Before the State

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出版者:Oxford University Press
作者:Andreas Osiander
出品人:
页数:576
译者:
出版时间:2008-2-3
价格:USD 195.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198294511
丛书系列:
图书标签:
  • 国际法
  • 欧洲
  • 政治学理论
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具体描述

The idea that society, or civilisation, is predicated on the "state" is a projection of present-day political ideology into the past. Nothing akin to what we call the "state" existed before the 19th century: it is a recent invention and the assumption that it is timeless, necessary for society, is simply part of its legitimating myth. The development, over the past three millennia, of the political structures of western civilisation is shown here to have been a succession of individual, unrepeatable stages: what links them is not that every period re-enacts the "state" in a different guise - that is, re-enacts the same basic pattern - but that one period-specific pattern evolves into the next in a path-dependent process. Treating western civilisation as a single political system, the book charts systemic structural change from the origins of western civilisation in the pre-christian Greek world to about 1800, when the onset of industrialisation began to create the conditions in which the state as we know it could function. It explains structural change in terms of both the political ideas of each period and in terms of the material constraints and opportunities (e.g. ecological and technological factors) that impacted on those ideas and which constitute a major cause of change. However, although material factors are important, ultimately it is the ideas that count - and indeed the words with which they were communicated when they were current: since political structures only exist in people-s heads, to understand past political structures it is imperative to deal with them literally on their own terms, to take those terms seriously. Relabelling or redefining political units (for example by calling them "states" or equating them with "states") when those who lived (in) them thought of them as something else entirely imposes a false uniformity on the past. The dead will not object because they cannot: this book tries to make their voices heard again, through the texts that they left but whose political terminology, and often whose finer points, are commonly ignored in an unconscious effort to make the past fit our standard state-centric political paradigm.

《国度之前》 一个文明如何孕育,秩序如何萌芽,人类如何从无形的束缚中挣脱,开创我们今日所知的社会形态。 在所有人类文明的宏伟画卷中,国家无疑是最为醒目、最广为人知的宏观结构。然而,我们往往忽视了在这庞大的制度 edifice 建立之前,那片更为广阔、更为原始的土地——人类社会的混沌初开之时。本书《国度之前》将带领读者踏上一段穿越时空的旅程,深入探索在国家形态尚未成形、法律与规则尚未被系统编码的漫长岁月中,人类是如何在自然状态下生存、互动,并逐渐发展出初步的社会秩序和合作模式的。 这不是一本关于政治理论或国家机器运作的枯燥论述,而是一次对人类本能、生存智慧与集体演化的深度挖掘。我们将目光投向那些在史前遗迹、人类学研究以及早期文明的残片中闪烁的线索,试图重构一个没有中央集权、没有强制性法律体系的世界。在这个世界里,人类的生存依赖于更直接、更本源的力量:家族、部落、社群的纽带;不成文的习俗、口头传承的规范;以及对环境的深刻理解和对彼此行为的相互制约。 书中,我们将审视那些最古老的社会组织形式,例如围绕血缘关系形成的紧密群体。在这里,信任、忠诚和互助是维系生存的基石,而惩罚和仲裁则往往由社区中的长者、有声望的个体或一个集体的共识来完成。我们将探讨在资源稀缺、外部威胁普遍存在的环境中,个体如何学会与他人合作,如何建立共享的协议,以及如何在没有强制力保障的情况下,通过声誉、互惠和群体压力来约束行为,维护社区的稳定。 《国度之前》还会深入分析早期人类在解决冲突、分配资源和管理公共事务时所采用的策略。从简单的调解到复杂的仪式,从共享的狩猎地到部落间的贸易,这些早期形式的“治理”虽然简陋,却为后来的国家制度提供了重要的启示。我们将看到,即使在最原始的社会中,也存在着对公平、秩序和责任的朴素追求,以及为了实现这些目标而不断演变的集体智慧。 更重要的是,本书将挑战我们对“秩序”的传统认知。我们习惯于将秩序与法律、警察、监狱等国家强制性工具联系起来,但《国度之前》将揭示,一种稳固而持久的社会秩序,同样可以建立在共享的价值观、深厚的社群认同以及个体自觉的责任感之上。我们将探究,在缺乏外部强制力的条件下,人类是如何通过内化的道德准则、共同的文化信仰以及对集体福祉的共同责任来规范行为,从而创造出既能保障个体自由又能促进社会和谐的生存环境。 透过对人类起源和社会演进的追溯,《国度之前》旨在帮助我们更深刻地理解人类社会的本质,以及我们作为社会性动物所具备的内在驱动力。它不仅是对历史的回顾,更是对当下的一次反思,邀请我们重新审视那些塑造了人类文明基石的古老智慧,以及在构建未来社会时,我们可以从中汲取的宝贵经验。这不仅是一次知识的探索,更是一次对人类自身能力的肯定,展现了在国家的光环之外,人类社会同样可以闪耀着独特而强大的生命力。

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我一直对人类社会组织演变中的“前国家”阶段抱有浓厚的兴趣,这似乎是一个充满未知和探索空间的领域。我猜测《Before the State》可能会深入探讨那些游牧民族、狩猎采集部落,甚至是早期农耕村落的社会结构。这些群体往往缺乏我们今天所熟悉的国家机构,如官僚体系、常备军、统一的法律和税收制度。那么,他们是如何维系社会秩序,如何进行资源分配,如何处理内部矛盾,又如何应对外部威胁的呢?我尤其好奇的是,在没有国家这种强制性权威的情况下,人们是如何形成道德准则和行为规范的。是基于血缘、亲情,还是某种集体荣誉感?这本书是否会通过具体的考古发现、人类学田野调查,甚至是历史文献中的只言片语,来拼凑出这些“前国家”社会的真实面貌?我期望它能提供一些突破性的视角,让我们重新审视“国家”这一概念的绝对性,以及它在人类社会漫长发展历程中所处的位置。也许,许多被我们视为“野蛮”或“原始”的社会形态,恰恰蕴含着值得我们学习的智慧和生存之道。

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在翻开《Before the State》这本书之前,我脑海中描绘的是一幅宏大的历史画卷,关于那些国家尚未形成,或是在形成初期,人类社会是如何组织、如何运作的景象。我期待着能够深入了解那些没有强大中央集权力量介入的社群,他们的社会规范、权力结构、冲突解决机制以及个体之间的互动模式。究竟在没有明确的国家机器干预的情况下,秩序是如何自然而然地产生的?又或者,是否存在着一些普遍性的社会组织原则,无论是否处于国家框架之下,都对人类社会的发展起着至关重要的作用?我尤其对书中可能探讨的那些微观层面的叙事感兴趣,比如家庭、氏族、部落内部的社会关系,以及这些基本单位如何构成了更广泛的社会结构。是怎样的力量促使人们从松散的个体聚集体走向更紧密的社会单元?是共同的生存需求,还是某种深层的心理和社会联系?我想这本书很有可能为我解答这些长久以来的疑问,让我对人类文明的起源和早期发展有一个更清晰、更具象的认识,摆脱那些笼统而抽象的历史论述,看到构成社会肌体的那些鲜活的细节。

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在阅读《Before the State》之前,我一直在思考一个问题:我们对“国家”的理解是否过于线性化,是否忽略了在国家普遍存在的历史时期之前,人类社会曾拥有过哪些丰富多样的组织形态?我期待这本书能够提供一种更广阔的历史视角,让我看到那些在现代意义上的国家出现之前,人类社会是如何进行自我组织和管理的。这可能涉及到对那些早期部落、酋长制社会、甚至是一些松散联盟的深入剖析。我非常好奇,在没有中央集权和法律体系的条件下,这些社会是如何解决纠纷、如何分配资源的?是否存在一些基于血缘、信任,或者是共同信仰的社会粘合剂?这本书是否会通过鲜活的案例,展现出在“国家”这个概念尚未成熟的时代,人类社会中涌现出的各种智慧和创造?我希望它能挑战我对社会组织和权力运作的固有认知,让我看到“国家”之外,另一种可能存在的、同样有效甚至更具人情味的社会运作模式。

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我对《Before the State》的期待,很大程度上源于我对于人类社会如何从个体走向群体,再从相对独立的群体走向更大规模政治组织的探索。我猜想这本书可能会着重于那些在地理上、文化上相对孤立但又拥有独特社会组织方式的群体,例如一些岛屿上的社群,或者处于偏远地区的部落。这些群体在没有受到外部强大国家力量的直接影响和塑造之前,他们是如何构建自己的社会秩序的?是否有一些普遍性的社会组织模式,能够跨越地域和文化的界限?我尤其好奇的是,在缺乏强力法律和警察的情况下,个人之间的冲突是如何被有效解决的?是否存在一些基于集体声誉、社会压力,甚至是传统的惩罚机制?这本书能否让我看到,在没有国家这面“大旗”的庇护下,个体和群体是如何为了生存和发展,自主地摸索出各种社会规范和组织形式的?我希望它能带我走进那些古老而鲜活的社会现场,去感受那些未被“国家化”的生命力。

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读过一些关于国家形成史的著作,往往会觉得它们过多地关注了宏大叙事和政治变迁,而忽略了构成社会基础的那些细微之处。《Before the State》这个书名本身就激发了我探究那些“国家”尚未显现或尚未完全巩固之前的社会动态的欲望。我设想这本书会提供一些关于早期社会组织形式的丰富案例,比如那些基于亲属关系、互助网络,或者由长老、酋长等非制度化权威人物领导的社群。这些社群是如何在缺乏强大的外部约束下,依然能够维持相对的稳定与繁荣的?它们是如何处理财产分配、继承问题、婚姻关系,以及如何教育下一代的?我非常期待书中能够提供一些关于早期权力运作的细腻描绘,例如,那些非强制性的权威是如何产生的,又是如何被维系的?是否存在着某种“社会契约”的早期雏形,哪怕只是在社区成员之间口头约定或通过习惯法来体现?这本书或许能帮助我理解,那些构成我们现代社会基石的许多概念,比如正义、权利、义务,在它们尚未被国家机器赋予明确意义之前,是如何在人类生活中被实践和理解的。

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在翻阅《Before the State》之前,我脑海中已经勾勒出一幅幅关于人类在没有国家这层“外套”保护下的生活图景。我期待这本书能够深入探索那些分散的、地域性强的、或者是以亲缘、地缘为纽带的早期社会组织。这些社会是如何在缺乏强大的中央权威和统一法律的情况下,依然能够维持一定的秩序,并且有效地进行资源分配和冲突解决的?我非常好奇书中是否会提供一些关于早期权力结构的细致分析,例如,那些酋长、长老或者其他非正式的领导者是如何获得并维持其权威的?他们所依赖的,是个人魅力、家族声望,还是某种集体共识?我期望这本书能够给我带来一些关于“无政府”状态下社会秩序的全新理解,让我看到,即使在没有国家机器的干预下,人类社会也能够通过各种自发形成的机制,实现相对的稳定和发展。这本书或许能让我认识到,人类的社会性,以及对秩序的需求,本身就蕴含着巨大的组织潜力。

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对于《Before the State》这本书,我怀揣着一种探索未知的好奇心。我希望它能带我回到那个“国家”这个概念尚未成为人类社会普遍组织形式的遥远过去。我设想书中会包含大量关于早期人类社会如何进行自我组织、自我管理的研究案例。这些案例可能来自不同的文化和地域,但共同点在于它们都缺乏我们现在所熟悉的中央集权、法律体系和强制性国家权力。我特别想知道,在没有这些“外部”约束的情况下,这些早期社会是如何形成自己的规则、如何解决内部矛盾、以及如何维系群体凝聚力的?是否有一些普遍性的原则,贯穿于这些不同的“前国家”社会之中?我期待这本书能够提供一些基于考古发现、人类学研究,甚至是早期文献的生动描述,让我能够更直观地感受到那个时代的社会生活,以及其中蕴含的智慧和创造力。这本书或许能帮助我跳出对“国家”的固有认知,去发现和理解人类社会组织形式的多样性与可能性。

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在我看来,任何关于人类社会组织的讨论,都不能绕开“国家”这个概念。然而,《Before the State》这个书名,却让我看到了一个更广阔的视野,它似乎在邀请我一同探索那些“国家”尚未完全塑造人类生活的历史时期。我预想这本书会详细地考察那些在不同地区、不同文化背景下,但都未曾发展出成熟国家形态的社会。这些社会又是如何进行自我管理的?它们的权力结构是怎样的?是如何维护社会成员之间的关系的?我尤其对书中可能提及的那些非强制性的约束机制,比如声誉、互惠、或者是一种内在的道德感,在维持社会秩序中的作用感兴趣。我希望这本书能够为我揭示,在缺乏国家这种外部强制力量的情况下,人类社会依然能够存在的可能性,以及其中蕴含的丰富多样的组织智慧。它或许能帮助我重新审视,我们今天习以为常的国家模式,是否是人类社会组织唯一或最优的选择。

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读到《Before the State》这个书名,我的脑海中立刻浮现出一幅幅关于早期人类社会的画面,那些没有明确国界、没有统一法律、但却拥有自身独特组织逻辑的社群。我猜测这本书会深入挖掘那些分散在世界各地、在不同历史时期,但都属于“前国家”阶段的社会形态。我非常好奇,在没有国家机器的强制力作为后盾时,这些社群是如何维系内部的团结,如何解决冲突,以及如何分配劳动成果的?是基于血缘的纽带,还是共同的信仰,抑或是某种早期形式的社会契约?我特别期待书中能够展现出那些在“国家”这个概念尚未普及的时代,个体是如何被嵌入到社会网络中的,以及他们与社群之间又是一种怎样的关系。这本书或许能为我提供一种理解人类社会演变的新维度,让我看到“国家”的出现并非历史的必然,或者说,在“国家”之外,人类社会曾经拥有过,并且或许仍然能够孕育出其他同样有价值的组织方式。

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我一直对人类社会在漫长历史中,如何从分散的个体演变为有组织的群体,进而形成更为复杂的政治实体这一过程感到着迷。《Before the State》这个书名,立刻吸引了我,因为它似乎指向了一个常被忽略的、但又至关重要的历史阶段——国家尚未成为普遍存在的社会组织形式的时期。我非常想知道,在那个时代,人们是如何应对生存挑战,如何组织生产和分配,以及如何处理社会内部的矛盾的。我猜测这本书可能会深入探讨那些基于亲属关系、地缘关系、或者是宗教信仰形成的早期社会结构,并且会分析这些结构在维持社会秩序和促进社区发展方面的作用。我特别期待书中能够提供一些具体的案例,去描绘那些没有强大政府干预下的社会生活图景,展现出人们如何在相对自由但也充满挑战的环境中,创造出属于自己的生存法则和社群规范。这本书或许能帮助我理解,国家并非人类社会唯一或必然的归宿,在它的出现之前,人类曾有过怎样的精彩与智慧。

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