框架,以及它们对后世西方思想遗产的持久影响。 第一部分:幸福的构造与目的论(亚里士多德的遗产) 第一部分深入剖析了亚里士多德在《尼各马可伦理学》中奠定的德性伦理学的基石。范德比尔特教授首先挑战了对“Eudaimonia”(通常译为“幸福”或“繁荣”)的肤浅理解,强调它并非一种情感状态,而是合乎德性、基于理性的完满活动。 重点章节细致考察了“中道”(Mesotēs)原则的复杂性,指出中道并非简单的平均值,而是在特定情境下,由具备实践智慧(Phronesis)的理性人所确定的适宜程度。作者通过对比《修辞学》与《形而上学》中对“潜能”与“实现”的论述,重建了亚里士多德的目的论宇宙观,认为人类的幸福必须与宇宙的秩序和人作为“理性动物”的独特功能相契合。同时,本书也批判性地探讨了亚里士多德对政治共同体与公民身份的排他性定义,这为后续对“世界公民”观念的讨论埋下了伏笔。 第二部分:愉悦的计算与心灵的宁静(伊壁鸠鲁的静止) 第二部分转向了伊壁鸠鲁学派,旨在洗刷其在后世被污名化的享乐主义形象。作者强调,伊壁鸠鲁的伦理学核心是对痛苦的消除(Aponia,身体无痛苦)和对心灵骚动的解除(Ataraxia,心灵的平静)。 范德比尔特详细解读了伊壁鸠鲁对“必要且自然的欲望”、“必要但不自然的欲望”以及“虚妄的欲望”的区分。他论证了伊壁鸠鲁主义是一种高度节制的实用主义,其对“愉悦”的追求,其本质在于消除恐惧——特别是对死亡和神祇干预的恐惧。本书对伊壁鸠鲁的物理学基础进行了深入考察,证明其原子论和对自然过程的无神论解释,是保障 Ataraxia 的关键前提。与斯多葛主义的积极行动不同,伊壁鸠鲁的主张体现了一种审慎的、内向的“隐居生活”(Lathe biosas)哲学,其目标是构建一个安全、友爱的私人社群作为抵御外部世界混乱的堡垒。 第三部分:顺应自然与内在自由(斯多葛主义的坚韧) 第三部分是全书篇幅最长、论证最为精微的部分,聚焦于斯多葛学派从芝诺到马可·奥勒留的发展脉络。作者将斯多葛伦理学置于其宇宙论和逻辑学的严密框架下进行审视。 核心论点在于:斯多葛主义者认为美德即是唯一的善,且美德完全等同于“顺应自然”(Physis)——这里的“自然”既指宇宙的理性秩序(Logos),也指人类的本性(理性)。本书详尽分析了“情感的病态”(Pathē)如何源于错误的判断,并阐释了理性控制(Apatheia)的真正含义——并非麻木不仁,而是摆脱非理性的、被动的激情(如恐惧、贪婪、过度欲望)的奴役。 作者着重比较了“可选择的”(Proēgmena)与“至善”之间的张力,澄清了“漠不关心”的立场在实际应用中的局限性。通过分析爱比克泰德的《手册》,本书探讨了“区分可控与不可控”的实践方法,揭示了斯多葛主义如何提供了一种绝对的内在自由,使得外部的命运(Heimarmene)无法触及个体判断和道德意愿的核心。 综合比较与当代回响 本书的最后部分超越了历史叙述,展开了细致的跨学派比较分析。范德比尔特教授系统地对比了这三大流派在以下核心问题上的差异与共识: 1. 对“至善”的定义: 是活动(亚里士多德)、是宁静(伊壁鸠鲁)、还是德性(斯多葛)? 2. 对情感的态度: 驯化、消除还是中立化? 3. 社会责任与政治参与: 共同体的角色与个人的义务。 作者最终论证,尽管在实践策略上大相径庭,这三大学派都殊途同归地指向了理性自律和内在的审慎判断,这构成了西方伦理思想中关于“如何过好一生”的持久对话。本书的结论部分,探讨了这些古代智慧在当代心理学、行为经济学以及政治哲学中的回响,证明了古典实践哲学的永恒价值。 --- 读者对象 本书适合高级本科生、研究生、古典学研究者、伦理学教师以及对古典哲学抱有浓厚兴趣的严肃读者。阅读本书需要具备一定的哲学阅读基础,但作者清晰而富有洞察力的论证,将为所有致力于理解西方道德思想源头的人士提供一座坚实的桥梁。 (总字数:约 1480 字)

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一剂猛药,直击人心。我向来对这类宏大叙事的社会学著作抱持谨慎态度,因为它们往往流于空泛的说教。然而,作者在这里展现出一种罕见的、将宏观理论与微观体验完美融合的写作技巧。我尤其被那些穿插其中的个人叙事深深打动,那些并非为了煽情而存在的片段,而是作为理论推演的坚实脚注,让冰冷的社会学概念瞬间获得了温度和重量。举例来说,书中对某个特定社区在城市规划变迁中所遭受的“温和驱逐”过程的描述,细腻到让我几乎能闻到空气中的尘土味和失落感。作者没有使用任何情绪化的语言去控诉,而是通过冷静的、近乎手术刀般精准的笔法,展示了权力是如何在日常生活的细微之处运作,悄无声息地重塑着人类的生存空间和可能性。这本书的阅读体验是渐进式的:一开始是带着好奇心翻阅,中间是不断地停下来,在书页边缘做密密麻麻的批注,最后则是合上书本后,在长时间的沉默中进行消化。它不是那种读完后可以立刻束之高阁的轻松读物,它更像一个不断在你脑海中回响的低频震动,提醒你世界远比表面看起来的要复杂得多。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙,它不像传统论著那样线性推进,而是采用了一种螺旋上升、不断回溯和深化的模式。这种编排方式有效地避免了读者在面对庞大主题时可能产生的疲劳感。每一次看似重复的议题,都会被带入一个新的分析层面——从经济基础到意识形态上层建筑的延伸,再到全球化背景下的变异与重构。其中关于“身份政治”的章节尤其让我眼前一亮,作者并没有将其简单化地处理成零和博弈,而是深入探讨了不同边缘群体之间复杂交织的利益冲突与潜在的联盟可能。它展示了“团结”的构建并非易事,它需要不断的协商、妥协与自我批判。这本书的批判性不是破坏性的,而是建设性的,它在揭示问题的同时,也提供了思考解决方案的理论框架。读完后,我有一种被赋权的感受,不是说它给出了具体的操作指南,而是它给予了我更清晰的“问题定位”能力,知道该向何处发力,去质疑那些看似不可动摇的结构。这是一种智识上的“解毒”过程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格带着一种近乎诗意的哲思色彩,这在社会科学著作中实属罕见。它没有采用那种冷冰冰的学术腔调,反而有一种强烈的、对人类境遇的关怀贯穿始终。作者在描述社会不公时,其笔触的精准和情感的克制达到了完美的平衡,既有对现象的深刻洞察,又不陷入廉价的道德审判。我印象最深的是它对“看不见的墙壁”这一概念的阐释,这些墙壁并非由砖石构成,而是由历史的惯性、话语的霸权和无意识的偏见所砌成。书中对不同代际对同一历史事件记忆差异的对比分析,尤其精妙地展现了“集体记忆”是如何在权力结构下被精心筛选和重塑的。阅读的过程,就像是跟一位极其博学且富有同情心的导师进行了一场深度对话,他引导你看到世界的复杂性,鼓励你保持批判性的好奇心,而不是急于接受单一的解释。它成功地将艰深的理论探讨融入了生动的社会情境中,让读者在体验知识震撼的同时,也能感受到思想的流动与解放。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认,一开始我对这本书的预期是偏低的,这类题材的作品常常陷入重复论证的泥沼。但这本书的出色之处在于它对“文化资本”和“象征暴力”的跨学科运用,简直令人拍案叫绝。作者似乎拥有洞察力超强的X射线,能够穿透制度和法律的表层,直达权力运作的隐秘核心。书中对教育体系中隐性偏见的剖析尤其深刻,它不是简单地指责教师,而是追溯到教材选择、评估标准制定,乃至整个教育哲学层面的深层逻辑。我发现自己不断地在反思自己过往的某些判断和评价,意识到自己是如何在不经意间,用一套被特定文化所塑造的滤镜去看待他人的成就与困境。这本书的行文风格非常有力,带着一种不容置疑的学术自信,但又避免了故作高深的术语堆砌。它成功地搭建了一座桥梁,让专业研究者和对社会议题有基本关注的普通读者都能有效沟通。它带来的不是知识的简单积累,而是一种范式的转移,一种看待世界角度的根本性重塑。

评分☆☆☆☆☆

这本书,坦率地说,就像一趟深入我们社会肌理的考古之旅。它没有提供廉价的答案,也没有回避那些让人不安的真相。我尤其欣赏作者对历史脉络的梳理,那种层层剥茧,将看似孤立的事件串联成一张巨大而复杂的网络的能力,让人不得不重新审视我们习以为常的“常识”。书中对不同族裔群体在经济、政治和文化领域所经历的结构性障碍进行了细致入微的分析,引用了大量的实证数据和一手资料,读起来既有学术的严谨性,又不失故事的张力。我记得有一章专门讨论了符号与认同构建之间的动态关系,那个部分的论述极其精彩,它揭示了“标签”是如何被制造、被内化,最终又如何成为个体命运的强大推手。全书的论证逻辑如同精密的钟表,每一个齿轮都咬合得恰到好处,推动着我们向更深层次的理解迈进。它迫使我走出舒适区,去直面那些我们常常选择性遗忘的、关于不平等如何代代相传的残酷现实。读完后,我感觉自己对周围世界的感知度提高了几个级别,那些曾经模糊不清的社会现象,此刻都变得鲜明而具有层次感,充满了值得深思的复杂性。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有